ジャガドグル・ランバドラチャリヤー：生涯と著作―詩人・教育者・トゥルシー・ピート創設者

Jagadguru Rambhadracharyaは、インドのウッタル・プラデーシュ州のジャーンプール地区のShandikhurd村で生まれました。彼の家族はヴァシシュタ・ゴトラのサリユパリーン・バラモン家であった。彼の出生時刻は午後10時34分で、1950年1月14日（土）のマカル・サンクラーンティの日（Magha Krishna Ekadashi）に生まれた。母親はシャキデヴィ、父親はパンディット・ラジデヴ・ミシュラでした。彼の名前ギリダーラは、祖父パンディット・スリヤバリ・ミシュラのいとこである父の叔母によって名付けられました。彼の父の叔母は、彼女の作曲の中でクリシュナのためにギリダーラという名前を使用した中間インドのバクティ時代の女性聖人、Mirabaiの崇拝者でした。

盲目

ギリダーラは1950年3月、生後2ヶ月の時に失明しました。彼が眼病のトラコーマにかかったとき、彼の村には治療法がありませんでした。彼はトラコーマを治すことで知られる地元の女性のところに連れて行かれました。彼女はトラコーマのしこりを壊すために彼の目に熱い薬を落としましたが、彼の目は出血し始め、彼は盲目になりました。家族は彼をシタプール、ラクナウ、ムンバイの多くのアーユルヴェーダ、ホメオパシー、アロパシー、医者に連れて行きましたが、何の助けにもなりませんでした。彼は点字システムを使わず、聞いて覚え、秘書に口述して作曲しているため、読み書きはできない。

初の音楽作品

ギリダーラの父親がボンベイで働いていたため、彼の幼少期の学習は祖父の家で行われていました。午後になると、祖父はラーマーヤナ、マハーバーラタ、そしてヴィシュラムサガル、スクサガル、プレムサガル、ブラジヴィラスなどの本の様々な部分を教えてくれました。彼が3歳の時、ギリダラはヒンディー語で彼の最初の詩（Avadhi）を作りましたが、それは次のパダでした。彼はそれを祖父に話した。この詩の中で、ヤショーダはクリシュナに苦痛を与えたためにゴピと戦っている。

デヴァナーガリー मेरे गिरिधारी जी से काहे ल्री 险险 तुम तुरणी मेरो गिरिधुर बालक काहे भुजा पकुरी मही पकुरी तू अहिरिन अतिस्यस्राLo_90A अहिस्यस्राLo_90A अहिस्यस्राLo_90A अहिस्यस्राLo_90A अहिस्यस्यस्राLo_90A

IASTmere giridhārī jī se kāhe larī ¦ ¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦ ¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦ ¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦ ¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦¦

“

なぜ私のギリダーラ（クリシュナ）と喧嘩をしたのですか？あなたは幼い女の子で、私のギリダーラ（クリシュナ）は子供です。なぜ彼の腕を握ったのですか？私のギリダラ（クリシュナ）は何度も何度も泣いているのに、あなたは曲がった笑みを浮かべて彼を見て立っているのです。アヒルの女よ、あなたは共通の関係を越えて戦うためのサインを持っていて、招かれもせずにここに来て立っている。"ギリダーラ（詩人）は歌う--そうヤショーダは言う、ギリダーラ（クリシュナ）の手を握りしめ、サリの端で[彼女の顔]を覆う。

”

ギータとラムチャリットマナスを学ぶ

偉大な記憶力を持つギリダルは、彼が5歳の時、15日間でバガヴァッド・ギーターの700節すべてを学びました。彼の隣人であるパンディット・ムルリダー・ミシュラが彼を助けました。1955年のジャンマシュタミの日に、彼はバガヴァッド・ギーター全体を読み上げました。ギータを学んだ日から52年後の2007年11月30日、彼は偶然にも、本物のサンスクリット語のテキストにヒンディー語のコメントを加えた、史上初の点字版ギータをニューデリーで発表しました。ギリダーラが7歳の時、彼は60日でトゥルシダスのラムチャリットマナ（10,900節近く）を全て学んだ。彼の祖父は彼を助けた。1957年のラム・ナヴミの日に、彼は宗教上の理由から食べ物を食べずに全書を話しました。その後、ギリダーラはヴェーダ、ウパニシャッド、サンスクリット語の文法書、バガヴァータ・プーラン、トゥルシダス全書、その他多くの書物を学びました。

ウパナーとカタヴァカーナ

彼のウパナーヤナ（神聖な糸の儀式）は、1961年6月24日のニルジャラ・エカダシの日に行われました。この日、彼はガヤトリ・マントラを得て、アヨーディヤのパンディット・イシュバルダス・マハラージからラーマのマントラにディクシャを与えられました。幼い頃からギータとラムチャリートマナを高いレベルで学んだギリダラは、3年に一度、村の近くで開催されるカータのプログラム（プルショッタマの月）を訪れるようになりました。第３回目のイベントに参加した際には、ラムチャリトマーナスのカチャを披露し、多くの有名なカチャ芸術の代表者から高い評価を得ました。

スクーリング

1967年7月7日、ギリダラ・ミシュラは、サンスクリット語の文法だけでなく、ヒンディー語、英語、数学、歴史、地理を学ぶために、ジャーンプルにあるアダルシュ・ゴーリシャンカール・サンスクリット・カレッジに入学した。彼は一度聞いただけですべてを暗記する能力を持っているので、点字や他の助けを使って学習することはありませんでした。3ヶ月で、彼はVaradarājaのLaghusiddhāntakaumudīを高いレベルで学びました。彼は最高の学生であり、4年間彼のクラスのテストで最も多くのマークを得て、最高の成績と彼を他の人よりも良くするものとサンスクリット語の一次から二次テストに合格しました。

サンスクリット語で初めての作文

ギリハラがアダールシュ・ゴーリシャンカル・サンスクリット大学にいた時、サンスクリット詩形の本であるチャンダプラバーを学びながら8つのガーナを学びました。翌日、彼は初めてサンスクリット語の詩形式であるブジャールの「BhujaLl_1E45-manservegaprayāta」を作りました。

デヴァナーガリー महाघ्रशोकाग्निनात्यमानं पत्न्ं निरासारसिन्धौ 尬 अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं प्रभो पाहि मां सेवक्लेशह्त्त्ः अरहो पाहि मां

IAST mahāhāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau ∝ 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行 阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读 进行阅读

“

無限の力を持つ神よ、あなたの近くにいる者の問題を取り除いてくださる方よ。多くの恐怖を引き起こす悲しみの炎に利用されている者、助けもなく平凡な世界の水の中に落ちている者、誰も助けてくれる人がいない者、いつも気づかれない者、偽りの信念の金属が鎖で結ばれている者、私を安全にしてください。

”

高等教育

1971年、ギリダラ・ミシュラはヴァーラーナシのサンプルナナンド・サンスクリット大学に入学し、ヴィヤーカラナの高等教育を受けました。1974年には3年間の第一学位である Śāstrīの最終試験で最高点を獲得しました。その後、同じ大学で修士号を取得しました。修士号を取得するためにニューデリーに行き、アクヒラ・バーラティヤ・サンスクリット・アディヴシチャーナ(全インド・サンスクリット会議)の全国大会に参加しました。そこで彼はVyākaraṇa, SāsalescaleLl_1E45 Magyar Magyar, Nyāya, Vedānta, Sanskrit Antyākṣarīで8個のうち5個の金メダルを獲得しました。その後、インド首相インディラ・ガンディーは、ウッタル・プラデーシュ州のCalavaijayantī賞と合わせて5つの金メダルをギリダーラに授与した。彼の能力に驚いたインディラ・ガンディーは、彼の目の治療のためにアメリカに彼を送ることを申し出たが、ギリダーラ・ミシュラはこの申し出を受け入れなかった。1976年には、ヴィヤーカラナのĀcārya（2年間の修士号）最終試験で最多点を獲得し、7つの金賞と議長の金賞も獲得した。珍しいことに、彼はヴィャーカラナでのみ修士号を取得するために登録していましたが、1976年4月30日、その万能な資質が認められ、大学で教えられていた全科目のĀcāryaとされました。

最高学位・ポスドク

ギリダーラは、サンプルナナンド・サンスクリット大学でも博士号取得のための勉強を始めました。パンディット・ラムプラサド・トリパティーが彼の研究を監督しました。ギリダーラは、試験に合格することで、大学助成委員会（UGC）から奨学金を得ました。しかし、彼は数年前からお金の問題を抱えていました。彼は1981年10月14日にサンスクリット語文法の博士号を取得しました。彼はラーマーヤナの中の詩人パーナニーの言葉について書いた。その後、UGCは彼にサンプルナナンド・サンスクリット大学のヴィヤーカラナ学部の学部長としての職をオファーした。しかし、ギリダラ・ミシュラはその職に就かなかった。彼は自分の人生を自分の宗教、世界、障害者のために捧げることを決意しました。

1997年、「Search into spoken knowledge of the every Sūtra of the Aṣāṭādhyāyī of the Aṣāṭdhyāyī in the English（原題：Aṣāṭādhyāyāḥ Pratisūtra Śṃābdabodhasamīkṣaṇam）」という講演で、サンプルナナン・サンスクリット大学からポスドクのVācaspati（DLitt）の学位を授与されました。お経の一節一節を丁寧に説明されました。彼はパーナニンの文法とサンスクリット語の詩形の使用について語った。

虚空蔵菩薩

1976年、ギリダラ・ミシュラはラームカリタマーナサ上のカターをカラパートリに声に出して言いました。カラパートリは結婚しないこと、生涯ブラフマーカリンとして生きること、そしてヴァイシュナヴァ・サンプラダーヤを始めることを勧めました。ギリダーラ・ミシュラは、1983年11月19日のカーティカ満月の日に、ラーマーナナンダ・サンプラダーヤ（僧院令）でヴァイラギ・スタート（ヴィラクータ・ディークシュカー）を取り、 Śrī Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārīから、ラーマーナナンダ・サンプラダーヤ（僧院令）に入りました。彼は今ではラーマバーナダーサとして知られるようになりました。

半年間の断食

ラムバダーダスは、トゥルシダスによって作られたDohavaliの次の第5節によると、1979年にチトラクートで6ヶ月間、牛乳と果物だけの食事であるPayovrataをしていました。

タルシ・ピート

1987年にランバダラスは、ラーマが14年間の亡命生活のうち12年間を過ごしたチトラクートに宗教的・社会的サービス機関を設立しました。その名はトゥルシ・ピート（トゥルシの座）です。ラーマはこの施設の創始者であるため、サドゥスは彼に Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara（チトラクートのTulsi Peethの神を意味する）という称号を与えました。Tulsi Peethでは、そこにラーマとシータの寺院があり、その名前はKanch Mandir（「ガラスの寺院」）です。

ジャガドグル・ラマナンダチャリヤーの称号

1988年6月24日にバラナシのKashi Vidwat Parishadによってトゥルシ・ピースに座るJagadguru Ramanandacharyaとされ、この命令は1989年2月3日にアラーラーバードのクンブ・メラで行われたラマナンダ・サンプラダヤの3つのAkharas、4つのサブ・サンプラダヤ、カルサス、聖者のMahantsによって支持されました。1995年8月1日、彼はアヨーディヤのディガンバル・アカーラによって儀式的にジャガドグル・ラマナンダチャリヤに叙任されました。その後、彼はJagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharyaとして知られています。

障がい者施設

スワミ・ラムバドラチャリヤは、1996年8月23日にチトラクートで盲人のためのトゥルシ学校を始めました。彼はまた、2001年9月27日にチトラクートにジャガッド・グル・ラムバドラチャリヤ障害者大学を設立しました。これは、世界で初めての障害者学生のための大学です。この大学は、ウッタル・プラデーシュ州政府の地方法によって設立され、その後、ウッタル・プラデーシュ州立法府によってウッタル・プラデーシュ州法32（2001年）として受け入れられました。この法律により、Jagadguru Rambhadracharyaは生涯にわたってこの大学の学長として任命されました。この大学では、多くの芸術や科学の分野で大学院、大学院、博士号を提供しています。2013年からは、アーユルヴェーダと医療科学のコースを提供する予定です。大学への入学許可は、インド政府の障害者法（1995年）で定義されている目の見えない人、聴覚障害者、歩行障害者、精神疾患者の4種類に限定されています。ウッタル・プラデーシュ州政府によると、同大学は同州の情報技術と電子工学の主要な教育機関の一つである。2010年3月に行われた第2回卒業式では、354名の障害者学生に様々な学位が授与されました。2011年1月に行われた第3回卒業式では、388名の障害者に学位が授与されました。

ランバドラチャリヤはまた、ある組織を設立しました。その名前はJagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sanghです。マディヤ・プラデーシュ州のサトナを拠点としています。その使命は、地域社会の意識を高め、インドの村々で子供の育成プログラムを始めることです。主な目的は、Jagadguru Rambhadracharya Handicapped Universityの教育プログラムを支援することです。教育へのアクセスを容易にすることで、障害のある子供たちが良い教育を受けることができるように支援しています。ラムバドラチャリヤはまた、グジャラート州で百床の病院を運営しています。

鸞聖人版

トゥルシダスは16世紀後半に叙事詩「ラムチャリットマナス」を書きました。それ以来、北インドでは非常に人気があります。西洋の学者の中には、この詩を「北インドのバイブル」と呼ぶ人もいます。多くの異なる詩人がこの詩の独自のバージョンを作成しました。