レフ・トルストイ(レオ)— ロシアの文豪・思想家|『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』

レフ・トルストイ:『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』の巨匠。非暴力と宗教思想でガンジーやキングに影響を与えた生涯と作品を紹介。

著者: Leandro Alegsa

トルストイ伯爵(1828年9月9日 - 1910年11月20日)は、ロシアの小説家無政府主義者で、『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』など多くの著作で有名である。キリスト教信者であり、非暴力を信条とした。彼の作品『神の国はあなたの中にある』は、マハトマ・ガンジーやマーティン・ルーサー・キングといった人々に影響を与えた。

生涯の概略

レフ・ニコラエヴィチ・トルストイはツーラ県の領主の家に生まれ、ヤースナヤ=ポリャーナ(Yasnaya Polyana)にある家を拠点に生涯を過ごした。若年期に大学に進むが中退し、軍隊に服役して南ロシアやコーカサス、クリミア戦争などで経験を積んだ。その後作家として成功し、1860年代から70年代にかけて長編小説や短編、戯曲、随筆を発表して名声を確立した。1862年に結婚したソフィヤ・ベールス(ソフィア)は彼の創作活動の管理や原稿整理を長年担い、二人の間には多くの子どもがいたが、晩年には生活観や信念の違いから夫婦関係に摩擦も生じた。

文学と思想

文学面では、『戦争と平和』(1869)や『アンナ・カレーニナ』(1877)は社会と個人の葛藤、歴史と心理の描写を壮大なスケールで描き出し、リアリズム文学の頂点とされる。短編や中編では『イワン・イリイチの死』や『復活』など、人間の死・良心・社会制度への鋭い問題提起が行われている。文体は詳細な描写と登場人物の内面描写、哲学的・道徳的な論説的挿入が特徴である。

思想面では、宗教的な覚醒を経てキリスト教に基づく道徳・非暴力主義(キリスト教的無抵抗主義)を主張するようになった。代表的な思想書『神の国はあなたの中にある』(原題:Царство Божие внутри вас)は国家権力や暴力を否定し、良心に従った生き方を説いた。これらの思想は当時の教会や国家権力との対立を生み、1901年にはロシア正教会から破門(破門状)されるに至った。

社会的活動と晩年

トルストイは土地での教育事業や農民との交流、簡素な生活への志向、菜食主義の実践などを通して実践的な改革を試みた。また著作や手紙を通して不正義や社会制度を批判し、道徳的な改良を訴え続けた。1899年の長編『復活』は司法制度や社会の腐敗への告発として注目を集めた。

1910年、82歳を迎えたトルストイは家庭内の対立や自己の信念に従うために家を出奔し、鉄道駅アスタポヴォ(Astapovo)で体調を崩して肺炎により逝去した。遺体はヤースナヤ=ポリャーナに葬られ、簡素な葬儀が行われた。

影響と評価

トルストイの文学は心理描写と歴史・社会への洞察に優れ、20世紀以降の世界文学に大きな影響を与えた。とくに『神の国はあなたの中にある』や非暴力・市民的不服従の思想は、ガンジーやキングをはじめとする平和運動や市民権運動に影響を与えた。今日でも彼の作品は道徳・宗教・社会問題を考える上で重要な資料とされている。

主要作品(抜粋):『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』『イワン・イリイチの死』『復活』『神の国はあなたの中にある』など。

20歳のトルストイ、1848年頃Zoom
20歳のトルストイ、1848年頃

レオ・トルストイZoom
レオ・トルストイ

幼少期

トルストイは、ロシアのトゥーラ地方にあるヤスナヤ・ポリャーナという屋敷で生まれ、ソフィア・アンドレーヴナ・ベルスと結婚した。

死亡

トルストイは1910年、82歳で亡くなった。死因は肺炎

人生とキャリア

幼い頃、両親を亡くし、兄弟とともに親戚に育てられた。16歳の時、法律と東洋語の勉強を始めた。しかし、残念ながら途中で大学を辞め、モスクワやサンクトペテルブルクで過ごすことが多くなった。その後、ギャンブルで多額の借金を背負ったため、兄とともに陸軍に入隊する。その頃より執筆活動を開始する。

裕福な社交界の作家から、晩年の非暴力的で精神的なアナーキストへの転向は特筆すべきものであった。それは、軍隊での経験と、1857年と1860-61年の二度のヨーロッパ旅行が原因であった。同じような道を歩んだものに、アレクサンドル・ヘルゼン、ミハイル・バクーニン、ピーター・クロポトキンがいる。トルストイは、1857年に訪れたパリで公開処刑を見物し、この体験がその後の人生に大きな影響を与えた。

アンナ・カレーニナ』以降、トルストイはキリスト教をテーマにした作品を発表し、『イワン・イリイチの死』(1886)、『何をなすべきか』(1886)など、後期の小説では過激なキリスト教思想を展開する。(1886)などで、過激なキリスト教思想を展開し、1901年にロシア正教会から破門されるに至った。

ヨーロッパで政治と文学の両面で成長を遂げた後、ロシアに戻り、ロシアの農民の子どもたちのために13の学校を設立した。



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