合性論
ミアフィシズム（またはヘノフィシズム）とは、キリストの性質についての考え方です。この思想では、イエス・キリストには、神的な面と人間的な面の2つの異なる側面があるとしています。この2つの側面は、1つの本性に統合されていると言います。両者は区別できず、共存しているのです。これは、心と体は別々のものであり、それらが組み合わさって人という一つの単位を作るという二元論の考え方に非常に近いものです。ミアフィジティズムの場合、別々のものとは、イエスの神性と人間性のことです。
ミアフィシズムは、カルケドン派のキリスト教徒にとっては、しばしばモノフィシズムの一種であると考えられてきましたが、東洋正教自身はこのような位置づけを否定しています。
質問と回答
Q: ミアキスとは何ですか?
A: ミアフィジズムとは、キリストの性質に関する考え方で、キリストには神的な面と人間的な面の2つがあり、それが1つの性質に統合されて共存しているとするものです。
Q: ミアフィジズムは二元論と比較してどうなのでしょうか?
A: ミアフィジズムは、2つの異なる要素、この場合はイエスの神性と人間性の特徴を組み合わせることを示唆する点で、二元論と似ています。
Q: モノフィジズムとはどのような概念ですか?
A: 単身論とは、イエス・キリストがただ一つの神性を持ち、人間性を持たなかったとする考え方です。
Q: なぜミアフィジズムはしばしばモノフィジズムの一形態とみなされるのでしょうか?
A: ミアフィジズムは、キリストの本性が一つであるという信念を共有しているため、しばしばモノフィジズムの一形態と見なされますが、東方正教会はこの特徴を否定しています。
Q: 誰がミアフィジズムをモノフィジズムの一形態と見なすことを否定しているのですか?
A: 東方正教会は、ミアフィジズムが一元論の一形態であることを否定しています。
Q: ミアフィジズムをより真剣に捉え始めている宗教団体はどこですか?
A: 東方正教会とローマ・カトリック教会が、ミアフィジズムをより真剣にとらえ始めています。
Q: ミアフィジズムによると、キリストの2つの側面はどのようなものなのでしょうか?
A: ミアフィジズムによれば、キリストの2つの側面とは、その神性と人間性の特徴であり、これらは1つの区別できない性質に統合されています。
