心とは何か:意識・感情・記憶をめぐる哲学と科学の定義

心とは何かを哲学と科学の視点で解説—意識・感情・記憶の定義、二元論から最新の議論までわかりやすく探る入門ガイド。

著者: Leandro Alegsa

とは、考えたり、理由を考えたり、知覚したり、意志を持ったり、感じたりする人の方法の総称です。科学のために、他の人が心と呼ぶものは、完全に脳の働きによって引き起こされます。哲学者ギルバート・ライルは、心を「機械の中の幽霊」と呼んだ。彼は、それが脳とは別物であるという考えは、間違った「公式の教義」であると述べた。しかし、心は肉体とは別個のものであり、と呼ばれているという考え方もある(二元論参照)。

心を構成するものについては、多くの人が議論しています。ある人は、理性と記憶だけが心の一部であり、それは意識的なものだからだと言います。この見解では、愛、憎しみ、恐れ、喜びなど感情は心とは別のものであるとしています。この見解の人の中には、感情はの一部だと言う人もいます。他の人は、私たちの理性と感情の状態を分離することはできず、すべて私たちが心と呼ぶものの一部であるべきだと主張しています。

人は、思考と同じ意味で「心」を使うことが多い。"頭の中"で自分に語りかけることだ。ここに「心を作る」「心を変える」「二つの心の」という言葉があります。この意味での心の大切なことの一つは、「プライベートである」ということです。他の誰にも"心を知る"ことはできません。

心の定義と範囲

「心」は、思考・知覚・情動・記憶・意志・自己意識など、人間(あるいは一部の動物・人工システム)が示す内的な状態や働きを総称する語です。日常語としては「考える」「感じる」「頭の中の独り言」を指しますが、哲学や心理学、神経科学では議論の対象とされる範囲や定義が分かれます。例えば、ある立場では心はすべて脳の物理的過程に還元できると考え、一方で心を身体や脳とは別の実体()や性質として扱う立場(二元論)もあります。

哲学的立場の概要

  • 物理主義(還元主義):心的現象は最終的に脳や物理プロセスに還元できるとする立場。神経科学的説明を重視する。
  • 二元論:デカルト的二元論のように、精神と物質を別個のものとみなす考え。二元論の多様なバリエーションがある。
  • 機能主義:心は内部の物理的構成ではなく、情報処理や機能的役割によって定義されるとする考え。これに基づくと、異なる物質的基盤でも同じ機能を果たせば「心」が生じうる。
  • 行動主義:古い立場では、心的状態は行動や行動の潜在的傾向に還元されるとした。ギルバート・ライルの批判(「機械の中の幽霊」)は、心の誤った二元化に対するものでもある。
  • 財産二元論・包摂的観点:心的性質(クオリアなど)は物理的世界に依存するが、それ自体は新たな性質として説明が必要とする立場もある。

意識・感情・記憶とその関係

心を構成する要素としてよく挙げられるのは、意識(主観的経験)、感情(愛、憎しみ、恐れ、喜びなど)、記憶(記憶だけが心の一部だとする見方)や推論・言語的思考などです。これらは分けて考えられることもあれば、密接に結びついていると考えられることもあります。たとえば、感情は判断や記憶に影響を与え、理性的な推論も感情的な背景によって方向付けられることが多いという研究結果があります。

また、意識に関しては「主観的な経験(クオリア)」の問題が重要です。なぜ特定の神経活動が「赤を見る主観的感覚」を伴うのか、という問いは「意識のハードプロブレム」と呼ばれ、哲学と神経科学の間で活発に議論されています。

科学的アプローチ:脳と心

現代の神経科学は、多くの心的状態と脳内プロセスとの対応関係を明らかにしてきました。脳の特定領域やネットワークが記憶、情動、意思決定、知覚などに関与することがわかっており、機能的MRI(fMRI)やEEG、脳損傷症例の観察などがそれを支えます。ここでの中心的な問いは、「どの神経活動がどの心的体験と相関するか(神経相関:NCC=neural correlates of consciousness)」というものです。

一方で、脳の活動を記述するだけで主観的経験そのものが説明できるのか、機能的説明が十分かどうかは未解決です。計算モデルや人工知能(AI)を用いた研究は、心の機能的側面を再現・検証する手段を提供しており、心の本質に関する手がかりを与えています。

私的性と他者の心の問題

本文にもあるように、心の重要な特徴の一つは「プライベートである」ことです。自分の思考や感覚は直接に自分にしか知覚できません(内観)。これが「他者の心の問題(problem of other minds)」を生みます:他人が本当に心を持っているかどうかは直接には確かめられず、行動や表情、言語表現を手がかりに推測するしかありません。

倫理や法制度、日常的な社会的相互作用はこの他者理解に基づいており、誤解やコミュニケーションの失敗が生じることもあります。

臨床的・社会的含意

心の理解は医療や福祉にも直結します。認知症や失語症、うつ病・不安障害などの精神・神経疾患は、記憶や感情、意志決定に重大な影響を与えます。こうした状態の診断・治療には、心を科学的に理解することが不可欠です。また、人工知能の発展は「機械に心は宿るのか」「心を持つシステムにどのような権利や倫理的配慮が必要か」といった新たな問題を提起しています。

まとめと今後の課題

「心」とは単なる一語に収まりきらない複合的な概念であり、哲学的論点(心身問題、意識の本質)、科学的探究(脳と心の対応)、社会的・臨床的課題(精神疾患や倫理)とが交差する領域です。現在も多くの重要な問いが未解決であり、哲学・心理学・神経科学・人工知能研究が協調して進むことで理解は深まっていくでしょう。

言葉の歴史

旧英語のgemyndの元々の意味は記憶。これは、call to mindcome to mind、keep in mindto have mind ofなどの言い回しを説明しています。古英語には、今日私たちが「心」と呼んでいるものを表現するための他の言葉がありました。マインドという言葉は、14世紀から15世紀にかけて徐々に意識的な思考を意味するようになりました。

心の勉強

心の側面

思考とは、私たちの身の回りで起こっていることを吸収して、自分の計画や願望に沿って効果的に対処できるようにすることです。思考とは、概念の形成、問題解決推論、選択など、情報を利用することです。

記憶というのは、頭の中に情報を蓄え、後から思い出すことができるようになったときのことです。

想像力とは、心の中にある世界を発明する能力であり、完成しているかどうかは別にして。心は共有された世界での経験に基づいてこれらを作ります

意識とは、自分が存在し、世界が存在することを知り、自分の周りで起こっていることを理解できるようになることです。

メンタルヘルス

身体と同じように、心も健康になることができます。その指標となるものをメンタルヘルスといいます。世界保健機関(WHO)によると、すべての人のメンタルヘルスを測る方法は一つではないとのことです。一般的に、「心の健康」と「心の病」は相反するものではないというのが、ほとんどの専門家の意見です。つまり、心の病気を持っていないからといって、精神的に健康であるとは限らないということです。

メンタルヘルスを研究する一つの方法は、その人がどれだけよく生きているかを見ることである。メンタルヘルスの兆候には、可能性と幸せを感じている、ストレスの通常レベルを処理することができる、友達を作って維持することができる、自立した生活を送ることができる、困難な状況から回復することができるなどが含まれます。

哲学

心の哲学とは、心の性質や、心が身体とどのように結びついているかを研究する哲学の一分野である。心が身体とどのように関係しているかが主な問題ですが、心の性質については、身体との関係を語らない問題もあります。

二元論と一元論は、人々が心と体の問題を解決しようとする2つの主要な方法です。二元論は、人々が心と体がお互いから何らかの方法で分離されていると信じているときです。それは、プラトンアリストテレス、ヒンドゥー哲学のSamkhyaとヨガの学校にさかのぼることができますが、それは最も正確には17世紀にルネデカルトによって定式化されました。

モノリスムは、心と体は生理学的も存在論的にも異なる種類の実体ではないという信念です。このビューは、最初の紀元前5世紀にパルメニデスによって西洋哲学で見られ、後に17世紀の合理主義者バルヒスピノザによって開催されました。スピノザによると、心と体はより大きな存在の2つの部分である。

理想論者は、心がすべてであり、外の世界は実は心によって構成されていると考えています。物理主義者は、すべてのものは物理的なものによって表現できると考えています。中立的な一枚岩主義者は、すべてのものは見方によっては精神的なものにも物理的なものにもなると考えています。例えば、壁に赤い点があるのは、物理的な壁によって実在するものなので物理的ですが、私たちの脳がその色に反応しているので精神的なものです。20世紀、21世紀によく見られたモノリスムは、行動主義も含めて、すべて異なる種類のフィジカルなものでした。

心理学

心理学は、私たちの考え方、感じ方、行動の研究です。それは、知覚、認知、感情性格、そして私たちの考え方に影響を与えるかもしれない身の回りのものなどのプロセスを科学的に研究することを含みます。この研究から、心理学者は、私たちがなぜそのように行動するのかについてのルールを形成しようとしています。心理学はまた、日常生活の問題を解決したり、メンタルヘルスの問題を治療するためにこの知識を使用することが含まれています。

社会心理学と集団行動

社会心理学とは、私たちが他の人たちの集団の中でどのように考え、感じ、行動するかを研究する学問です。社会心理学を学ぶ人の多くは、心理学者社会学者です。

心眼

Mind's eyeとは、心で物事を見る能力のことを指します。

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質問と回答

Q:心とは何ですか?


A:心とは、人の思考、理由、知覚、意志、考え、感じ方を総称したものです。

Q: 科学は心についてどう言っていますか?


A: 科学は、他の人が「心」と呼ぶものは、すべて脳の働きによって引き起こされると考えています。

Q: ギルバート・ライルは心についてどう言っていますか?


A: ギルバート・ライルは、心を「機械の中の幽霊」と呼びました。彼は、心を脳から切り離すという考え方は、間違った「公式教義」だと言っています。

Q: 心と体について、どのような説があるのでしょうか?


A: 心は身体から分離しており、魂と呼ばれていると考える人もいます(二元論を参照)。

Q: 心を構成しているものは何だと主張する人がいますか?


A: 理性的な状態と感情的な状態は切り離すことができず、すべて心と呼ばれるものの一部であるべきだと主張する人もいます。

Q: 心は私的なものですか?


A: そうです。心の重要な点は、それが私的であるということです。他の誰も、"私たちの心を知る "ことはできません。

Q:「頭の中」の独り言という意味でのマインドは、どういう意味ですか?


A:「心」は「思考」と同じ意味で使われることが多いのですが、これは「頭の中で」自分に語りかけるという意味です。make up our mind」「change our mind」「of two minds」という言葉もここから来ています。


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