ポタワトミ(ネシュナベ):五大湖と中西部の先住民族
ポタワトミ(ネシュナベ)は、五大湖、ミシシッピ川上流域、平原地域に暮らすアニシナベ系言語を話す先住民族である。三つの火の評議会と、現代の文化復興の取り組みで知られる。
ポタワトミは、歴史的に五大湖地域、グレートプレーンズの一部、ミシシッピ川上流の回廊地帯、およびその周辺の森林地帯に居住してきた先住民族である。この広大な領域において、狩猟、漁労、園芸栽培、季節に応じた移動と長く結び付いてきた。今日、ポタワトミの諸共同体は米国の複数の州とカナダに居住し、現代の経済・市民生活に参加しながら文化的伝統を維持している。
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8 画像名称、アイデンティティと同盟
ポタワトミは自らをネシュナベと呼ぶ。この名称は、アニシナベの諸民族と密接に関連している。彼らは、オジブウェおよびオダワとともに、「三つの火の評議会」として知られる歴史的同盟を構成した一員である。一部の伝承では、ポタワトミはしばしば「火の守り手」と訳される名称でも呼ばれ、この連合における儀礼的・外交的な役割を反映している。
言語
ポタワトミ語は、アルゴンキン語族の中央語群に属する。近縁のオジブウェ語とオダワ語とは多くの特徴を共有する。他の多くの先住民言語と同様、ポタワトミ語は19世紀から20世紀にかけて、強制移住、寄宿学校、同化政策によって衰退した。近年、各共同体は授業、イマージョン・プログラム、記録化事業を通じて言語復興に取り組んでいる。
歴史と強制移住
継続的なヨーロッパ人との接触以前、ポタワトミは分散した村落と季節的な野営地で暮らし、農業(トウモロコシ、豆、カボチャ)を狩猟・漁労と組み合わせていた。ヨーロッパ人との接触は毛皮交易への関与をもたらし、その後には米国およびカナダとの一連の条約が続いた。19世紀には、多くのポタワトミが条約と強制移住政策により故地から追われた。よく知られる出来事に、1838年の強制行進で、しばしば「ポタワトミ死の道」と呼ばれるものがある。移住の結果、現在のポタワトミ共同体はカンザス、オクラホマ、ミシガン、ウィスコンシン、オンタリオに形成された。
現代の共同体と文化
複数のポタワトミ諸民族が連邦政府または州政府に認定され、文化保存と経済開発に積極的に取り組んでいる。例として、以下が挙げられる。
- シチズン・ポタワトミ・ネーション(オクラホマ)
- プレーリー・バンド・ポタワトミ・ネーション(カンザス)
- ポカゴン・バンド・オブ・ポタワトミ・インディアンズ(ミシガンおよびインディアナ)
- フォレスト・カウンティ・ポタワトミ・コミュニティおよびハナビル・インディアン・コミュニティ(ウィスコンシンおよびミシガン)
ポタワトミの文化生活は、季節ごとの採集、かご細工、音楽、儀礼といった伝統的実践と、部族政府、学校、事業体などの現代的制度を組み合わせている。パウワウ、言語教室、文化センターは共同体生活において重要な役割を果たす。
特筆される点
ポタワトミは、三つの火の評議会における役割、強制移住に直面した際の強靱さ、積極的な言語・文化復興の活動でしばしば注目される。現代のポタワトミ諸民族は部族主権を行使し、保健・教育のための事業を運営するとともに、歴史的記憶と生きた伝統の双方を21世紀へ受け継ぐために取り組んでいる。
関連項目
著者
AlegsaOnline.com ポタワトミ(ネシュナベ):五大湖と中西部の先住民族 Leandro Alegsa
URL: https://ja.alegsaonline.com/art/78433