バーブ（セイイェド・アリー・モハンマド）とは — バーブ教の創始者と教え（1819–1850）
バーブ（セイイェド・アリー・モハンマド）の生涯と教えを解説。バービズム創始、著作と殉教、バハー教との関係まで歴史と宗教観をわかりやすく紹介。
Siyyid `Alí Muḥammad（1819年10月20日 - 1850年7月9日）は、イランのシーア派の出身で、19世紀にバービズム（一般に「バーブ教」とも呼ばれる運動）を始めた宗教指導者です。彼は自らをバーブ（アラビア語で「門」を意味する称号）と名乗り、その教えを信じる人々は一般にバーブ教徒（バーブ信者、バービーとも呼ばれる）と呼ばれます。バーブの教えを受け入れた人々は、彼をある種の預言者あるいはシーア派が将来来ると信じているカーイム（復権者・救済者）と見なしました。
生涯と宣言
バーブはペルシア（現在のイラン）南部の都市で生まれ育ち、若いときは商人や中産階級の家庭に育ったとされます。1844年にシャーラーズ（シーラーズ）で自身が特別な霊的地位を持つことを宣言し、「バーブ」としての使命を公表しました。この宣言は同時代のシーア派コミュニティに大きな衝撃を与え、短期間で多くの支持者を集めました。
教えと著作
バーブは多数の書簡や宗教的著作を残し、その中で自分の身分や信者が守るべき規範を説きました。代表的な著作は「バヤーン（Bayán）」と呼ばれる書で、信徒のための新たな律法や規則を示しています。彼の教えは従来のイスラムの「シャリア法」や既存のイスラム教の慣行に取って代わる部分があり、信者にとっては独自の宗教体系を形成しました。
バーブの文書には神学的論考、律法的規定、象徴的な表現、そして多数の手紙が含まれており、短期間で1万人以上の信者を得たと伝えられます。
迫害と処刑
バーブの急速な影響拡大に対して、当時のペルシアの権威や、特にシーア派の聖職者たちは激しく反発しました。バーブ教徒に対する差別や弾圧、時には暴力的な迫害が続き、信者の多数が投獄・処刑・追放されました。最終的に1850年、バーブは拘束され、タブリーズで銃殺刑に処されました（処刑の状況については史料や宗派によって異なる記述があり、バハーイー教の伝承には別の解釈も存在します）。イランのタブリーズで銃撃隊がバーブを射殺しました。
名称と後継の受容
バーブは自らを示す多くの称号を用いました。たとえば、「原始点」（英語では "Primal Point"、アラビア語では al‑nuqta に相当）や、彼の著作『バヤーン』にちなんだ「バヤンの点」などの呼び名があります。バーブ自身はまた、彼より「より強く、より偉大な」啓示者が将来現れることを予告しました。この予告は後にバハー・ウラー（Baháʼu'lláh）を受け入れた人々において重要な意味をもちます。バハー教を信仰する人々（バハーイー）は、バーブがその来臨を予告し、実際にバハー・ウラー（バハー・ウラーの）出現が新しい段階を示したと解釈しています。
遺産と歴史的意義
バーブの出現は19世紀ペルシアにおける宗教・社会的変動の一端を担い、その思想は後にバハーイー教という新しい国際的宗教運動へとつながりました。バーブ教徒は多くが政治的・宗教的迫害を受けたものの、彼の著作と運動は宗教史、特にイスラム世界の近代化と宗教改革の文脈で重要な位置を占めています。
注：本記事は複数の史料に基づいて簡潔にまとめたものであり、バーブの生涯や教説、処刑の詳細には史料や宗派ごとに異なる記述が残されています。
イスラエルのハイファにあるバーブの祠。
生活
アーリーライフ
バーブは1819年10月20日、イランのシラーズで生まれた。父親は商人で、町の多くの人が彼を知っていました。バーブが生まれて間もなく、父親は亡くなりました。ババの叔父のḤájí Mírzá Siyyid `Alíも商人で、彼がバババを育てた。
バーブが成人になると、叔父のもとで商人として働き始めました。1842年にカディジ・バグムという女性と結婚した。二人の間には一人の息子がいた。アハマドは重病を患っており、赤ちゃんの時に亡くなった。ババと同じ時期に住んでいた人は、ババはとても穏やかで静かだったと言っていた、ババは自分が持っている人としか話さず、質問にも答えなかったと言っていた。ババはいつも考えて祈っていました。人々は、彼はハンサムで、薄いひげを生やしていると言っていました。いつも清潔な服を着ていて、緑色のスカーフと黒いターバンを頭に巻いていました。
シェイク族
シェイク・アフマド・イ・アフサアイは、1790年代にペルシャでシーア派イスラム教の宗教団体を立ち上げました。このグループのメンバーはシェイクと呼ばれ、神がもうすぐ地球に新しい使者を送ってくると信じていました。彼らはその新しい使者をカーイム、またはマフディと呼んでいました。シェイク・アフマドが亡くなったとき、イランのラシュト出身のシィード・カジムがシェイク派の新しいリーダーとなった。シェイク・アフマドは1753年に生まれ、1862年に亡くなった。シイード・カージムは1793年に生まれ、1843年に亡くなった。
バブはカルバラとその近くの場所に巡礼に出かけたとき、シィード・カジムの教えを聞いたかもしれません。当時の文書や記録が非常に少ないため、彼がそうしたかどうかは誰にもわかりません。
12月にシユイド・カジムが死去した時、彼は彼の信奉者（彼の教えを信じる人々）に、神からの新しい預言者を探すために旅をするように言った。彼はその預言者を「時代の主」と呼び、すぐに発見されるだろうと言った。シィード・カズィムを信じた一人の人々は、40日間、祈りと断食をしたり、夜明けから夕暮れまで食べるのを止めたりした。その後、彼はシラーズに旅をして、バーブに会った。
Mullá Ḥusaynへのお知らせ
Mullá Ḥusaynは1844年5月23日にシラーズに到着した。シラーズに長く滞在していなかった彼を、緑色のターバンを身につけた青年が出迎えた。当時のイランでは、預言者ムハマスマドと関係のある人だけが緑のターバンを着用していた。預言者ムハハムマドと関係のある男性はシユイドと呼ばれていた。その青年はバーブと呼ばれ、ムラー・Ḥusaynを自宅に招いた。
バブは、彼がシラーズにいた理由Mullá Ḥusaynを尋ね、Mullá Ḥusaynは、彼が新しい預言者、または約束の人を探していたと彼に言った。バブはMullá Ḥusaynに、どのようにして彼は預言者の方法を知っているだろうかと尋ねた。Mullá Ḥusaynは、預言者は有名で良い家族から来て、また、彼は彼の体に問題がないことを、それらを学ぶことなく、多くのことを知っているだろうと彼に言った。そしてバームは、これらのことはすべて自分自身についての真実であると言った。"見よ、これらのしるしはすべて、わたしの中に現れている。"バブは、自分こそが、ムラー・Ḥusaynが探し求めていた新しい預言者だと言った。これはMullá Ḥusaynにショックを与え、または驚かせた。
Mullá Ḥusaynは、新しい預言者が誰であったかを知るためのもう一つの方法を持っていた、と彼は約Bábに言っていなかった。Siyyid KáẓimはMullá Ḥusaynに、新しい預言者はヨセフのSrihを説明する本を書くだろうと言っていた。Siyyid Káẓimはまた、新しい預言者は誰にも頼まれずにこれを行うだろうと言っていた。BábがMullá Ḥusaynに、自分が新しい預言者であることを告げた後、彼はヨセフのシュリヒについての本を書いた。バ-ブはその本を、カイユムッラー・アスマと呼んだ。
夜を過ごした後、Báb Mullá Husaynはこう言いました。下の言葉は読みにくいかもしれませんが）。
| “ | この啓示は、あまりにも突然、衝動的に私に突きつけられたもので、雷鳴のように来ました...主の啓示を知ったことで、私の存在に活力が湧いてきました。私は自分には勇気と力があると感じました。世界が、すべての民族や権力者が私に立ち向かおうと、私は一人で、その猛攻に耐えようとしています。宇宙は私の手の中の一握りの塵にしか見えなかった。私はガブリエルの声のように見えた全人類に呼びかけていた "目覚めよ！朝の光が切れたからだ。起きよ，主の原因が明らかにされたからだ。主の恵みの門は大きく開かれている。あなたがたに約束された者が，来たのである。 | ” |
生者の手紙
Mullá Ḥusaynはバーブの最初の弟子でした。宗教指導者の弟子は弟子と呼ばれます。5ヶ月足らずの間に、Siyyid Káẓimの17人の弟子がBábの弟子となりました。新しい弟子たちは皆、誰の助けも借りずに、Bábが新しい現れであること、つまり神の預言者であることを信じ始めました。その新しい弟子の一人が女性でした。彼女の名前はZarrín Táj Baraghániで、詩人でした。後に、彼女には新しい名前が与えられました。後に人々は、最初の18人の弟子とバーブを「生者の手紙」と呼ぶようになりました。日本語訳に関しては広い購読層を予測し、イスラームに関して全く前知識のない方々にも理解しやすいよう、基本的イスラーム用語にも訳注を施しました。
バブは、「生者の手紙」は特別なものであると述べています。イスラームには14人の特別な人々がいて、"Infallibles"と呼ばれています。シーア派は、"Infallibles"が常に正しいと信じています。ムハンマド、12人のイマーム、そしてファティマは、シーア派の中では「不謬者」です。インファラブル」と同じように、生ける者の一文字は女性であり、一文字は預言者であった。19はバービズムでは特別な数字であった。生ける者の手紙はキリストの十二使徒と非常によく似ていた。
質問と回答
Q: シィーイド・ムハンマドとは何者か?
A:シイード・ムハンマドはイランのシーラーズ出身の商人で、バーブ教というシーア派イスラム教の一派を創始しました。
Q: バービズムを始めた後、シイード・ムハンマドは何と名乗ったのですか?
A:シユイド・ムハマンドはバーブと改名した。
Q:バーブ教を信じる人たちは、バーブについてどう考えているのでしょうか?
A:バーブ教を信じる人たちは、バーブが預言者であると信じています。
Q:シーア派が信じているカーイムとは何ですか?
A:カーイムとは、シーア派が未来に来ると信じている人物です。
Q: バーブは手紙や本の中で何について書いたのですか?
A: バーブは何百もの手紙や本を書き、自分が何者であるか、そして自分の宗教の規則が何であるかを教えました。
Q: なぜシーア派の聖職者たちは、バーブとその信者を憎んだのですか?
A: シーア派の聖職者たちは、バーブとその信者を憎みました。それは、バーブが「シャリア法」すなわちイスラム教のルールを彼の信者に置き換えたからです。
Q: バーブはどのように死に、何を予言したのですか?
A: バーブは1850年にイランのタブリーズで銃殺刑に処されました。彼は、より強く、より強力な別の預言者が間もなく現れると予言しましたが、バハーイ宗教を信仰する人々は、それがバハーイ宗教の創始者であるバハーウリッラーであると信じています。
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