バハーイー教とは｜バハー・ウラーの教え・起源と教義の要点

初期の頃

バハー信仰は、1844年にバップと呼ばれる人が、神からのメッセージを持っていると言った時に始まりました。彼は、すぐに送られてくる神からの最も重要なメッセージに備えて、人々が準備ができるようにするのが彼の仕事だと言いました。これが宗教を始め、この宗教の信者はバビースと呼ばれるようになった。当時ペルシャと呼ばれていたイランの国では、多くの人々がバビースとなり、ペルシャ政府とイスラム教の司祭たちを怒らせた。彼らはバビとその信者を逮捕して殺した。このようなことがあったにもかかわらず、人々はこの宗教に従っていた。

ババ・ウラーは、神からのメッセージがあると言う前に、ババによって始められた宗教の一員であった。彼はバビの間で非常に有名になりました。バブが殺されると、一部のバビは怒ってペルシャの王を殺そうとしたが、バハウラーは殺すなと言った。バビが捕まると、政府はババ・ウラーを含む多くのバビを牢獄に入れた。バハウラーはテヘランの監獄にいたとき、「天の乙女」と呼ばれる天使を見たという。天使は彼に、神からのメッセージを世界の人々に教えなければならないと告げた。天使は、彼がこのメッセージを教えることができるように、神が彼を救い出して守ってくださると言いました。結局、彼は刑務所から釈放され、ペルシャ政府は彼を当時のオスマン帝国の王が支配していたバグダッドに移住させました。

バハウラーの発表

バハウルラがバグダッドにいる間、彼は多くの問題を抱えていたが、多くの友人もできた。ペルシャ政府は、彼がバグダッドでうまくやっているように見えることを不満に思い、オスマン帝国に彼をペルシャから遠ざけるように頼んだ。1863年、彼はチグリス川の小島で12日間の祭りを開いた。そこで彼は親しい友人や家族に、彼はすべての主要な宗教の中で約束された人であり、最終的には全世界が彼のメッセージを知ることになるだろうと話しました。

やがてオスマン帝国は彼をコンスタンチノープル、アドリアノープル、アレクサンドリア、そして最終的にはアッカなど様々な都市に送り込んだ。彼はその間ずっと別の監獄にいたのですが、アッカの街の周りには大きな壁があり、一つの大きな監獄になっていました。バグダッドにいる間も、その後も、彼は多くの本や手紙を書いて、友人や信奉者からの質問に答えていた。ある時は毒を盛られ、手の震えがひどくて書けなくなってしまった。その後、彼は誰かに自分の言ったことを書いてもらいました。彼がさらに大きくなったとき、長男のアブドゥル＝バハは彼をカーメル山の近くの家に引っ越すように手配し、1892年に亡くなるまでそこに住んでいました。

バハウラーの後

彼が死んだ後、人々は `Abdudu'l-Baháh' に従いました。バハーは、`Abdu'l-Baháは特別な力を持っていて、`Abdu'l-Baháがバハーが言ったことを神が説明したならば、バハーはその説明を信じるべきだと書いていました。アブドゥル・バハはまた、多くの手紙を書いたり、講演をしたりして、パリ、ロンドン、モントリオール、ニューヨーク、サンフランシスコなど西方の都市を訪問しました。これにより、バハー信仰はヨーロッパや北米に広まっていきました。彼は1921年に亡くなりました。彼は遺言を残しており、その中で、バハー教の人々に孫のショギ・エフェンディに従うようにと述べています。

ショーギ・エフェンディは1900年に生まれ、祖父が亡くなった時はまだ若かったのですが、彼はバハー教の指導者となりました。彼は今日のバハー教を運営する様々な機関や評議会の設立を助け、様々な方法で宗教を組織しました。また、祖父と曾祖父の教えを説明するために、多くの本や手紙を書きました。1957年まで生き、イギリスで亡くなりました。

エフェンディが死んでから６年間 指導者はいませんでした エフェンディが遺言を残していなかったからですショギー・エフェンディには助っ人がいましたが、彼らは自分たちがバヒーを指導することは許されないと考えていたので、彼らはショギー・エフェンディが残した最後の計画に従うようにバヒー共同体を援助しました。普遍的な正義の家は、それ以来、バハーアイを導いてきました。

バハー・ウラーは多くの書物や手紙を書いておられますし、アブドゥル・バハー（その名は「栄光のしもべ」を意味します）も多くの書物や手紙を書いておられ、バハー・ウラーが特別なものと考えています。最後に、バハー・ウラーの曾孫であるショギー・エフェンディは、バハー・ウラーとアブドゥル・バハーの著作をよりよく理解するために、多くの書物や手紙を書いています。これらの本の中で最も重要なものは、アクダスです。

また、聖書、クルアーン、ギーター、その他の宗教の書物は特別なものであると信じています。

バハーイの重要な信仰は以下の通りです。

• バハウラーは、全人類を一つの家族にするために来られた。
• 神は一人であるが、多くの名前を持っている。
• 大宗教はすべて同じ源を持つ
• 神は人を平等に扱う
• 神は男と女を平等に扱う
• 偏見は直さなければならない
• 国家は互いに仲良く協力することを学ぶべきである
• 科学と宗教は、同じ世界を二つの側面から見ているのだから、意見が食い違う必要はない。
• 人は自分で真実を知ろうとすべき
• 誰でも教育を受けるべき
• 世界は誰もが理解できる一つの余分な言語を持っている必要があります

人々

世界には800万人から900万人のバハーアイがいます。儀式がほとんどないため、バヒーの行事の祝い方やお祈りの仕方など、バヒーは自分たちの文化を取り入れることができます。

バハーは19日ごとに「饗宴」と呼ばれる集会を行います。食事をする必要はありませんが、通常は食事があります。これらの集会は祈りから始まり、通常は誰かが聖なる文章を声に出して読み上げます。時には音楽や歌があり、時には演奏があり、時にはただ静かな時間や瞑想があります。この時間が終わると、バハーイは「献身の時間」と呼んでいますが、この時間の後には、共同体の話し合いがあります。ここでは、メンバーにとって重要な話題について、あらゆる種類の話題を話し合うことができます。この時間を「相談の時間」と言い、バハムはお互いに相談し合うことができると言います。この後には社交の時間があり、食べ物や飲み物（アルコールではない）を分かち合うことができ、ここでは音楽や演劇、発表会などのエンターテイメントが行われることもあります。この時間は、その街に住むバホールの人々がお互いを知り合い、より良い友人になるための時間なのです。

寺院とバヒーセンター

大都市を除けば、バハーが集まる場所は一つではありません。小さな町では、お互いの家に集まることが多いです。大都市には「バヒーセンター」があり、コミュニティの集会やクラス、委員会や他の評議会の会議に使用することができます。下記の機関を参照してください。

世界のごく一部の都市には、バヒーの寺院があります。これらの寺院は各大陸にあります。

機関

バハーは世界的に組織された共同体です。彼らには司祭はいません。誰もが自分の祈りに責任を持っています。また、バヒーは自分のために聖なる書物を読み、自分たちの宗教について学ぶ責任があります。バハイはコミュニティのリーダーを選び、コミュニティの活動を組織し、メンバー間の問題を処理し、聖典から明らかではないことを決定するための手助けをします。これらは霊的集会と呼ばれていますが、いつかは正義の家と呼ばれるようになるでしょう。

裁きの家は一つあり、バハ イは「普遍的な裁きの家」と呼んでいます。バハアイはこの「正義の家」を5年ごとに選出しますが、国と地方の霊的集会では年に一度だけ選出されます。