書物の神殿 ― エルサレムの死海文書を収蔵する建物

建築と設計

建物は、低い黒色の玄武岩の壁と対置された白いドームによって、ひと目で見分けられる。ドームと壁は象徴的な対比として構想され、一般には文書の世界における相反する力を表すものと解釈されている。展示空間はドームの下にあり、温度と湿度が管理されている。建築家と設計者は、象徴的表現と、保存、展示照明、来館者の動線に関する実用上の要件とを両立させた。

収蔵品と意義

書物の神殿では、大イザヤ書写本のような聖書文書の大きな部分を含む、特に重要な死海文書の一部を見ることができる。また、数千点の断片、石製の壺、関連する出土品も展示される。これらの文書は、ヘブライ語聖書本文の現存する最古級の写本の一部であり、聖書本文の歴史、古代後期におけるユダヤ教の実践の展開、第二神殿時代の文化的環境を研究するうえで重要である。

歴史と発見

写本は1947年、クムラン近郊の洞窟で初めて発見された。その後、発掘調査と保存作業を通じて、一般および学術界の注目を集めるようになった。イスラエルの研究共同体に関係する人物を含む考古学者と研究者は、断片の収集、目録作成、修復において中心的な役割を担った。イスラエル博物館のこのパビリオンは、多数の写本と継続的な研究プログラムの長期的な拠点を提供している。

見学、保存と研究

この施設は公開展示と保存研究室の両方の機能を果たす。多くの資料は光への曝露を抑え、最適な保存状態を確保するため、順次入れ替えて展示される。博物館はまた、研究者による利用、ファクシミリの刊行、デジタル画像化プロジェクトを支援し、世界中の研究者が原資料を損なうことなく文書を研究できるようにしている。見学に関する実用的な情報と博物館の概要は、エルサレムのイスラエル博物館および関連資料で確認できる。

所在地はエルサレムのイスラエル博物館キャンパス内である（イスラエル博物館、エルサレム）。位置座標も参照用に記録されている（所在地座標）。書物の神殿は、総称して死海文書と呼ばれる資料を解釈・展示しており、そのヘブライ語名と使命は学術文献や一般向けの文章でしばしば言及される（ヘイハル・ハセフェル）。