ソロモン神殿

歴史的証拠

世俗的な歴史家によると、神殿が完成したのは前960年頃とされています。バビロニア人がそれを破壊したのは前587年か586年のことである。ラビの文献によると、神殿は410年間建っていたという。紀元2世紀に書かれた『セデル・オラム・ラッバ』という書物によると、神殿は前832年に建てられ、前433年（3338AM）に破壊されたとされています。これは世俗的な推定値よりも165年遅い。

現在までのところ、ソロモンの神殿に関する明確な考古学的証拠は見つかっておらず、エルサレムの第一神殿に関する情報は、聖書のヨシュア記、士師記、サムエル記1-2章、キングス記1-2章の中にしかありません。

聖書の記述

寺院建設の準備

当初、ダビデ王は神のための神殿を建てようとしていましたが、聖書によると、神は預言者ナタンを通して、"あなたは戦士であり、血を流したことがあるので、私の名前のために家を建ててはならない "と言われました。しかし、彼はソロモンを選んで神殿を建てました。ダビデは死ぬ前に、息子のソロモンに神殿建設の設計図と、祭司とレビ人の指示、神殿での奉仕の仕事をすべて与えました。また、神殿建設のために自分のお金をソロモンに渡し、人々にもお金のプレゼントを協力してもらいました。

ソロモン王は、父ダビデと親交があり、ダビデに宮殿を建てるための木材をたくさん送っていたタイアの王ヒラムにメッセージを送りました。このメッセージの中で、ソロモンは主のための神殿を建てたいと言い、ヒラムに木材を送ってくれるように頼みました。ヒラムは、ソロモンが木材の代金や人々の働きに応じて食べ物を与えるならば、それを提供すると言いました。そこで、ヒラムはソロモンが欲しがっていた杉や松の丸太をすべて与え、ソロモンはヒラムに家族のための小麦と、2万浴（約11万5千ガロン、約43万4千リットル）のオリーブオイルを与えた。ヒラム王は木材を切り倒し、イカダに乗せてヨッパという場所に送った。そこからエルサレムまで木材を運ぶことができた。

寺院の建設

聖書によると、「イスラエル人がエジプトから出てきて480年目、ソロモンがイスラエルを治めて4年目の...第2の月に、彼は主の神殿を建て始めた」(1列王6:1)とあります。ソロモン王は、ナフタリ族(イスラエルの部族の一つ)出身の未亡人を母に、タイレ出身の人を父に持ち、青銅の職人だったフラム＝アビを連れてきました。フラムはあらゆる種類の仕事に長けていました。第二歴代誌2:7には、「金、銀、青銅、鉄、紫、深紅、青の糸を使うことに長けていた」と書かれています。特にブロンズの加工に長けていたようです。ソロモン王が神殿のために行ったすべての仕事が終わると、ソロモン王は父ダビデが神に捧げたものを持ち帰り、神殿の宝物庫に収めました。そこで、"第十一年、ブルの月、第八の月に、神殿はその仕様にしたがって細部まで完成した。"(1列王6:38 NIV)

寺院の奉納

神殿が完成すると、ソロモン王は主の契約の箱を神殿に持ってきて、イスラエルのすべての民をそこに来させ、「記録にも数えきれないほど」の羊や牛を犠牲にしました。その時、雲が神殿を満たした。神がシナイ山の幕屋の上でご自身を示されたように、今度は神殿で雲の中でご自身を示されたのである。そして、ソロモン王は神を賛美しました。ソロモン王は、イスラエルの人々の前で奉納の祈りを捧げました（神に捧げる）。そして、「ダビデ王の息子たちが永遠に支配するというダビデ王との約束（キリスト教では、ダビデの子イエスが人類のために死ぬことで実現する）を守ってください」とお願いし、さらに、「しかし、神は本当に地上に住まわれるでしょうか。天は、最も高い天でさえ、あなたを含むことはできません。ましてや、私が建てたこの神殿は！」と、神は神殿に縛られておらず、特別な形でイスラエルの人々に来て住まわれることを選ばれたとしても、封じ込めることはできないことを人々に伝えました。そして、イスラエルの人々が神殿に向かって、あるいは神殿で祈ったときに答えてくださるように、また、誰かが罪を犯したとき、イスラエルに敵が来たとき、土地に干ばつや飢饉があったとき、「...どんな災害や病気が来ても、あなたの民イスラエルの誰かが祈りや嘆願（何かを求めること、要求）をしたときには、あなたの住まいである天から聞いてください。あなたは人の心を知っておられるので（あなただけがすべての人の心を知っておられるので）、人はあなたが私たちの先祖に与えてくださった地に住んでいる間、ずっとあなたを恐れるようになります」（第一列王記8:38-40）。それからソロムは立ち上がって、イスラエルの人々を祝福し、神に犠牲を捧げた。牛二万頭、羊とヤギ十二万頭」。そこで、王とすべてのイスラエル人は、主の神殿を奉献した」（1列王記8：63、NIV訳）。

神がソロモンにやってくる

聖書によると、ソロモンが神殿を建て終えたとき、神様がソロモンに現れ、"私はあなたが私の前で行った祈りと嘆願を聞いた。私の目と心はいつもそこ（あなたが建てた神殿）にある "と言われました。しかし、神はソロモンに、神の契約（約束）を呪いではなく祝福を享受するために、その契約に従うことの重要性も警告されました。それは、神がソロモンに権力と富を与えられたことで、人々が神との約束を忘れてしまうことが多々あったからです。

ソロモンはまた、タイアの王ヒラムにガリラヤの20の町を与えたが、これはヒラムが彼に必要なすべての杉と松と金を与えたからであった。しかし、ヒラムはソロモンが与えた町々が気に入らず、「兄上が私に与えたこれらの町は、いったいどんな町なのでしょうか」と言った。(1列王9:13, NIV)彼はそれらをカブルの地(ヘブライ語でgood-for-nothingという意味のようです)と呼びました。おそらくソロモンは、当初考えていた以上にヒラムに恩義を感じていたので、後で支払うという印として、これらの町をタイレの王ヒラムに与えたのでしょう。第2歴代誌8:1-2によると、ソロモンが豊かになった後、オフィルへの遠征（第1王9:26-28;10-11）やシバの女王の訪問があったからかもしれません。

ソロモンとイスラエルの長老たちは、主のために神殿を建てる計画を喜び勇んで立てました。


ソロモンは神に祈りました。"主よ、イスラエルの神よ、上の天にも下の地にもあなたのような神はいません。あなたは、心を込めてあなたの道を進むしもべたちとの愛の契約（約束）を守り、あなたの口で約束し、あなたの手でそれを今日のように実現してくださいます。"

デザイン

ソロモンの神殿は、王の宮殿の隣にありました。間取りは、西セム族の多くの種類の間取りと同様であった。ウラム、ヘカル、デビル（ポルティコ、メインホール、インナーサンクチュアリ）に分かれた床の初期の例は、シリアのエブラ（紀元前2300年頃）と、それよりもずっと後、ソロモンの時代に近いオロンテス川流域のテル・タイナト（紀元前900年頃）で発見されている。ソロモンの神殿と同様に、後世の神殿は3つの区画を持ち、入口には2本の柱（ソロモンの宮殿ではジャキンとボアズと呼ばれている）があり、王宮に隣接しています。

神の契約の箱は、長さ、幅、高さが約30フィート（約9メートル）で、純金で覆われた内なる聖所、すなわち至聖所の中に置かれました。ソロモンは神殿にたくさんの金を使いましたが、これは明るい金が神の栄光とその天の神殿を象徴していたからでしょう（Rev.21:10-11,18,21）。神殿の中にはケルビム、ヤシの木、花などが彫られていました。これは、人間が罪を犯したために住むことができなくなったエデンの園を思い出させるものです。神殿は、イスラエル人が神殿を通して楽園に戻れることを象徴していました。

これは「青銅の海」と呼ばれるもので、神官たちが体を洗うために使っていた金属製の大きな洗面器です。12本の雄牛の上に立っていました。

寺院の中のもの

今日の発見の中には、第一列王6-7章の言葉に共鳴するものがあります。

可動式ブロンズベースン

神殿の中庭で使われていた車輪付きの可動式洗面器によく似たものが、キプロスの考古学的発掘から出てきました。

プレゼンスのパンのためのテーブル

メギドでは、四隅に4本の角を持つ石の祭壇が発見されました。神殿の金の祭壇の形をよく表しています。プレゼンスのパンを置く台も金でできていた。プレゼンスのパン」（イスラエルの各部族に1個ずつ、計12個のパン）は、イスラエルが自分の仕事で得たものを神に捧げ、イスラエルが受けたものはすべて神の祝福であることを示す、神への継続的な捧げものを象徴していました。

ランプスタンド

神殿には、聖所の両側に5つずつ、計10個のランプ台がありました(1列王7:49)。このようなランプは、ハゾルやドタンなど、パレスチナの各地で発見されています。

関連ページ

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