エルサレムとは｜宗教的聖地・歴史・イスラエルとパレスチナの首都問題
それは多くの主要な宗教にとって重要です。ユダヤ人はエルサレムを聖なる都市と考えていますが、それは聖書の時代に彼らの宗教的、政治的な中心地であり、神の神殿が立っていた場所だったからです。キリスト教徒は、イエスの人生の中で多くの出来事がそこで行われたので、エルサレムを聖なる都市と考えています。イスラム教徒は、ムハンマドがエルサレムから天に昇ったと信じており、アル・アクサ・モスクはメッカに続くイスラム教徒の最初のキブラです。
エルサレムはイスラエルとパレスチナの両方の法律の下で首都です。他のほとんどの国は反対しています。ほとんどの国がイスラエルとの大使館をテルアビブに置いています。
エルサレムは地中海の東約40マイル（64キロ）に位置しています。丘陵都市で、周囲には多くの谷があります。
宗教的・文化的意義
ユダヤ教にとって、エルサレムは古代イスラエル王国の中心であり、ソロモンの神殿（第一神殿）や後の第二神殿が建てられていました。現在も西壁（嘆きの壁）が信仰の重要な場となっています。キリスト教では、イエス・キリストの受難と復活に関わる場所が旧市街に集中し、聖墳墓教会などが巡礼地です。イスラム教では、神殿の丘（ハラム・アル＝シャリーフ）にある岩のドームやアル＝アクサ・モスクが重要視され、預言者ムハンマドの昇天伝承と結びついています。
主要な聖地（旧市街など）
- 神殿の丘 / ハラム・アル＝シャリーフ（岩のドーム、アル＝アクサ・モスク）
- 西壁（嘆きの壁）
- 聖墳墓教会（イエスの墓とされる場所）
- オリーブ山（主の祈り、埋葬地、展望スポット）
- ヴィア・ドロローサ（イエスの受難の道）
- エルサレム旧市街の4地区（ユダヤ人地区、キリスト者地区、ムスリム地区、アルメニア人地区）
歴史の概要
- 古代：ヘブライ王国の首都として発展。第一・第二神殿の建立と破壊（紀元前後のローマ破壊など）。
- 中世：十字軍やイスラム王朝の支配が入り混じり、宗教的・政治的に重要な争点となった。
- 近代：オスマン帝国支配（16世紀〜第一次世界大戦まで）、その後イギリス委任統治（バルフォア宣言、英国委任統治期）。
- 20世紀：1948年のイスラエル独立とそれに伴う戦争で都市は分断され、1967年の六日戦争でイスラエルが東エルサレムを占領・併合。以降、東エルサレムの法的地位を巡って国際的な議論が続く。
政治的・国際的な状況
現状：イスラエルはエルサレムを「統一された首都」とみなし行政機関の多くを置いていますが、パレスチナ側も東エルサレムを将来の国家の首都と主張しています。国際社会の大多数は東エルサレムの併合を認めておらず、国連は一般に東エルサレムを占領地ととらえています。
大使館の所在地については多くの国が歴史的にテルアビブに置いてきましたが、例外もあります。（例：アメリカ合衆国は2017年にエルサレムをイスラエルの首都と認め、2018年に大使館を移転しました）。こうした動きは国際的な議論と地域情勢に影響を与えています。
住民・言語・経済
エルサレムはユダヤ人、アラブ人（主にムスリム・キリスト教徒）、アルメニア人など多様な民族・宗教コミュニティが住む都市です。公用語はヘブライ語とアラビア語で、英語も広く使われます。経済は政府機関、教育・医療機関、観光・宗教関連産業が中心で、巡礼や観光が重要な収入源となっています。
地理と交通
丘陵性の地形で、周囲に多くの谷があるため旧市街や宗教施設が小高い場所に集中して見えるのが特徴です。市内の交通はバスやライトレール、主要道路で結ばれ、近隣の国際空港（ベングリオン空港など）と連絡しています。
観光と訪問時の注意
エルサレムは年間を通じて多くの観光客と巡礼者が訪れます。宗教施設を訪れる際は服装や礼儀に配慮が必要です。また、政治・治安情勢が不安定になることがあるため、渡航前に最新の外務省や現地情報を確認することが推奨されます。
保存と文化遺産
旧市街はユネスコの世界遺産に登録されており、その文化的価値は国際的に認められています。一方で、都市の開発や考古学調査、政治的対立が文化遺産の管理に影響を与えることがあり、保存と利用のバランスが継続的な課題となっています。
エルサレムは宗教的・歴史的・政治的に複雑で重要な都市です。多様な視点と感情が交差する場所であり、その現在と未来は地域と世界の広い関心事であり続けます。
歴史
エルサレムは非常に古い街です。それは3つの宗教にとって大きな重要性を持っています。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教です。聖書によると、イスラエルの第二代王ダビデ王が異教徒からこの街を奪い取り、そこに王宮を築いたとされています。ダビデの息子で次の王となったソロモン王は、エルサレムにソロモン神殿を建てました。その後、ユダの首都として、エルサレムはバビロンの王ネブカドネザル2世によって滅ぼされました。ダビデ王の宮殿とソロモンの神殿は焼かれ、ユダヤ人は捕らえられてバビロンに連れて行かれた。70年後、ペルシャ王キュロスによってエルサレムへの帰還と神殿の再建が許可された。
その後、この地域はローマ人に占領されました。ローマ皇帝のために統治していたヘロデ大王は、ユダヤ人の好意を勝ち取ろうと神殿を大きくしました。神殿はその偉大さと美しさで有名でした。
イエス様はCE33年頃にエルサレムで亡くなられました。CE70年、ユダヤ人はローマ人に反乱を起こしましたが、ローマ人はエルサレムの街と神殿を破壊しました。エルサレムに住んでいたユダヤ人は捕らえられ、奴隷となった。ローマ人はエルサレムをラテン語の名前に改名した。それ以来、神殿は再建されず、壁の一部だけが今日まで残っています。
ローマ帝国が二つに分裂した後、ビザンチン帝国がエルサレムを支配した。その後、イスラム教徒が彼らから街を乗っ取った。ムスリムたちは、ムハンマドがエルサレムから天国に行ったと信じていた。
その後、ローマのローマ教皇は西ヨーロッパから十字軍を送り込み、エルサレムを奪還しようとした。彼らはしばらくの間成功しましたが、最終的にはサラセン人に再び陥落しました。20世紀まで、エルサレムはオスマン帝国の一部でした。他の人々に支配されていたとはいえ、エルサレムにはずっとユダヤ人もいました。
エルサレムの「新市街」とは、古い石垣の外側の部分のことです。人々は1800年代に新市街の建設を始めました。ミシュケノット・シャアナニム（Mishkenot Sha'annanim）、メア・シャリム（Mea Shearim）、ブハーラン地区（Bukharan Quarter）は、新市街の最初の地区のいくつかです。
第一次世界大戦後、オスマン帝国は敗北していた。1922年6月、国際連盟はイギリスのパレスチナ委任統治を承認した。これにより、この地域の支配権はイギリスに与えられた。ヨルダン川の西の土地はパレスチナとして知られていた。それは1948年までイギリスの直接の支配下にありました。ヨルダン川の東側の土地はトランスヨルダンとして知られており、ハシェミット家によって支配されていました。トランスヨルダンは1946年に独立しました。
パレスチナでの委任統治は、1948年5月14日の深夜に終了した。翌日、1948年のアラブ・イスラエル戦争が始まった。イスラエルが独立を宣言し、西岸はヨルダンに併合され、エジプトがガザ地区を掌握した。
1949年、第一次アラブ・イスラエル戦争の終わりに、エルサレムはイスラエルとヨルダンに分割されました。イスラエルはエルサレムの西部を支配していました。ヨルダンは旧市街を含む東側の部分を支配していました。1967年の六日戦争の間にイスラエルは街全体の支配権を獲得しました。
今日のエルサレムは、その首都としてイスラエルの状態によって主張されています。国連は、エルサレムがイスラエルの首都であると言ってイスラエルに同意していません。
宗教的意義
エルサレムは約3000年前からユダヤ教、約2000年前からキリスト教、約1400年前からイスラム教の聖地として信仰されてきました。2000年のエルサレムの統計年鑑には、市内に1204のシナゴーグ、158の教会、73のモスクがあると記載されている。平和的な宗教的共存を維持するための努力にもかかわらず、神殿山のようないくつかの場所は、摩擦と論争の継続的なソースとなっています。
ユダヤ人
ユダヤ教の伝統によると、エルサレムは、神が家長アブラハムに息子イサクを生け贄に捧げるように言われた場所です。ユダヤ人は、旧市街の神殿山にあるアブラハムの生け贄を捧げた場所に、古代ユダヤ人の礼拝の中心である神殿を建てました。その場所には、第一神殿と第二神殿の2つの建物が次々と建っていました。第一神殿には契約の箱舟が置かれており，十戒が刻まれた錠剤が入った神聖な箱でした。
西側の壁は、第二神殿の一部であり、ユダヤ教で最も神聖な神社である。古代に神殿山の西側を強化した石垣です。この壁は、ユダヤ人が破壊された神殿を追悼するためにそこで言った悲しい祈りから、「哭きの壁」と呼ばれることもあります。
ユダヤ人にとって神聖な場所には、シオン山にあるダビデ王の墓や、旧市街のすぐ東側の丘、オリーブ山にあるユダヤ人墓地と預言者の墓などがあります。聖書の人物に関連する多くの場所は、キリスト教徒にとっても神聖なものです。
キリシタン
エルサレムの多くの修道院、修道院、神社、宗教的な神学校は、イエスの人生の中で、そしてキリスト教会の形成の中でイベントをマークします。聖書によると、イエスはエルサレムで教え、そこに多くの奇跡を行った。最後の晩餐は、おそらくシオン山のシナクル（コエナクルムとも呼ばれる）として知られている部屋で行われました。旧市街にある聖墳墓教会は、イエス様の磔刑（カルバリーやゴルゴタと呼ばれています）や埋葬、復活の場所と言われています。いくつかのキリスト教の宗派がこの教会を所有していますが、もともとはコンスタンティヌス大帝によって建てられ、その後、再建され、1149年に十字軍によって捧げられました。建物は、イエスがカルバリーに彼の十字架を運んだ道であると信じられているVia Dolorosa（悲しみの道）の終わりに立っています。イエスは、天に昇る前にオリーブ山で信奉者たちに最後に見られました。これらのサイトのすべてが毎年多くの宗教的な巡礼者を魅了しています。
イスラム
イスラームの メッセージこの小冊子は、全ての預言者がそこへと人々をいざなったイスラームの信仰箇条と、イスラームへの改宗の仕方について説明しています。ムスリムの伝統によると、ムハンマドはもともとキブラとしてエルサレムを選んだとされています。しかし、後にムハンマドは、礼拝の際にはエルサレムではなくメッカの方を向くようにと信者たちに言ったと言われています。ムハンマドは、「岩のドーム」と呼ばれる金色のドームに覆われた石の上から天に昇ったと言われています。岩のドームと古代のアル・アクサ・モスクは、イスラム教で最も神聖な場所の一つです。これらは、イスラム教ではハラーム・アル・シャリフ（高貴な聖域）と呼ばれる神殿山の主要な建物です。
コテルとして知られる西の壁
イスラム教徒の聖地、アル・アクサ・モスク
建築
エルサレムの建築は、古いものと新しいものが混在しています。旧市街には、エルサレムの歴史の中で主要な時代の建築物の例があります。多くの古代の史跡や礼拝所は、近代的なショッピングセンターや工業地帯の近くにあります。1800年代後半から1900年代前半の建築物には、ヨーロッパの影響が見られます。移民のための住宅として政府が建設した新しいアパートは、スタイルよりも利便性を重視しています。新旧を問わず、多くの建物の外観が一致しているのは、近くの採石場で産出されるエルサレム石と呼ばれるクリーム色の石灰岩を使用した建築物が多いからです。
エルサレムの宗教
Belz Beis HaMedrash HaGadolはエルサレム最大のシナゴーグです。
質問と回答
Q: エルサレムとは何ですか?
A: エルサレムは、人々が継続的に住んでいる世界で最も古い都市の一つです。多くの主要な宗教にとって重要であり、イスラエルとパレスチナのそれぞれの法律上の首都でもあります。
Q:ユダヤ人はなぜエルサレムを聖地と考えるのですか?
A:ユダヤ人がエルサレムを聖地と考えるのは、聖書の時代、宗教と政治の中心地であり、神の神殿が建っていた場所だからです。
Q:なぜキリスト教徒はエルサレムを聖地と考えるのですか?
A:キリスト教では、イエスの生涯の多くの出来事がエルサレムで行われたため、エルサレムを聖地とみなしています。
Q:イスラム教徒はなぜ、ムハンマドがエルサレムから天に昇ったと信じているのですか?
A: イスラム教徒は、ムハンマドがエルサレムから昇天したと信じており、アル・アクサ・モスクはイスラム教徒にとってメッカの後の最初のキブラと見なされています。
Q: イスラエルに関する大使館はどこにあるのですか?
A: イスラエルとの大使館は、エルサレムではなくテルアビブにあることが多いです。
Q: エルサレムは地中海からどのくらい離れているのですか?
A: エルサレムは地中海から約64km東に位置しています。
Q:エルサレムはどのような地形ですか?
A:エルサレムは丘陵地帯で、周囲に谷が多い地形です。
