ソフォクレス(紀元前5世紀)—古代ギリシャの悲劇作家|代表作と生涯
ソフォクレスの生涯と代表作を詳解。オイディプスやアンティゴネを中心に古代ギリシャ悲劇の魅力と影響をわかりやすく紹介。
ソフォクレス(紀元前497年、紀元前496年、または紀元前495年〜紀元前406年)は古代ギリシャの作家で、須田によると100以上の劇を書いたとされている。彼の悲劇のうち、完全な形で残っているのは7作品だけである。ソフォクレスは古代ギリシャの三大悲劇作家の二人目であり、他の二人はエスキューロス、エウリピデスである。
ソフォクレスの悲劇で最も有名なのは、オイディプスとアンティゴネに関するもので、これらはしばしばテーベニア劇と呼ばれる。それぞれの悲劇は、異なる4部作の一部であり、他の4部作は現在では失われている。
生涯と時代背景
ソフォクレスはアテネで生まれ、市民として公共の事務や宗教行事に関わったと伝えられています。ペロポネソス戦争前後の混乱と、市民政治が成熟していく時期に活動したため、彼の作品には個人と共同体、法と正義に関する問題意識が反映されています。古代の伝承によれば、劇作家として多くの大会(ディオニュシア祭など)で成功を収め、長い創作活動を続けたとされます。
代表作(現存する7作品)
- 『オイディプス王』(オイディプス王)— 王位と過去の真実が衝突する悲劇。運命と人間の無知が主題で、劇的なアイロニーが鮮やかです。
- 『コロノスのオイディプス』(オイディプス・コロノス)— 亡命と救済、老年期の尊厳を描く作品で、オイディプス三部作の一部です。
- 『アンティゴネ』— 家族の義務と国家法の対立を扱い、個人の良心と公共の秩序の葛藤を描きます。
- 『アヤックス』— 戦士アヤックスの誇りと破滅を描く、英雄の悲劇。
- 『トラキスの女たち』(トラキスの女たち)— ヘラクレスの帰還とその影響を扱う私情と運命の物語。
- 『フィロクトテス』— 傷と孤独、道徳的選択を主題にした作品で、人間の同情と政治的必要性が対立します。
- 『エレクトラ』— 復讐と正義、家族間の複雑な感情を描く代表作の一つ。
作風と劇的革新
ソフォクレスは古代ギリシャ悲劇において重要な技術的改革を行ったと伝えられます。伝統的には合唱(コーラス)の役割が大きかったのに対し、彼は登場人物の性格描写や個別の心理に重点を置き、合唱の比重を相対的に小さくしました。また、俳優数を2人から3人に増やしたことが、より複雑な対話と舞台構成を可能にしたと言われます。これらは劇のドラマ性を高め、人物の内面や倫理的葛藤を深く描くことに寄与しました。
主要なテーマ
ソフォクレスの作品に繰り返し現れるテーマは次の通りです。
- 運命と人間の自由意志
- 個人の良心と国家・法の対立
- 誇り(ヒュブリス)とその破滅
- 家族関係と世代間の責任
伝承と現代への影響
古代から中世を経てルネサンス以降、ソフォクレスの作品は西洋演劇の基礎として読み継がれてきました。テキストは断片や写本を通じて伝えられ、近代以降は翻訳や上演が盛んに行われています。彼の人物描写や構成法は、近現代のドラマ理論や心理劇にも大きな影響を与えました。
上演と研究のポイント
現代の上演では、古代の宗教的・社会的背景をどの程度踏まえるか、演出が原作の倫理的ジレンマをどう提示するかが主要な検討事項です。学術的には原典テキストの校訂、写本伝承の研究、断片の復元といった作業が続いています。
まとめ:ソフォクレスは古代ギリシャ悲劇の中でも人物心理の深堀りと劇的構成の革新によって後世に大きな影響を与えた作家です。現存する7作はいずれも人間の根源的な問題を扱っており、今日でも演劇・文学の重要な教材とされています。

ローマ時代のソフォクレスの胸像

ソフォクレスと思われる詩人の大理石のレリーフ
ライフ
ソフィルスの息子ソフォクレスは、後に彼の劇の舞台となるアッティカ地方のコロヌス・ヒピウスという農村の富裕層であった。彼はおそらくそこで生まれたのだろう。正確な年は不明だが、497/6が最も可能性が高いと思われる。ソフォクレスの最初の大作は、紀元前468年、ディオニュソス劇場のコンクールで、アテネ演劇界の巨匠アイスキュロスを抑えて一位になった時である。プルタークによれば、この勝利は異常な状況下でもたらされたものであった。
生き残りプレイ
- テーバンの劇(オイディプスの連鎖)。
- アンティゴネ
- 王エディプス
- コロンロスのオイディプス
- エイジャックス
- トラキニアエ
- エレクトラ
- フィロクテス
オイディプス物語
オイディプス王』では、オイディプスが主人公である。
オイディプスが幼い頃、予言の実現を阻止するために、両親であるライオスとジョカスタが死を計画する。使用人がオイディプスを子供のいない夫婦に渡し、夫婦はオイディプスの過去を知らずに養子にする。
オイディプスはやがて、デルフィの神託が自分について、「父を殺し、母と結婚する」と予言したことを知る。彼はこれが自分の養父母のことだと思った。彼は自分の運命を避けるために逃げ出す。オイディプスは十字路で召使いを連れた男に出会い、オイディプスと男は戦い、オイディプスは男を殺してしまう。オイディプスと男は戦い、オイディプスは男を殺す。この男は彼の父ライオスであったが、当時は神々以外の誰もこのことを知ってはいなかった。
オイディプスはスフィンクスの謎を解き、テーベの支配者となり、その過程で未亡人である女王、母ジョカスタと結婚する。こうして、恐怖の舞台は整う。真実が明らかになると、ジョカスタは自殺し、オイディプスは目をつぶってテーベを去り、子供たちは自分たちでその結果を整理することになる。
コロンヌスのオイディプス』は、追放されたオイディプスと娘のアンティゴネ、イスメネがコロンヌスの町に到着し、アテネの王テセウスと出会う。オイディプスは死に、息子のポリネイスとエテオクレスとの間で争いが始まる。
アンティゴネー』の主人公は、オイディプスの娘である。アンティゴネは、兄ポリネイスの遺体を埋葬せずに城壁の外に放置し、野生動物の被害に遭わせるか、埋葬して死に直面するかの選択を迫られる。
王クレオンは、裏切り者であるポリネイスを埋葬することを禁じた。アンティゴネは彼の遺体を埋葬し、自分の行いの結果に向き合うことを決意する。クレオンは彼女に死刑を宣告する。やがてクレオンはアンティゴネを罰から解放するよう説得するが、彼の決断は遅く、アンティゴネは自殺してしまう。彼女の死は、アンティゴネーと結婚する予定だった息子のヘーモンと、たった一人の息子を失った妻の自殺という、クレオン王の親しい二人の自殺を誘うことになる。
このような悲劇を貫いているのは、避けることのできない運命というテーマである。無邪気に禁じられた行為を行い、その結果が容赦なくついてくる。
関連ページ
- 古代ギリシャの劇場
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