象徴主義とは：19世紀末の定義・特徴・代表作家と作品
象徴主義の定義・特徴・代表作家と主な作品を分かりやすく解説。19世紀末の起源、詩や絵画の象徴性、モローやクリムトらの影響を一挙紹介。
象徴主義（Symbolism）は、19世紀末に現れた芸術・文学上の運動で、起源は主にフランス、ロシア、ベルギーをとされる。運動は、リアリズムや自然主義を拒否し、外面的な事実や詳細の再現よりも、内面の感情、夢、神話、精神性、象徴的な意味の探求を重視した。象徴主義者は、芸術は直接的に説明するのではなく、象徴や暗示、連想によって「絶対的な真実」や深層の意味をほのめかすべきだと考えた。したがって、象徴主義の絵画や詩は、表面的には現実的に見えることがあっても、実際には視覚を超えたアイデアや感覚を表現している。
文学における象徴主義
文学史上、象徴主義は特に詩において顕著に現れた。一般にその起点として挙げられるのが、シャルル・ボードレールのLes Fleurs du mal（悪の花、1857年）の出版である（参照：シャルル・ボードレールの『Les Fleurs du mal』）。ボードレールが評価し、フランス語に翻訳したエドガー・アラン・ポーの作品は象徴的イメージの重要な源となり、多くの定型的なイメージやストック・トロフィーの供給源となった。象徴主義という名称は、批評家ジャン・モレアスが同種の文学や芸術を分類するために用いたことに由来する。ポエムにおいては、象徴や断片的なイメージ、音楽的なリズム、曖昧さの保持が特徴で、ステファヌ・マラルメ、ポール・ヴェルレーヌ、アルチュール・ランボーらが代表的な詩人として挙げられる。象徴主義は、ロマン主義のゴシック的要素や退廃的なテーマとも結びついている[1]（参照：ロマン主義）。
美術（絵画・彫刻）における象徴主義
視覚芸術では、象徴主義は詩と同様に夢や神話、内的世界を題材とした。元のテキストに挙げられた画家には、グスタフ・モロー、グスタフ・クリムト、オディロン・ルドン、アンリ・ファンタン・ラトゥール、ガストン・ブシエール、エドヴァルド・ムンク、フェリシエン・ロプス、ヤン・トゥーロップなどが含まれる。絵画における象徴主義は、詩よりもさらに地理的に広がり、様々な地域で独自の発展を見せた。
この思想はロシアのミハイル・ヴルーベル、ニコラス・ロエリヒ、マルティロス・サリヤン、ミハイル・ネステロフ、レオン・バクスト、エレナ・ゴロホワ（ゴローファ）らに影響を与え、さらにメキシコのフリーダ・カーロや米国のダヴィッド・チェトラヘ・パラディンにもその痕跡が認められることがある。彫刻ではオーギュスト・ロダンは象徴主義の彫刻家と見なされることがあり、象徴的内容と表情表現の重視が共通している。
主なモチーフと技法
象徴主義の画家や詩人は、神話、夢、幻視、女性像（しばしば「ファム・ファタール」）、死、エロティシズム、夜、海、植物や宝石のような強烈なイメージを用いた。使用される象徴は、伝統的・公的な図像学に基づくものというよりも、作家・画家自身の強く私的な参照であり、意図的に曖昧で多義的に保たれることが多い（参照：象徴ではなく）。
技法的には、色彩の象徴的使用、輪郭のあいまい化、平面化や装飾的パターン、光と影の詩的な扱い、音楽性を意識した句読法やリズムの導入などが見られる。絵画では、写実的描写を離れて内的な雰囲気や精神性を重視する表現法が模索された。
主な作家・芸術家と代表作（抜粋）
- シャルル・ボードレール — 『Les Fleurs du mal（悪の花）』
- ステファヌ・マラルメ — 詩作・影響力の大きい断片的作品群
- ポール・ヴェルレーヌ — 『Romances sans paroles』など
- グスタフ・モロー、グスタフ・クリムト、オディロン・ルドン — 象徴的モチーフと装飾的手法による絵画
- エドヴァルド・ムンク — 内的な心理表現（『叫び』など）
影響と評価
象徴主義は20世紀の多くの美術・文学運動に影響を与えた。具体的には、アール・ヌーヴォーやレ・ナビス（参照：アール・ヌーヴォー）、演劇や音楽（例：ドビュッシーの音楽的な曖昧さ）から、表現主義やシュルレアリスムに至るまで、様々な方向へと展開した。批評的には、その曖昧さや難解さから一部で批判も受けたが、象徴主義が内面性や象徴の可能性を拡張したことは、近代芸術史における重要な一章とされている。
象徴主義は単なる様式以上のもので、芸術が直接に語るのではなく、「示唆する」ことで観者／読者の想像力を喚起し、個人的かつ普遍的な意味層を探求する思想であった。
質問と回答
Q: シンボリズムとは何ですか?
A:象徴主義は、フランス、ロシア、ベルギーを起源とする19世紀末の芸術運動です。写実主義や自然主義を否定し、詩やその他の芸術を取り入れた運動です。象徴主義者は、芸術は間接的にしか表現できない絶対的な真理を表現すべきであると考えていました。
Q: 文学でこのスタイルを始めたのは誰ですか?
A: 文学における象徴主義のスタイルは、シャルル・ボードレールの『悪の華』（Les Fleurs du mal、1857年）の出版から始まりました。
Q: 「象徴主義者」という言葉を作ったのは誰ですか?
A:「象徴主義者」という言葉は、批評家のジャン・モレアスによって初めて使われました。
Q: 象徴主義とロマン主義はどのように関係しているのですか?
A:芸術における象徴主義は、ロマン主義のゴシック的な要素と関連しています。
Q: 象徴主義の著名な画家は誰ですか?
A: 象徴主義の画家には、ギュスターヴ・モロー、ギュスターヴ・クリムト、オディロン・ルドン、アンリ・ファンタン＝ラトゥール、ガストン・ブシエール、エドヴァルド・ムンク、フェリシアン・ロプス、ジャン・トーロップ、ミハイル・ブルベル、ニコラス・ロエリッチ、マルティロス・サリャン、ミハイル・ネストロフ、レオン・パクスト、エレーナ・ゴロホヴァ、フリーダ・カーロおよびダヴィッド・チェトラヘ・パラディンがいます。
Q: 象徴主義者はどのようなイメージを使っていたのですか?
A: 象徴主義者は、神話や夢のイメージを絵画に用いました。
Q: 象徴主義ではどのようなシンボルが使われるのですか?
A:象徴主義で使われるシンボルは、主流の図像学でおなじみの紋章ではなく、強烈に個人的で、私的な不明瞭で曖昧な参照である。
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