タジク人とは？起源・言語・宗教・分布をわかりやすく解説

タジク人の起源・言語・宗教・分布を歴史と文化の視点でやさしく解説。古代から近現代の移動・多様性を地図や事例でスッキリ理解。

タジク人（ペルシャ語： تاجيک Tājīk）は、主にペルシャ語を話す民族で、伝統的に中央アジアとその周辺に広く分布しています。中心的な居住地は現在のタジキスタンですが、そのほかにもアフガニスタン、ウズベキスタン（特にサマルカンドやブハラ周辺）、中国（主に新疆のタシュクルガン周辺）、および歴史的・近現代の移住・難民流出によってイランやパキスタンなどにもコミュニティがあります。1979年にソ連がアフガニスタンに侵攻した後、アフガニスタン側から逃れてきたタジク語話者の難民も存在しました。宗教的には、多くのタジク人がスンニ派のイスラム教徒（主にハナフィ学派）ですが、山岳地帯や一部地域ではシーア派（例：イマーミーやイマーミー系の少数派）の信者も見られます。

名称の由来

このグループに使われているタジクという名前は、20世紀初頭にロシア人によって広く用いられるようになりました。それ以前には地域や時代によってさまざまな呼称があり、本文にもあるようにかつてはサーツと呼ばれることもありました。今日の用法では、タジキスタンとウズベキスタンではタジキと呼ばれるペルシャ語の一形態を話す人々、アフガニスタンではダリ語（アフガン・ペルシャ語）を話す定住型の人々を指すことが一般的です。

言葉としてのタジクの起源は、中ペルシャ語のTāzīk（新ペルシャ語でTazi）に由来するとされ、元来は「アラブ」を意味する語と結び付けられていました。その後、中央アジアのトルコ系集団がOxus盆地（アム河流域）やホラーサーンのペルシャのイスラム教徒を指すために変化形のTäžikを用いたことが、現代の呼称につながったと考えられています。

起源と歴史の概観

歴史家の多くは、タジク人の祖先の一部が何千年にもわたってこの地域に暮らしてきた古代のイラン系（アーリア人）集団に由来すると見ています。彼らは先史時代にかけて、イラン高原からカスピ海沿岸を経て中国国境付近まで広がる広範な地域に散らばった、中央アジアにおけるイラン語系文化の担い手と考えられます。

古代には、タジク人の前身にあたる集団がクワレツム、ソグディアナ、バクトリアといった地域社会の核をなしていました。これらの地域は後にペルシャ帝国やアレクサンダー大王の征服、さらにMauryans、Kushans、Hepthalitesなどさまざまな勢力との接触や混交を経験しました。時間の経過とともに、これらの地域で使用されていた言語は変化し、現在のイラン高原、アフガニスタン、タジキスタンで話されているペルシア語（ファルシ）の諸方言へと発展していきました。

13世紀のチンギス・ハーンの侵攻とモンゴル帝国の拡大は、この地域の人口構成と文化にも大きな影響を与えました。モンゴル人勢力の一部はのちにイスラム教とペルシャ語文化を受け入れ、地域社会に同化していきました。現代のタジク人は一般に自らを古代ペルシャ系の後裔と見なすことが多く、モンゴル起源を強調する説は一般的ではありませんが、長い歴史のなかで多様な人々との混交が起きたことは事実です。

言語

タジク人の主要な共通要素は言語です。ペルシャ語の方言群が基盤で、地域によって呼び名や話法が異なります。代表的なものに以下があります：

• タジク語（タジキスタン）：ソビエト時代にラテン、のちにキリル文字が導入され、現在もタジキスタンでは主にキリル文字で表記されます。語彙や発音にロシア語や中央アジアの言語の影響が見られます。
• ダリ語（アフガニスタンのペルシャ語）：アフガニスタンの公用語の一つであり、現地のタジク人が話すペルシャ語の変種です。発音や語彙の点でイランのファルシとは差異がありますが、相互理解は可能です。
• ウズベキスタンのタジク語話者：歴史的都市サマルカンドやブハラ周辺にはペルシャ語系のコミュニティがあり、ウズベク語との接触による言語的影響を受けています。

さらに、山岳地帯（パンジケントやパンジシール、パミール高原など）には、タジク人とは別系統の東イラン語群に属するパミール語派（シャグニ語、ラシャニ語など）を話す「パミリ人（Pamiri）」と呼ばれる集団も存在します。パミール語派はペルシャ語とは区別され、文化的・宗教的にも異なる側面がありますが、しばしば地元では広義の「タジク」概念に含められる場合もあります。

宗教

大多数のタジク人はイスラム教徒で、特にスンニ派（多くはハナフィ学派）を信仰しています。ただし地域差が大きく、山岳地帯やバダフシャン（パミール高原）周辺ではシーア派系（イマーム派、イスマーイール派など）の共同体も存在します。宗教は地域の伝統や歴史、政治的状況によって多様に表れます。

分布と近現代の移動

タジク人は国家境界に関係なく広く分布しています。主な分布地域は次の通りです：

• 現在のタジキスタン（国の多数派）
• アフガニスタン（北・東部や首都圏に多く、ダリ語話者）
• ウズベキスタン（特に歴史的都市を中心に戸籍上はウズベク人に分類される場合もある）
• 中国（新疆ウイグル自治区）のタシュクルガン周辺に暮らすグループ
• 歴史的・政治的事情から形成された移民・難民コミュニティ：イラン、パキスタンなど

ソ連時代の国境設定や民族政策（例：タジク・ソビエト社会主義共和国の設立、ウズベク・ソ連共和国との境界画定）は、タジク人の集住地域と民族意識の形成に大きな影響を与えました。20世紀後半からは、アフガニスタンの紛争やタジキスタン内戦などで難民・移住が発生し、地域的な分布が変化しています。

文化と言語政策

タジク人はペルシャ語を通じた豊かな文化遺産（詩歌、音楽、手工芸、建築など）を共有しています。クラシックなペルシア文学（ルーダキー、ハーフェズ、サアディ、ルーミーなど）や地域に根付いた口承文化は、タジク文化の重要な柱です。

一方、近現代では国家ごとの言語政策が文化表現に影響を与えています。たとえばタジキスタンではソビエト期に導入されたキリル文字が長く使われ、独立後にラテン転換の議論も起きています。アフガニスタンのダリやイランのファルシとの表記・語彙上の違いも存在し、相互理解のための教育やメディアが重要な役割を果たしています。

現代の課題と展望

現代のタジク社会は、経済的な発展格差、言語・教育政策、国境による分断、移住・労働移民の問題、宗教的多様性の管理など多くの課題に直面しています。また、グローバル化と情報化によって若い世代のアイデンティティ形成も変化しており、伝統文化の保存と現代的な市民社会の発展とのバランスが問われています。

総じて、タジク人は言語と文化を軸にした広範な共同体であり、その歴史は中央アジアとイラン高原をつなぐ長い交流史の一部を成しています。

質問と回答

Q: タジク族とは何ですか?

Q:タジク人の難民が近隣諸国に逃れてきたのはいつ頃ですか?

Q:タジク人の多くはどのような宗教を信仰しているのですか?

Q:「タジク」という名称は、どのように使われ始めたのですか?

Q: タジク人はどのような言語を話すのですか?

Q: 歴史家たちは、タジク人が古代のアーリア人とつながっている可能性があると信じていましたが、それはどこから来たのでしょうか?

Q: ペルシャの人口を一掃した後、モンゴル人はどのようにしてペルシャの多くの人気都市に住み着いたのか?

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