インターナショナル（国際歌）とは：起源・歌詞・各国版と歴史的意義
インターナショナル（国際歌）の起源・歌詞・各国版と歴史的意義を詳解。フランス語原典からロシア語・中国語版、政治史への影響まで網羅。
"The Internationale"（フランス語。L'Internationale、フランス語発音。lɛ̃.tɛʀ.nas.jɔ.nal(ə)]; ロシア語.С Интернационалом, S Internatsionalom, 中国語：國際歌, Guójìgē）は、非常によく知られている共産主義、社会主義、社会民主主義/民主主義社会主義の歌である。もともとはフランス語で書かれていたが、英語を含む他の多くの言語に翻訳された。最も有名なバージョンは、しかし、ロシア語と中国語のものである。
ユージン・ポッティアが書いたフランス語は、元々は「ラ・マルセイエーズ」の曲に合わせて歌われるはずだったが、ベルギー人のピエール・デゲイターという人が別の曲を作った。
1902年にアルカディ・ヤコレビチ・コッツ（Аркадий Яковлевич Коц）が作曲したロシア語版は、1918年にロシア・ソビエト社会主義連邦共和国（ロシアSFSR）の国歌として、1922年にはソビエト社会主義共和国連邦（ソビエト連邦）の国歌として採用された。1944年にアレクサンドル・アレクサンドロフが作曲した「ソビエト連邦国歌」に取って代わられるまではこのままであった。
中国語の作詞は、瞿秋白（クーチューバイ）が担当した。
曲調とコーラスで知られるこの曲は、フランス語で「C'est la lutte finale」（「最後の戦いだ」という意味）で始まる。
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起源と作詞・作曲の経緯
作詞は、フランスの詩人・活動家ユージン（ユージェン）・ポッティエ（Eugène Pottier）が1871年のパリ・コミューンの敗北直後に書いた詩にさかのぼります。もともとは革命的な歌詞として書かれ、当初はいくつかの既存の旋律（例えば「ラ・マルセイエーズ」など）に合わせて歌われることもありました。
作曲は後になって行われ、代表的な曲はピエール・デゲイター（Pierre Degeyter、リール出身、ベルギー系の音楽家とされることもある）が1888年に作った旋律です。デゲイターのメロディが広く普及して今日知られる形になりました。
各国語版と代表的な翻訳
- ロシア語版：アルカディ・コッツによるロシア語訳（1902年）は、フランス語の原詩をロシアの文脈に合わせて訳したもので、ソビエト政権下で広く歌われました。革命歌としての性格を持ち、1918年以降ソビエト側で重要な位置を占めました。
- 中国語版：瞿秋白（クーチューバイ）らによる中国語訳は、中国共産党の運動で採用され、対外的にも「國際歌」として広まっています。
- 英語・その他の言語：英語をはじめドイツ語、スペイン語、日本語など多数の言語に翻訳され、各国の労働運動や社会主義者の集会で歌われました。翻訳は直訳にとどまらず、各国の政治状況に合わせて意訳・改変されることが多いです。
歌詞の主題と構成
主題は、労働者階級の団結、階級闘争、既存の社会秩序（特に資本制と私有財産制）の打倒と新しい社会の建設を呼びかけるもので、戦いと連帯を強くうたいます。冒頭のフランス語の一節「C'est la lutte finale」は「これが最終決戦だ／これが決定的な闘いだ」という意味で、曲全体のトーンを示しています。
原詩は比較的長く、公式・非公式の場で歌われる際には短縮版やコーラス中心の形で歌われることが多いです。各国の翻訳では思想の強さを保ちつつも表現をやわらげたり、地域的な関心事を取り込んだりする例が見られます。
歴史的意義と利用
国際労働運動の象徴として、The Internationaleは19世紀末から20世紀を通して世界中の労働者運動、社会主義運動、共産主義運動の標準的な歌になりました。メーデー（5月1日）やストライキ、集会で歌われ、多国間の連帯を象徴する役割を果たしました。
ソビエト連邦では革命歌として高い位置を占め、革命政府成立直後から公式行事でも歌われました。1944年にソビエト連邦が新たな国歌（アレクサンドロフ作曲のもの）を採用するまで、国家的な場でも使われることがありました。
論争と検閲、現代での位置づけ
The Internationaleはその政治的メッセージゆえに、多くの国で賛否を分けました。反共主義の強い時期や国では歌唱が禁止されたり、公的空間での使用が制限されたこともあります。一方で、現在でも労働組合や左派政党、フェスティバル、記念行事などで歌われ続けており、歴史的・文化的遺産として評価されることもあります。
近年は、伝統的な歌詞をそのまま歌う場合もあれば、現代の課題（環境・ジェンダーなど）を取り入れた改作や、新たな翻訳が作られることもあります。映画や演劇、音楽イベントで象徴的に引用されることも多く、政治的な力を持つ文化遺産としての側面が強調されています。
主な年表（要点）
- 1871年：ユージン・ポッティエがパリ・コミューン敗北後に詩を書く。
- 1888年：ピエール・デゲイターが現在広く知られる旋律を作曲し、曲が広まる。
- 1902年：アルカディ・コッツによるロシア語訳が作られ、ロシア語圏で広く歌われるようになる。
- 20世紀前半：各国の社会主義・共産主義運動で定番の歌となる。ソビエト連邦では革命歌として重要視される。
- 1944年：ソビエト連邦が新しい国歌を採用（アレクサンドロフ作曲）し、国家的用途での位置づけは変化。
まとめ
The Internationaleは単なる歌ではなく、国境を越えた労働者の連帯と階級闘争を象徴する文化的・政治的遺産です。歴史的には革命や労働運動と深く結びつき、多数の言語に翻訳されて世界中で歌われてきました。今日でも、その歌詞と旋律は過去と現在をつなぐ重要な表現手段として生き続けています。
フランス語のオリジナル歌詞
| 仏詞 | 文字通りの英訳 |
| 第1スタンザ | |
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| 立ち上がれ、地球の虐待を受けた者たちよ、立ち上がれ |
| 第二スタンザ | |
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| 最高の支配者も英雄もいないし、 |
| 第三節 | |
| 国家は圧縮し、法律はごまかす | 国家は私たちを止めようとし、法律はごまかし、 |
| 四節 | |
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| 第5スタンザ | |
| 王たちは私たちを権威に毒している自分 | |
| 第六節 | |
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ロシア語の歌詞
| ロシア語訳 | ローマ字訳 | 文字通りの英訳 |
| 第1スタンザ | ||
|
Приприев。
|
|: |
コーラス. |:これは我々の最後の決定的 |
| 第二スタンザ | ||
|
| Nikto nye dast nam izbavlyen'ya | 誰も我々に救いを与えてはくれない |
| 第三節 | ||
| 世界の偉大な | Lish' my, rabotniki |
|
中国語の歌詞
| 伝統的な中国語 | 簡体字 | ピンイン | 文字通りの英訳 |
| 第1スタンザ | |||
| 起きろ 飢えた奴隷たち | 立ち上がれ 飢えた奴隷たちよ | ||
| 第二スタンザ | |||
| 救世主はいなかった | 救世主はいない | ||
| 第三節 | |||
| 抑圧的な国家、中空の法律。 | 抑圧的な国家、中空の法律。 | ||
| フォーススタンザ | |||
| 鉱山と鉄道の帝王。 | 鉱山と鉄道の帝王。 | ||
| 第5スタンザ | |||
| 王様は煙を使って我々を混乱させた。 | 王様は煙を使って我々を混乱させている。 | ||
| 第六節 | |||
| 誰が人間界を作ったのか？ | 誰が人間界を作ったのか？ | ||
質問と回答
Q:曲の名前は何ですか?
A:「The Internationale」という曲です。
Q:フランス語の歌詞は誰が書いたのですか?
A: フランス語の歌詞は、ウジェーヌ・ポティエが書きました。
Q: 「The Internationale」の曲は誰が作曲したのですか?
A:ベルギー人のピエール・デゲイテルという人が作った曲です。
Q: 「インターナショナル」のロシア語版は誰が書いたのですか?
A: ロシア語版は、1902年にアルカディ・ヤコレヴィッチ・コッツ（Аркадий Яковлевич Коц）によって書かれました。
Q:いつからロシアの国歌になり、その後ソビエト連邦の国歌になったのですか?
A: 1918年にロシアの国歌になり、1922年にソ連の国歌になりました。
Q: 「インターナショナル」の中国語詞は誰が書いたのですか?A:瞿秋白（Qu Qiubai）が作詞しています。
Q:この曲の有名なセリフは?A: この曲の有名なセリフに "C'est la lutte finale "がありますが、これは「最終決戦だ」と訳されます。
関連項目
著者
AlegsaOnline.com インターナショナル（国際歌）とは：起源・歌詞・各国版と歴史的意義 Leandro Alegsa
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