共産主義

歴史

1848年、カール・H・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは『共産主義宣言』を書いた。それは、共産主義の基本的な考え方が書かれた短い本でした。ほとんどの社会主義者と共産主義者は、今日でも政治と経済を理解するためにこの本を使っています。多くの非共産主義者は、たとえ彼らがそれの中のすべてに同意しなくても、それをまた読みます。

カール・マルクスは、社会が共産主義的な生き方に変わるためには、変化の期間がなければならないと言った。この期間には、労働者が社会を支配することになる。マルクスは、プロイセン軍によるフランス軍の敗北後、パリの労働者が街を運営した一八七〇年のパリ・コミューンの経験に非常に興味を持っていた。彼は、様々な急進派の理論的見解よりも、この実践的な経験の方が重要であると考えていた。

多くの団体や個人がマルクスの思想を好んでいた。20世紀の初めには、社会民主主義と呼ばれる世界的な社会主義運動がありました。それは彼の思想に影響を受けていた。彼らは、異なる国の労働者が自国内のボスと共通点を持つよりも、異なる国の労働者がお互いに共通点を持っていると言っていた。1917年、ウラジーミル・レーニンとレオン・トロツキーは、10月革命でボリシェビキと呼ばれるロシアの集団を率いた。彼らは、2月のツァー（皇帝）に対する革命後に結成されたロシアの臨時政府を解体した。彼らは、ソビエト社会主義共和国連邦（ソビエト連邦またはソ連とも呼ばれる）を設立した。

労働者国家を樹立したと主張した最初の国はソ連であった。現実には、この国はマルクスとエンゲルスが述べたような形で共産主義になることはなかった。

20世紀には、多くの人々が労働者国家を樹立しようとした。1940年代後半には、中国でも革命が起こり、毛沢東を指導者とする新政府が誕生しました。1950年代には、キューバも革命を起こし、フィデル・カストロを指導者として新政府を樹立した。一時期はこのような国が多く、共産主義が勝つかのように思われていました。しかし、共産党政権は、社会主義や共産主義の非常に重要な部分である民主主義を政権に使わなかった。そのため、政府と国民が分離してしまい、共産主義が難しくなってしまった。これはまた、国家間の意見の相違と分裂をもたらした。

1960年代までに、世界の3分の1の国が資本主義を打倒し、共産主義を築こうとしていました。これらの国のほとんどは、ソ連をモデルにしていました。いくつかは中国のモデルに従った。世界の他の3分の2はまだ資本主義に住んでいて、これは資本主義国と共産主義国の間の世界的な分裂をもたらした。これが武器や軍隊ではなく、思想の対立で戦われたことから「冷戦」と呼ばれた。しかし、これが大規模な戦争に発展する可能性もあった。1980年代には、アメリカとソ連が最大の軍隊を持ち、最も危険な兵器を持つことを競い合っていました。これを「アームズ・レース」と呼んだ。ロナルド・レーガン大統領は共産主義を好まないため、ソ連のような共産主義国を「悪の帝国」と呼んでいた。

ベルリンの壁が取り壊された1989年以降、かつて共産主義だったほとんどの国が資本主義に戻った。今では共産主義の影響力は世界的にかなり小さくなっています。1991年には、ソビエト連邦が崩壊した。しかし、世界の人々の約5分の1は、いまだに共産党によって制御された国家に住んでいます。そのほとんどが中国です。他にはキューバ、ベトナム、ラオス、北朝鮮などです。中南米や南アフリカにも共産主義運動があります。

共産主義の発明者カール・マルクス


フリードリヒ・エンゲルス

紛争

共産主義については、多くの人が独自の考えを書いています。ロシアのウラジーミル・レーニンは、世界的に社会主義革命を起こし、どこでも共産主義社会を作るためには、勤勉な革命家の集団（前衛と呼ばれる）が必要だと考えていました。同じくロシア出身のレオン・トロツキーは、社会主義は国際的なものでなければならず、それをロシアで最初に実現させることは重要ではないと主張した。また、1924年にレーニンの死後、ソ連の指導者となったジョセフ・スターリンも嫌いでした。トロツキーは1928年にスターリンにソビエト連邦から離脱させられ、1940年に殺された。これは多くの人々を怖がらせ、多くの共産主義者がこれが正しいかどうか、誰の考えに従うべきかについて議論しました。

中国の毛沢東は、中国や他の発展途上国の労働者階級が少なかったため、他の階級が革命に重要な役割を果たすと考えていた。共産主義に関する毛沢東の思想は、通常、毛沢東思想または毛沢東思想と呼ばれている。1953年のスターリンの死後、毛沢東は1976年に亡くなるまで世界的な共産主義の指導者として自分自身を見ていた。今日、中国政府はまだ共産党に支配されていますが、実際には混合経済と呼ばれるものを持っています。彼らは資本主義から多くのものを借りています。現在の中国の政府は毛沢東主義には従っていません。しかし、インドやネパールのような他の国では、まだ少数の革命家が彼の思想を気に入っていて、自分たちの国でそれを利用しようとしています。

用語の使い方

共産主義」という言葉は、左翼の政治団体をあまり具体的に表現していない。共産主義」と名乗る政党の多くは、実際には「社会主義」と名乗る政党よりも改革主義者（革命ではなく、改革とゆっくりとした変化を支持する）であるかもしれない。ラテンアメリカの多くの共産主義政党は、いったん政権に就くと約束したこととは異なることを行うため、多くのメンバーを失っている。チリでは、1970年から1973年の間、サルバドール・アジェンデ率いる人民統一の左翼連合（政党グループ）の下で、チリ共産党はチリ社会党の右に位置していた。つまり、社会党よりも改革派であった。

多くの共産党は改革派の戦略を使うだろう。彼らは、労働者階級の人々は、自分たちの社会に大きな変化をもたらすのに十分に組織化されていないと言う。彼らは、民主的に選出される候補者を推薦する。共産党員が議会や上院で選出されれば、労働者階級のために戦うことになる。そうすれば、労働者階級の人々は、資本主義社会を社会主義社会に変えることができるだろう。

シンボルと文化

赤という色は、世界中で共産主義の象徴とされています。赤い五芒星も共産主義を象徴することがあります。ハンマーと鎌は共産主義の象徴としてよく知られている。それは多くの共産主義国の国旗にあった(記事のトップを参照)。また、共産主義者の中には、マルクス、レーニン、毛沢東などの歴史上の有名な共産主義者の絵を、共産主義の哲学全体の象徴として使うのが好きな人もいます。

インターナショナリズムという歌は、共産主義の国際的な歌でした。どこでも同じ音楽が流れていますが、この曲の歌詞は多くの言語に翻訳されています。ロシア語版は1922年から1944年までソビエト連邦の国歌だった。

ソ連国旗の鎌は労働者の闘争を表している。国旗のハンマーは労働者の闘争を表している。両者が交差しているのは、お互いの支持を示している。

また、多くの共産主義国や旧共産主義国で見られる特別な種類の芸術や建築もあります。社会主義リアリズムのスタイルで描かれた絵画は、しばしば国の人々や政治的指導者の完璧なバージョンを示すためにプロパガンダのために行われます。演劇、映画、小説、絵画などの社会主義リアリズムのスタイルで行われる芸術は、勤勉で、幸せで、よく肥えた工場の労働者や農民を示しています。このスタイルの映画、演劇、小説は、多くの場合、国の利益のために自分自身を犠牲にする労働者や兵士についての物語を語っています。絵画では、しばしばリーダーの英雄的な肖像画や、広大な麦畑を描いた風景画が描かれています。スターリン主義の建築は、国家とその政治的指導者の権力と栄光を表すものとされていました。非共産主義者の中には、この種の芸術を楽しむ人もいます。

注目すべき人物

• フィデルカストロ
• ニコライ・コーシュエスク
• ゴルバチョフ
• チェ・ゲバラ
• エーリッヒ・ホネッカー
• ウラジーミルレーニン
• カールマルクス
• フリードリヒ・エンゲルス
• スターリン
• ホーチミン
• 毛沢東
• レオン・トロツキー
• ヨシップ・ブロズ・ティト
• 金正恩
• 鄧小平

関連ページ

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