チカソー族とは:歴史・言語・文化・オクラホマ移住の概要

チカソー族の歴史・言語・文化、オクラホマ移住の経緯を起源から現代まで分かりやすく解説した必読ガイド。

著者: Leandro Alegsa

チカソー族(Chickasaw)は、北米南東部ウッドランズに住むネイティブアメリカンの一族である。ヨーロッパ人が到着する前は、ミシシッピ州、アラバマ州、テネシー州のアメリカ南東部に住んでいた。彼らはチカソー語を話し、ムスコギー語族(Muskogean)の西部グループに属する言語を用いる。先史時代からミシシッピ文化(いわゆるミシシッピ文明)の影響を受け、プラットフォーム状のマウンドや定住集落を築く伝統があった。

歴史の概観

当初、チカソー族は北米西部に住んでいたが、最初のヨーロッパ人との接触よりも前に、ミシシッピ川の東側に移動し、多くは現在のミシシッピ州北東部に定住した。16世紀以降、スペイン・フランス・イギリスの探検家や交易者がこの地に入り、チカソーはこれらの勢力と交易や軍事的同盟を結ぶことがあった。植民地時代を通じて馬や鉄器、交易品、異なる宗教観や生活様式が流入し、部族の社会や経済に変化が生じた。

18〜19世紀には、農耕の強化や家畜の導入、キリスト教や形式的な教育の受容など、欧米的な習慣を取り入れる家庭も増えたため、アメリカ側はチカソーを「5つの文明化された部族」の一つとして扱った。ただしこの「文明化」評価は欧米側の視点に基づくものであり、チカソー固有の文化や社会構造が消えたわけではない。

19世紀初頭、アメリカ合衆国は南東部の先住民領土を収奪する政策を進め、1832年の条約などでチカソーは土地を売却することを余儀なくされた。多くの部族と同様、1830年代にはインディアン準州(オクラホマ州)への強制移住(いわゆる「涙の道」)があり、その途上や移住後に多数の死者が出た。チカソーは移住後も自治を維持しようと努め、しばしば独自の交渉や土地取得を行った。

言語と文化

チカソー語はチョクトー族と近縁で、語彙や文法に共通性が多い。両族は共通の起源や長い接触史を持ち、言語学上は西部マスコギー語派に分類される。伝統的な社会は母系中心の血縁・居住形式をとり、女性が家財や一部の土地を管理する役割を担っていた。部族内では二つの伝統的なグループ、ImpsakteaIntcutwalipaが知られている。

儀礼や生活では、トウモロコシや豆、カボチャを中心とする農耕、狩猟・採集、手仕事(籠細工、衣服や装飾品の制作)などが重要であった。宗教的行事としては季節の祭りや集団で行う踊り、治癒・祈祷の慣習などが伝えられる(地域や世代によって形が変化している)。

オクラホマ移住後と現代のチカソー国

現在、ほとんどのチカソー族はオクラホマ州に居住しており、オクラホマ州内のチカソー国(Chickasaw Nation)はアメリカで13番目に大きい連邦政府公認の部族である。歴史的にチカソーはチョクトー族と近い関係を持ち、言語・文化的なつながりが強い。

現代のチカソー国は、部族政府による自治機関を通じて教育、医療、社会福祉、文化保存、経済開発を進めている。事業としてはカジノやリゾート、製造業、サービス業など多様な収入源を持ち、部族の雇用創出やインフラ整備に役立てられている。また、チカソー語の保存・復興に向けて学校や浸透教育(イマージョン)プログラム、語彙集やデジタル教材の整備、コミュニティでの語学教室などが行われている。

文化継承の面では、伝統工芸の復興、祭礼や公開イベント、若年世代への伝承活動が活発化している。これらは歴史的な記憶を守ると同時に、部族のアイデンティティと自治を強化する重要な取り組みとなっている。

参考と補足

  • チカソーの起源や移動、条約の詳細は学術的研究や一次史料で多様な解釈が存在するため、特定の出来事・年代については文献を確認するとよい。
  • 「5つの文明化された部族」という表現は歴史的に用いられてきたが、植民地・米国側の視点を反映した概念であることに留意する。
  • 現代のチカソー国は自治政府として独自の法律や制度を持ち、文化復興と経済基盤の両面で積極的に活動している。

語源

チカソーという名前は、元々はチカソー族のリーダーが所有していたものである。ChickasawはChikashsha(Template:IPA-mus)の英語綴りで、「反逆者」や「チカソーから来た」という意味です。

歴史

チカソー族の起源ははっきりとはわかっていません。考古学者のパトリシア・ギャロウェイ(Patricia Galloway)のような20世紀の学者は、チカソーとチョクトーは、数千年前からローワー・ミシシッピ・バレーに住んでいた先祖を持つプラケミン文化や他のグループから来たと考えています。その後、チカソー族とチョクトー族は17世紀に別の民族となりました。ヨーロッパ人が最初に彼らに遭遇したとき、チカソー族は現在のサウスカロライナ州とミシシッピ州北東部の村に住んでいました。

チカソー族はこの地域に移住してきたのかもしれません。彼らの口伝によると、先史時代にはミシシッピ川の西から現在のミシシッピ州に移動していたという。

別のバージョンのチカソーの創造の物語は、彼らがナニワイヤ(Nanih Waiya)で地面から出てきたというもので、約300年前にウッドランドの人々によって建てられた偉大なマウンドです。

1540年、スペインの探検家エルナンド・デ・ソトはチカソー族の先祖に出会い、彼らの町の一つに滞在しました。様々な意見の相違があった後、アメリカのインディアンは夜の襲撃でデ・ソト探検隊を攻撃し、ほぼ壊滅させました。スペイン人はすぐに移動しました。

1670年にカロライナの植民地が設立された後、チカソー族はイギリスから銃を購入し始めました。彼らはこれらの武器を使ってチョクトー族を襲撃した。彼らは何人かのメンバーを捕らえ、彼らをインディアンの奴隷としてイギリスに売り渡した。チョクトー族がフランス人から銃を買うようになると、奴隷としての襲撃は止まった。

チカソー族はイギリスと同盟を結び、1736年5月26日のアキアの戦いなど、18世紀にはフランス人やチョクトー族との戦いを経験しています。フランスが7年戦争(北米ではフランス・インディアン戦争と呼ばれている)でイギリスに敗れるまで続いた。

アメリカ独立戦争後、チカソー族は新アメリカ合衆国の同盟国となり、旧ノースウェスト準州のインディアンと戦った。1794年8月20日のフォーレンティンバーズの戦いでショーニーをはじめとするノースウェスト・インディアンは敗北した。

アメリカとの関係

ジョージ・ワシントン(初代アメリカ大統領)とヘンリー・ノックス(初代アメリカ陸軍長官)は、ネイティブ・アメリカンの文化変革を提唱した。ワシントンは、ネイティブ・アメリカンは白人と対等ではあるが、彼らの社会は劣っていると考えていた。彼は彼らを「文明化」する政策を考え出し、トーマス・ジェファーソンはそれを続けた。ワシントンの計画には、インディアンに対する公平な正義、インディアンの土地の購入を規制すること、インディアンを文明化したり、インディアン社会を改善するための実験を促進すること、インディアンの権利を侵害した者を罰することなどが盛り込まれていた。政府はインディアンのエージェントを任命した。彼らはインディアンの間に住み、白人と同じように生活する方法を教えた。19世紀になると、チカソー族は学校を設立したり、酵母のような農法を採用したり、キリスト教に改宗したり、ヨーロッパ系アメリカ人の隣人のようなスタイルの家を建てたりと、ますますヨーロッパ系アメリカ人の習慣を取り入れていきました。

ホープウェル条約

チカソー族は1786年にホープウェル条約に署名しました。この条約は正式にチカソーとアメリカ合衆国との間の平和を認めたものです。

1818年条約

1818年、チカソー族の指導者たちは、テネシー州南部国境以北のすべての土地を放棄する条約に署名しました。チカソー族は4平方マイルの保留地を保持していましたが、ヨーロッパからの移民に土地をリースすることを要求されました。

撤去時代

チカソー族は、ミシシッピ川の東側の土地に対して、アメリカから300万ドルのアメリカドルを受け取りました。領土の割譲と引き換えに土地の交付を受けた他の部族1836年、チカソー族はチョクトー族からインディアン準州の土地を購入することに合意しました。彼らはチョクトーに自分たちの土地の西部の土地を53万ドル支払った。アメリカは約30年間、南東部の領土のためにチカソーに支払うべき300万ドルをチカソーに支払うことはありませんでした。

チカソー族は1837年7月4日にテネシー州メンフィスに集まり、持ち物、家畜、奴隷にされたアフリカ系アメリカ人など、すべての持ち物を持っていました。3,000人と1人のチカソーがミシシッピ川を渡りました。この旅の間に、500人以上のチカソー族が赤痢と天然痘で死亡しました。

チカソー族がインディアン準州に到達すると、アメリカは彼らをチョクトー族と合併させました。チカソー族は1850年代に独自の憲法を書いた。

アメリカ南北戦争

チカソー民族は1861年に南アメリカ連合国の同盟国となりました。彼らがこれをしたのは、アメリカ政府が彼らの土地から強制的に追い出し、西部の平原部族から彼らを保護しなかったからである。南部連合の役人は、南軍が勝利した場合、アメリカのインディアン部族に独立したインディアン国家を与えることを示唆した。

アメリカ南北戦争の始まりに、アルバート・パイクは南軍のアメリカ先住民の特使に任命されました。彼はいくつかの条約を交渉し、その中には1861年7月のチョクトーとチカソーとの条約も含まれています。この条約では、チョクトーとチカソーの国の主権、アメリカ南部連合の市民権の可能性、アメリカ南部連合の下院の代議員など、多くのことが網羅されていました。チカソー族はアメリカ南北戦争でアメリカ南部連合に味方したため、戦後は土地の一部を手放さなければならなかった。また、アメリカはチカソー族が所有していた奴隷をすべて解放した。アメリカに戻ったチカソー族のメンバーにはアメリカ市民権が与えられました。

条約

条約

とサインされています。

どこにあるか

主な目的

分譲地

チカソー条約

1786

合衆国

ホップウェル、SC

アメリカが提供する平和と保護と境界線の定義

該当なし

チカソー条約

1801

合衆国

チカソーの国

チカソー族を通るワゴン道を作る権利、米国が提供する保護を認める。

(未発売)

チカソー条約

1805

合衆国

チカソーの国

米国の商人・商人への借金をなくす

(未発売)

チカソー条約

1816

合衆国

チカソーの国

チカソー族に土地、手当、土地を割譲する。

(未発売)

チカソー条約

1818

合衆国

チカソーの国

土地の譲受、土地の譲受の支払い、境界線の定義

(未発売)

フランクリン条約

1830

合衆国

チカソー族, ハイラム・メソニック・ロッジ第7番を参照。

ミシシッピ川の東側の土地を割譲し、「弱い」部族を保護する。

(未発売)

ポントトトク条約

1832

合衆国

チカソーの国

撤去と土地の売却による金銭的利益

6,422,400エーカー(25,991km2)。

内戦後

南北戦争中、チカソー族は南軍の味方だったため、アメリカ政府は1866年に彼らと新たな平和条約を結びました。それは、奴隷解放し、チカソー族に留まることを希望する解放された奴隷に市民権を与えることを要求したのです。解放された奴隷とその子孫は、チカソー・フリードメンとして知られるようになりました。フリードマンの子孫は今もオクラホマ州に住んでいます。

チカソー民族はチカソー自由民に市民権を与えませんでした。このため、チカソー族はアメリカ政府からペナルティを受けました。土地はすでに他の条約で与えられていたにもかかわらず、政府は彼らに支払うことなく、彼らの土地の半分を占領した。[]

チャロクロワ・チカソー・インディアンの人々は、2005年にサウスカロライナ州から「州が認めたグループ」として認定された。彼らの本部はサウスカロライナ州ヘミングウェイにある。2003年、彼らはアメリカ内務省インディアン局に連邦政府の認定を求めたが、認められなかった。

フレッド・テカムゼ・ウェイト(Fred Tecumseh Waite)は、カウボーイでチカソー族の政治家でした。Zoom
フレッド・テカムゼ・ウェイト(Fred Tecumseh Waite)は、カウボーイでチカソー族の政治家でした。

アーカンソー州マリオンにある歴史的マーキング「涙の軌跡Zoom
アーカンソー州マリオンにある歴史的マーキング「涙の軌跡

オクラホマ州のチカソー文化センターにある18世紀のチカソー族の戦士の彫刻(エノク・ケリー・ヘイニー作)。Zoom
オクラホマ州のチカソー文化センターにある18世紀のチカソー族の戦士の彫刻(エノク・ケリー・ヘイニー作)。

チカソーのスケッチ バーナード・ローマンズ作 1775年Zoom
チカソーのスケッチ バーナード・ローマンズ作 1775年

デ・ソト探検隊の第二次世界大戦、アパラチーからチカザまでの道のりZoom
デ・ソト探検隊の第二次世界大戦、アパラチーからチカザまでの道のり

政府

20世紀には、チカソー族はチョクトー族から独立し、政府を再構築しました。彼らは現在、チカソー族として連邦政府に認められています。部族の政府はオクラホマ州エイダに本部を置いています。

文化

酋長の名前の最後には-mingoという接尾辞がついています。例えば、ティシュミンゴは有名なチカソー族の酋長の名前です。

2010年には、オクラホマ州サルファーにチカソー文化センターがオープンしました。

注目すべきチカソー族

  • トラビス・チャイルダース ミシシッピ州の民主党下院議員

質問と回答

Q:チカソー族は何語を話しますか?


A:チカソーはマスコジーン語を話します。

Q:チカソーはどこに最初に住んでいましたか?


A:チカソーは北アメリカ西部に住んでいました。

Q:チカソーはいつミシシッピ川の東に移動したのか?


A: 最初のヨーロッパ人の接触の前に、彼らはミシシッピー川の東に移動しました。

Q:チカソー族と関係を持ったヨーロッパ人は誰ですか?


A: フランス人、イギリス人、スペイン人は、植民地時代にチカソー族と関係がありました。

Q: なぜ彼らは1832年に土地を売ることを余儀なくされたのですか?


A: 1832年にアメリカ政府によって土地を売らされ、インディアンテリトリー(オクラホマ州)に移住させられたのです。

Q: 彼らのほとんどは、現在どこに住んでいますか?


A: 彼らのほとんどは、現在オクラホマに住んでいます。

Q:部族の中で、どのようにリーダーシップが受け継がれているのですか?


A:部族内のリーダーシップは、伝統的に母系血統制度によって、母親から子供へと受け継がれます。


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