創造：新しいものを生み出す過程

特徴と一般的な形態

創造的な行為には、いくつかの認識しやすい特徴が共通している。すなわち、変化を起こす、または何かを作るという意図、不確実性や失敗を受け入れる姿勢、そして多くの場合には異質な入力を統合することが挙げられる。創造が中心的な役割を果たす分野には、次のようなものがある。

• ビジネス — 新しいサービス、ビジネスモデル、またはブランドの設計。
• 工芸 — 手作りの物品と応用デザインの伝統。
• 建築 — 材料と計画を統合する建築および建設。
• 園芸 — 生きた体系を形づくることと景観設計。
• 林業 — 生態学的価値と経済的価値の新たな組合せを生み出すための生態系管理。

協働、ネットワーク、リスク

複数の人が創造過程のいくつかの段階に寄与するとき、そこには創造的ネットワークが形成される。このようなネットワークはリスクを分散できる。多くの創造的試みは失敗するか、直ちには価値を生まないため、作業と資源を共有することは実験の継続を支える。創造的ネットワークは、より定型的な集団と併存することが多い。チームという語は、信頼性が高く反復可能な作業に重点を置く集団にしばしば用いられる一方、創造的な集団はより大きな曖昧さを受け入れる。

模倣、競争、社会的態度

反復、規則の遵守、または競争的な測定を重視する活動は、創造的というより模倣的と呼ばれるのが一般的である。例としては、法の一部の形態、再現に重点を置く組織的な科学の取り組み、戦争とスポーツの一定の側面、多くの伝統的な教育モデルがある。これらの領域では競争相手に対する成果が中心となることが多く、競争が重要な推進力となる。社会は安定を優先するため、社会秩序を支える制度や規範（社会）は、実験的な実践よりも模倣的な実践を優先する場合がある。

歴史、倫理、統制

歴史的・倫理的な見方は、誰が創造を許されるか、また誰が創造の成果を統制するかを形づくる。自然と神的な創造主に関する宗教的または哲学的な考え方は、人間による制作と管理責任についての見方に影響を与えてきた。伝統の中には、神の似姿として造られた人間を重視するものがあり（神学的言説における人間）、レスター・サローのような研究者は、こうした信念が経済的・法的な取り決めに及ぼす影響を論じている。倫理的伝統（倫理的伝統）と法制度（法典）は、歴史的にギルド（ギルド）を生み、のちには知的財産のための近代的枠組みを生み出した。WIPOまたはICANNのような国際組織は、この世界的な仕組みの一部を管理している。

所有、共有、現代の実践

所有に対する態度はさまざまである。自らの作品を商品ではなく貢献とみなし、自由に配布する創作者もいる（一般的な用法での財産）。他方、作品が複製または論じられるたびに、その利用を統制し対価を受け取るための法的手段を求める者もいる。デジタル文化と協働的なフォーラムは、共有を促すライセンスのモデルを導入してきた。たとえば、大規模な協働プロジェクトやウィキペディアのような百科事典は、中央集権的な所有なしに再利用と改変を促進するオープンコンテント・ライセンスに依拠している。

実際的な重要性と区別

創造は、イノベーション、文化的表現、経済成長を推進する。それは、他者が採用または改善できる新たな選択肢を生み出すことにより、模倣的・競争的な活動を補完する。留意すべき特徴は、新規性を生み出す意図、不確実性への寛容さ、そして創造物が共有・販売・規制されるかを形づくる社会的な取り決めである。個々の発明者も、組織化された創造的ネットワークも、知識、工芸、産業を前進させる役割を担う。

さらなる考察

創造を研究するうえで有用な論点には、制度が実験をどのように促進または抑制するか、協働作業でリスクがどのように分配されるか、法的制度が創作者への誘因と公衆の利用可能性をどのように均衡させるかがある。こうした動態を理解することで、活気ある創造的分野を育む社会がある一方で、安定性と再現を優先する社会がある理由が明らかになる。