公会議

エキュメニカル会議（オキュメニカル会議とも）または総会は、教会の教義と実践の問題を議論するために集まった全世界の教会の司教たちの会議である。

この言葉はギリシャ語の「Οικουμένη」に由来し、「人が住んでいる」という意味で、初期の公会議はすべてローマ皇帝に召集されていたので、もともとはローマ帝国の領土の別称であった。後世、"世界的な"、"一般的な "という意味で使われるようになった。

エキュメニカル協議会一覧

第1回ニカイア公会議（325年）から第2回ニカイア公会議（787年）までのキリスト教の時代は、7つのエキュメニカル公会議の時代と呼ばれている。

1.第1回ニカイア公会議（325年）ニカイア信条を採択。
2.第1コンスタンティノープル公会議（381年）、ニカイア信条のテキストを現在の形に変更した。
3.エフェソス公会議（431年）、聖母マリアをテオトコス（ギリシャ語でΗ Θεοτόκος、「神を担う者」、より一般的には「神の母」）と宣言。
4.カルケドン公会議(451年)、単性論の教義を誤りであると宣言し、カルケドン信条を採択した。東方正教会は、この公会議とそれに続くすべての公会議を認めていない。
5.コンスタンチノープル第二公会議（553年）
6.コンスタンティノープル第三公会議（680-681）；キリストが人間的な意志と神的な意志を併せ持つことを確認した。

Quinisext Council (= Fifth and Sixth) or Council in Trullo, (692); この公会議は、東方正教会は第三コンスタンティノープル公会議の一部として受け入れているが、カトリックは拒否している。

7.第2回ニカイア公会議（787年）；イコンの崇拝を回復し、第1次イコノクラズムを終結させる。プロテスタントの多くの教派はこれを拒否し、代わりにイコン崇拝を非難した754年のコンスタンティノープル公会議を好んでいる。

4世紀の碑文で、キリストを「よき羊飼い」として表現している。

A: エキュメニカル公会議とは、教会の教義と実践に関する問題を話し合うために世界中から司教が集まる会議です。

A: "エキュメニカル "という言葉はギリシャ語の "Οικουμένη "に由来しています。"Οικουμένη "は "人が住んでいる "という意味ですが、後の時代には "世界的な"、"一般的な "という意味で使われるようになりました。

A: エキュメニカル公会議の参加者は、世界中の司教たちです。

A: 「Οικουμένη」はもともとローマ帝国の領土を指していたからです。

A: エキュメニカル公会議では、教会の教義と実践に関する事柄が話し合われます。

A: 後世、"Ecumenical "という言葉は "世界的な"、"一般的な "という意味で使われるようになりました。

A: "Ecumenical "の語源はギリシャ語の "Οικουμένη "で、"人が住んでいる "という意味です。