ハヌカー（光の祭り）とは：メノラと奇跡を祝うユダヤ教の8日間
ハヌカー（光の祭り）：メノラを8日間灯して祝うユダヤ教の奇跡と由来、伝統行事やドレイデルの遊び方をわかりやすく解説。
ハヌカーはユダヤ教の祝日で、シリアの大軍に対するマカビー軍の勝利を祝うものです。また、この時期に起こった奇跡を祝うもので、エルサレムの神殿にあるメノラを8日間点灯し続けることができたのは、わずか1日分の油の供給があったからです。そのため、ユダヤ人はハヌカを8日間祝います。ハヌカーはヘブライ暦ではキスレフ暦の25日に始まりますが、グレゴリオ暦では11月下旬か12月になります。例えば、2013年は11月27日に始まりました。ヘブライ語で「ハヌカー（חֲנֻכָּה）」は「奉献」「奉献祭」「献堂」を意味し、神殿の再奉献（再献堂）を記念しています。
歴史的背景
紀元前2世紀、セレウコス朝（ギリシア系シリア王朝）の支配下で、ギリシア化政策と宗教弾圧が行われました。これに対し、ユダヤの反乱軍であるマカベオ家（ハスモネオ朝に発展）が蜂起し、エルサレムの神殿を奪還、浄化して再奉献しました。伝承によれば、神殿の聖なるメノラに油を灯すための聖油は十分ではなく、本来なら1日分しかもたないはずでしたが、奇跡的に8日間燃え続けたとされます。このためハヌカーは「光の祭り」として8日間にわたり祝われます。
ハヌキヤ（ハヌカー・メノラー）と点灯のしきたり
ハヌキヤ（またはハヌカー・メノラー）は、ハヌカーの重要なシンボルであるキャンドルホルダーです。9本の枝があり、1本は他の8本より高くなっていて、これは点火に使うシャマッシュ（shamash、「付き添い」）です。毎晩、ハヌキヤのロウソクが一つずつ増えていき、8日目には8本すべてが灯されます。
- ロウソクは通常、右から左へと差し込んでいきます（ヘブライ語の読み方に合わせるため）。
- しかし点火は「新しいロウソクから」行うのが通例で、そのため実際の点火は左から右へ進みます。すなわち、その夜に追加した新しいロウソクにまず火をつけ、次に古い順に火をつけていきます。
- ロウソクに直接、別のロウソクや手で火を移すのではなく、まずシャマッシュに火を灯し、それで残りを点火します。
- 点火の際には祝福（ブラハ）を唱えます。祝福は通常二つを毎晩唱え、初夜には三つ目の祝福（シェヘヘヤヌ：ここまで保たせてくれたことへの感謝の言葉）を加えます。
- 伝統的には、ハヌキヤは窓辺や出入口近くの目立つ場所に置いて、公共に奇跡を示すことが推奨されています（「公に奇跡を示す」ことが祭の一部とされるため）。
祈りと歌
ハヌカーの間、人々は特別な祈りや詩篇を歌います。夜の点灯後にハレル（感謝の詩篇）を歌う伝統があり、また定番の歌としては「Ma'oz Tzur（メオズ・ツール）」がよく歌われます。さらに、家庭やシナゴーグでは点灯の際に家族で祝福を唱え、賛美や感謝の時間を持ちます。
遊び、食べ物、慣習
ユダヤ人の子供たちはよくドレイデルと呼ばれるゲームをします。ドレイデルとは、4つの面にヘブライ語の文字が描かれた回転するトップのことで、この4つの文字（ヌン、ギメル、ヘイ、シン）はヘブライ語のフレーズ "Nes gadol haya sham"（「大きな奇跡がそこで起こった」）を表しています。イスラエルでは同じ文字の代わりに「ポー（Po）」を使い、フレーズは "Nes gadol haya po"（「大きな奇跡がここで起こった」）になります。
食べ物にも油に由来する伝統があります。代表的なものは：
- ラトケス（ジャガイモのパンケーキ）：油で揚げて作るため、奇跡の油を思い起こさせます。
- スフガニヤ（スフガニョット）：ジャムやカスタードの入ったドーナツで、特にイスラエルで人気です。
- ハヌカー期間には子供たちにチョコレートの「ゲルト（gelt）」が渡されることが多く、これは教育的にも貨幣の由来を伝える意味合いがあります。
現代の祝い方と社会的側面
現代では家庭での点灯に加え、コミュニティや都市の公開スペースで大きなハヌキヤを設置して点灯式が行われることが一般的です。これは宗教的な祝祭を公に共有し、多文化・他宗教の人々と交流する機会にもなっています。ユダヤ人でない人々が招かれたり、地域のイベントとして紹介されることもあります。
また、ハヌカーの時期には寄付やチャリティ活動も活発になり、困っている人々への支援を行うコミュニティが多く見られます。これは「光」を分かち合うという祭の精神と通じています。
以上がハヌカーの主な由来と慣習の概要です。家庭や地域によって儀礼の細かい作法や歌、食べ物は異なりますが、共通しているのは「光」「奇跡」「感謝」を家族やコミュニティと分かち合うことです。
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ハヌカのキャンドルに火を灯すDCミニャンのメンバーたち
歴史
今から約2200年前、ギリシャ人とユダヤ人の間で戦争がありました。ギリシア人が勝利し、ユダヤ人に自分たちの文化を押し付けました。マカビーと呼ばれるユダヤ人のグループが反乱を起こし、エルサレムを解放しました。マッカビエたちは、神殿が汚されていることに気づきました。ギリシア人がそこでゼウスを崇拝していたため、彼らは神殿を神に再奉献しようとしました。再奉献の一環として、彼らはオリーブオイルを燃料とするメノーラを再点灯する必要がありました。タルムードによると、ユダヤ人が見つけたのは、不燃油の入っていない油の瓶が一個だけで、その油は一日分しかなかった。ユダヤ人は思い切ってメノーラに火をつけました。驚いたことに、メノーラは8日間点灯したままでした。ユダヤ人は、この油の持続時間が驚くほど長かったのは、神（奇跡）のおかげだと考えています。
ハヌカーは8日間の祭典で、それぞれの日に油が持続したことを記念しています。それぞれの日には、9本のハヌッカのメノーラの枝に、真ん中の枝に座っているシャマッシュ（「助っ人」のロウソク）を灯します。
日付
- 2017:12月12日～20日
- 2018年：12月2日～10日
- 2019年：12月22日～30日
- 2020年：12月10日～18日
質問と回答
Q:ハヌカとは何ですか?
A: ハヌカはユダヤ教の祝日で、マカビーズが大きなシリア軍に勝利したことと、この時に起きた奇跡を祝うものです。ヘブライ暦では、キスレフの25日から8日間続きます。ヘブライ語のハヌカは、再奉献を意味します。
Q:ハヌカに関連する重要なシンボルは何ですか?
A:ハヌキア（またはハヌカ・メノーラ）はハヌカに関連する重要なシンボルです。9本の枝がついたろうそく立てで、1本のろうそくが他の8本より高い位置にあり、他のろうそくと区別されています。
Q:ハヌカではどのようにロウソクに火をつけるのですか?
A:ロウソクは直接火をつけるのではなく、高い方のロウソク（シャマシュと呼ばれ、「従者」の意味）にまず火をつけ、その後に他のロウソクに火をつけます。火を点けている間、祝福の言葉をかけます。
Q:ハヌカではユダヤ人の子供たちはどんな遊びをよくするのですか?
A:ユダヤ人の子供たちはハヌカでドライデルという遊びをよくします。ドライデルは四角いコマで、それぞれの面にはヘブライ語の文字が書かれており、遊ぶ場所によって「Nes gadol haya shaam」または「Nes gadol haya po」、つまり「大きな奇跡がそこに起きた」または「大きな奇跡がここに起きた」という意味になります。
Q:ハヌカは他の暦ではいつになるのですか?
A: グレゴリオ暦では、ハヌカは11月下旬から12月に行われます。例えば、2013年は11月27日に始まりました。
Q: ドライデルで遊ぶとき、これらの文字はそれぞれどんな意味があるのですか?
A: 4つの文字（nun, gimel, hey, shin）は、プレイする場所によって "Nes gadol haya shaam" または "Nes gadol haya po" を表し、「大きな奇跡がそこで起きた」または「大きな奇跡がここで起きた」という意味です。
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