アスラ

阿修羅は、ヒンドゥー教や仏教に登場する超自然的な生き物のグループです。

今日の信念や仮定では、阿修羅は悪魔です。しかし、昔はそうではありませんでした。阿修羅の考えは非常に古く、人々が読み書きを覚えるずっと前からありました。阿修羅が悪魔になったのは、かなりの時間が経ってからです。仏教にも阿修羅がいます。これらはヒンドゥー教のものですが、独自の方法で大きく変化しています。

アスラの中には非常に重要なものがあり、何千年もの間、崇拝されてきました。その中でも最も重要なのがヴァルナとミトラです。ヴァルナは海の神で、昔は海は地球の下を流れていると考えられていました。そのため、ヴァルナは冥界の神とみなされるようになりました。古代では、水は知恵が生まれる場所だと考えられていました。そのため、ヴァルナは非常に賢く、自分を敬う人にその知恵を与えると考えられています。ヴァルナの最も親しい仲間はミトラです。ミトラはヒンドゥー教では主に「友人」を意味しますが、もともとは「約束」を意味していました。そのため、ミトラは友情と約束の神です。真実を守る人を守り、嘘をつく人を罰します。Mitra "の "Mi-"は "しっかりと結ぶ "という意味です。友情と約束は人と人とを結びつけます。

マヒシャスラ像(マイソール近郊、チャマンディヒルズZoom
マヒシャスラ像(マイソール近郊、チャマンディヒルズ

ヒンズー教では

ヒンドゥー教では、阿修羅(サンスクリット語: असुर)は、より大きな力を求める生物の集団で、悪魔と呼ばれることもあります。彼らはデーヴァに対抗しました。デーヴァとアスラはカシャパの子供たちです。

ヒンドゥー教には、アスラとデーヴァが互いに戦う物語がたくさんあります。主に、どちらが崇拝者から最高の祈りを受けるかで争います。

ヒンドゥー教では、アスラは道徳的・社会的なものを司る存在だと言われています。真実や結婚のように。Daevasは自然のものの存在であると言われています。太陽や雨のように。ヒンドゥー教では、アスラは「年上」と言われています。そして、デーヴァは「若い」と言われています。アスラとデーヴァは非常にたくさんいます。200年前に誰かが数えてみたところ、2000以上のデーヴァとアスラがいたそうです。だから当然、すべてのアスラがとても重要な存在ではない。しかし、その後忘れ去られた名前もあれば、追加された名前もあります。これがヒンドゥー教が "生きた宗教 "と呼ばれる所以です。常に変化し続けているのです。

仏教では

仏教では、阿修羅は部分的には悪魔的ですが、完全ではありません。仏教はヒンズー教から基本的な考え方を取り入れています。

仏教の阿修羅はたいてい、人間の良くない精神状態を表しています。例えば、怒りやプライド、暴力などです。阿修羅には様々な種類があります。彼らはいつもみんなに怒っていて、いつも戦っています。彼らのリーダーは、「アスラの主」という意味の「アスレンドラ」と呼ばれています。

阿修羅は、その感情がほとんど人間のものである。仏教の超自然的な存在の尺度では、阿修羅はほとんど底辺に位置しています。

極東では仏教がとても盛んです。だから、阿修羅も日本中国韓国の名前が多い。

ヴェーダでは

ヴェーダは、インドの宗教、特にヒンドゥー教の最も神聖な書物である。ヴェーダは4つありますが、どれもとても古いものです。最も古いヴェーダは「リグヴェーダ」と呼ばれ、3,000年以上前のものです。

リグヴェーダでは、アスラはまだ悪魔ではない。当時はアスラもデーヴァもまだ神々の集団だった。実際、リグヴェーダに登場する人物の多くは、アスラでもありデーヴァでもある。それは、当時、この2つの言葉がまだグループの名前ではなかったからである。それは、当時、この2つの言葉はまだグループの名前ではなく、特徴を表す名前だったからです。「アスラ」は「生命」を意味するので、アスラと呼ばれる神々は生命を与えると考えられていた。そして、デーヴァは輝いていました。これが名前の本来の意味です。後の書物では、それらは異なるものになりました。

リグヴェーダでは、デーヴァの多くはアスラと呼ばれ、アスラの多くはデーヴァと呼ばれています。同時に両方と呼ばれることもあります。daevic Asuras "や "asuric Devas "のように。この"-ic "は、それらの単語をもう一方の単語の一部にしています。オーリック・デーヴァデーヴィック・アーヒュラの両方を持つ存在もいます。このことから、リグヴェーダでは「ahura」と「daeva」の間に大きな違いはなかったことがわかります。

ヴェーダを書いた人々の祖先はサンスクリット語を話していました。サンスクリット語は多くのインドの言語の源となっている。リグ・ヴェーダの物語は、北インドの様々な民族の書物や、ゾロアスター教などイランのいくつかの民族の書物にも見られます。

イラン民族の書物の一つに「アベスタ」というものがあります。本当は一つの書物ではなく、多くの書物が集まっているのだが、それらをまとめてアベスタと呼ぶ。アベスタは、ゾロアスター教の聖典である。アベスタの言語は、リグヴェーダの言語と非常によく似ています。アベスタにはアスラとデーヴァも登場する。しかし、イランでは「アフラ」と「デーヴァ」と書かれている。

アベスタの古い部分は、リグヴェーダとほぼ同じくらい古い。このアベスタの古い部分では、アフラスとデーヴァはリグヴェーダとほぼ同じである。どちらの書物でも、それらは超自然的な存在のグループである。しかし、その性格は非常に異なっている。

リグヴェーダが書かれてからしばらくして、アスラとデーヴァについての物語が語られ、彼らはもう友達ではなくなってしまった。同じようなことが『アベスタ』でも起こりました。ただ、この2つのグループは入れ替わっていた。北インドの言語が話されている地域ではアスラが悪魔になり、イランの言語が話されている地域ではデーヴァが悪魔になったのです。

なぜこのようなことが起こったのか、はっきりとはわかっていません。とても、とても昔のことです。

インドでアスラが悪魔になった理由としては、次のようなことが考えられます。リグヴェーダが書かれてからしばらくして、インド人が「アスラ」「a-sura」、つまり「英雄ではない」という意味だと考えるようになりました。そのため、アスラの名前が悪くなったのかもしれません。

イランでデーヴァが悪魔になった理由として、こんなことが考えられます。インド人がリグヴェーダの最後の部分を書いている頃、イランにゾロアスターという非常に思慮深い人物が現れました。彼は、世の中になぜ善と悪があるのか、いろいろと考えてみた。そして最後に、自分が考えていたことをみんなに話しました。その中に、「デーヴァは真実と嘘の区別がつかないので、信用してはいけない」というものがありました。しばらくすると、ゾロアスターは自分の考えが大人気となった。そして、時を経て、イランではデーヴァが悪魔となった。

どちらも相手が何を考えているかわからない状態でした。だから、インドではアスラだけが悪魔になった。そして、イランではデーヴァだけが悪魔になった。

リグヴェーダやゾロアスターよりも何世紀も前に、"Asura "のような名前が、非常に強力な神の固有名でした。ある学者は彼の名前を「Ansu」と言っていますが、これは確かではありません。だから、その名前を「*Ansu」と書くのです。この「*」は、確かではないという意味です。*Ansuは生命の神であり、「Asura」や「Ahura」という名前の由来となっています。この神が存在していたことを知っているのは、はるか彼方の北欧にも、同じく命を与える神である「エーシール」という神がいたからです。似たような名前が2カ所、3カ所で出てくることはあります。しかし、同じ機能を持つ同じ名前が出てくることは非常に稀です。だからこそ、「アスラ」も「アフラ」も「エーシール」も、すべて「*アンス」から来ているに違いない。そして、そのような神は、非常に長い間、非常に人気があったので、非常に強力であったに違いないことがわかります。

阿修羅と阿修羅は関係がありますが、混同してはいけません。それは、名前が微妙に違うからだけではありません。それは、名前が微妙に違うからだけではなく、非常に異なっているからです。しかし、最も重要なことは、彼らが異なる文化を持っているということです。たとえ同じ場所から来たとしても、それはとても昔のことです。そのような長い時間を経て、人々は彼らについて非常に異なる考えを持っています。

質問と回答

Q:ヒンドゥー教や仏教に登場する阿修羅とは何者ですか?



A: 阿修羅はヒンドゥー教と仏教における超自然的な生き物のグループです。

Q: 今日の信仰や仮定では、アスラはどのように考えられていますか?



A: 今日の信仰や仮定では、アスラは悪魔と考えられています。

Q: アスラはいつから悪魔になったのですか?



A:阿修羅が悪魔になったのは、かなり時間が経ってからです。

Q: 何千年もの間、崇拝されてきた重要なアスラたちは?



A:アスラの中で最も重要なのはヴァルナとミトラです。

Q: ヴァルナは何の神とされているのですか?



A: ヴァルナは海と冥界の神とされています。

Q:ミトラは何の神とされていますか?



A: ミトラは、友情と約束の神です。

Q: ミトラという名前はもともとどんな意味ですか?



A:ミトラという名前は、もともと「約束」という意味です。

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