アパッチ諸民族:南西部の言語・文化・歴史
アパッチとは、アメリカ南西部および南部平原に属する、アサバスカ諸語を話す複数の関連するアメリカ先住民集団を指す。各集団は異なる歴史、文化、現代の部族共同体をもつ。
概要
アパッチという語は、伝統的にアメリカ合衆国南西部とメキシコ北部の隣接地域に居住してきた、文化的に関連するアメリカ先住民の諸集団を指す。アパッチの諸集団は言語的な起源と多くの文化的様式を共有するが、単一の政治的実体ではない。これには西部アパッチ、チリカワ、メスカレロ、ヒカリラ、リパン、および平原と結び付く複数のバンドが含まれる。今日、アパッチの人々は居留地や都市部の共同体に暮らし、伝統芸術、言語、儀礼的生活を実践し、再活性化し続けている。一般的な背景については、関連する集団を参照。
画像ギャラリー
10 画像言語と起源
アパッチ諸語はアサバスカ語派に属し、しばしば古い呼称であるナ・デネのもとで論じられる。これらはカナダ北西部およびアラスカで話される諸言語と関連している。言語学的・考古学的証拠は、アパッチ語話者の祖先がヨーロッパ人との接触より何世紀も前に、より北方の地域から南へ移動したことを示している。一部の研究者は、アサバスカ諸語と特定のシベリア諸語との間に、より深い関連があるという議論のある説を提唱しているが、こうした提案は広く受け入れられているわけではない。言語的背景については、語族に関する資料および移住研究を参照。
社会、住居、生業
伝統的なアパッチの生活様式は、狩猟、採集、そして一部の集団では限定的な栽培を組み合わせたものであった。シカ、ヘラジカ、ならびに平原と結び付くバンドではバイソンが重要な肉の供給源となり、リュウゼツラン、メスキート、野生タマネギ、季節ごとのベリー類などの植物は炭水化物や風味をもたらした。17~18世紀に馬が導入されると、一部の集団では移動性とバイソン狩猟が拡大した。典型的な住居は地域により異なり、高地では低木とヤナギで造るウィキアップまたはホーガンが用いられ、平原と結び付くバンドではティピーが使われた。女性はしばしば籠細工や家財を担い、男性は狩猟のほか、襲撃または交易の遠征を行った。具体例については、生業の実践および住居の種類を参照。
歴史と現代の共同体
アパッチの歴史には、スペイン、メキシコ、そして後のアメリカ合衆国の軍隊との、長期にわたる抵抗と交渉が含まれる。コチーズ、ジェロニモ、ヴィクトリオなどの著名な指導者は、紛争と外交に関する多くの歴史記録に登場する。19世紀の激しい戦争と強制移住の後、多くのアパッチは居留地に収容されるか移住させられた。一方で、近隣の人々と同盟を結んだり、通婚したりした者もいた。今日では、連邦政府に認定された複数のアパッチ部族およびネーションがあり、部族政府、文化プログラム、天然資源を管理している。現代の部族に関する情報は、部族資料および現代のプログラムを参照。
主な相違点
- アパッチ諸集団は、相互に関連しつつ異なるアサバスカ語の方言を話し、固有の儀礼周期を維持している。
- 馬の文化と平原の人々との接触は、一部のアパッチの生活様式を高地のアパッチ集団とは異なる形で形成した。
- 籠細工、ビーズ細工、口承伝統は、文化的連続性と再活性化の重要な領域である。
アパッチを理解するには、地域ごとの違い、歴史的変化、そして部族自身のあいだで進む言語と文化実践の現代的な再興に注意を払う必要がある。
タグ
関連項目
著者
AlegsaOnline.com アパッチ諸民族:南西部の言語・文化・歴史 Leandro Alegsa
URL: https://ja.alegsaonline.com/art/4846