ラホール

ラホールウルドゥー語:لاہور)は、パキスタン第二の都市である。パンジャブ州の州都である。多くの公園や庭園があることから、「庭園の街」としても知られています。この都市は、豊かな文化と活気ある雰囲気で知られています。パキスタンの主要なウルドゥー映画産業であるロリウッドは、この「パキスタンの文化の中心地」に拠点を置いています。インドのアムリトサルから西に60km(35mi)のところにあります。半乾燥気候(ケッペンの気候区分ではBSh)である。

ラホールのザ・モール、ローレンス・ガーデンにあるクエイド・エ・アザム図書館Zoom
ラホールのザ・モール、ローレンス・ガーデンにあるクエイド・エ・アザム図書館

原点

伝説によると、この都市は数千年前にラーマ神(ラーマーヤナの英雄)の息子であるラヴァまたはラヴによって築かれたと言われています。当初の名前は「Lav-garh」(Lav/Lavaの砦)または「Lavapuri」(Lava/Lavの場所)で、後に「Lavhur」または「Lahor」、さらに「Lahore」に変更されたそうです。

歴史家や考古学者によると、ラホールは紀元前300年から250年頃まで、いくつかのヒンドゥー王朝の首都であったという。おそらく、その最初の王朝がグジャール族の「ロー」(またはラヴ)王朝であったのだろう。また、プトレマイオスがジオグラフィア』の中で言及したのもこの都市だとする説もある。

古代の「城壁都市」は、古い正式なラホールで、後にさまざまな方向に拡張されました。デリー・スルタン朝、そしてムガール朝の王たちによって、かなり多くの工事が行われました。新しいエリアや郊外のほとんどは、1849年から1947年までの後のイギリス統治時代のものです。

歴史的重要性

ラホールは、歴史的に南アジア亜大陸の重要な場所である。ムガール帝国時代に作られた有名な建築物には、バシャヒ・モスクラホール砦シャリマー・ガーデンなどがある。19世紀初頭にはシーク帝国の首都であった。19世紀のイギリス領時代に建設されたラホール博物館には、この街の古い芸術品や歴史的な宝物が数多く展示されています。

ラホールは、後にパキスタン運動の中心地となったことでも重要で、1940年に全インド・ムスリム同盟の作業委員会によって有名な「ラホール決議」がここで可決され、最終的に1947年にパキスタン独立国家が作られることになりました。この出来事を記念して、イクバル公園にはミナール・エ・パキスタンという建物が建っています。

ラホールの北、ラヴィ川の近くには、古い郊外のシャー・ダラがあり、ムガル帝国皇帝ジャハーンギールとその妻ヌール・ジャハーンの墓がここにあることから、歴史的にも重要であると考えられている。ジャハンギールの治世に「黄金時代」のラホールを訪れた初期の英国人旅行者、トーマス・コリヤットによると、当時はおそらく世界で最も素晴らしい都市で、「constantinople in greatnesse」(コンスタンティノープルよりもさらに偉大だった)を超えていたとのことです。

ラホールのバドシャヒ・モスクの夜景Zoom
ラホールのバドシャヒ・モスクの夜景

教育

ラホールはパキスタン随一の教育の中心地です。旧パンジャブ大学には、市内に2つのキャンパスがあります。その他、ガバメント・カレッジ大学(GCU)、フォーマン・クリスチャン・カレッジ、キネアード女子大学など、古くからある有名な高等教育機関もあります。また、美術の専門機関であるナショナル・カレッジ・オブ・アーツもここにあります。

また、この街にはパキスタンで最も権威のある高校・大学、アイチソン・カレッジ・ラホールがあります。その他、セントラルモデルスクール、セントアンソニーズスクール、ビーコンハウススクールシステム、ラホールカレッジオブアーツアンドサイエンス(LACAS)、ラホールグラマースクールなどがあり、世界的に有名なキングエドワード医科大学もラホールに位置しています。

文化生活

ラホールは、パキスタンの文化、文学、芸術の中心地です。また、アルハムラ劇場、パンジャブ芸術評議会、ラホール博物館シャキール・アリ博物館ファキール・カナ博物館、ラフィー・ピア劇団など、著名な文化センターがあります。ラホールのローレンスガーデンズは、英国統治時代の遺跡で、訪れる価値のある場所です。旧タクシーリゲート地区にある有名なヒーラ・マンディも、ラホールの歴史的文化の一部となっています。アナルカリ・バザールは、伝統的なショッピングを楽しむのに最適な場所です。

ラホールはまた、文化的・宗教的寛容の中心地として、パキスタンでは重要な存在です。この都市には、この国の他の地域とは異なり、宗教的な狂信者や過激派はあまりいません。その主な理由は、過去にこの地に住んでいた多くの有名なスーフィー聖者たちの強い影響によるものです。その聖者たちの祠(墓所)には、今でも多くの人が訪れている。特にHazrat Daata SahibとMian Mir Sahib祠は有名である。

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参考文献

  • Griffin and Massey, Chiefs and Families of Note in Punjab, revided edition 1910-11.
  • WG Osborne, The Court and Camp of Runjeet Singh, London, 1846.
  • レディ・エミリー・エデン『アップ・ザ・カントリー』新装版、ロンドン、1983年。
  • Hakim Ahmad Shuja, Lahore ka Chelsea (Urdu), Lahore, 1969.
  • Ian Talbot, Divided Cities:ラホールとアムリトサル:1947-1957、カラチ、2005年版。
  • FS Aijazuddin, Lahore:19世紀のラホールの絵入り風景、ラホール、n.d.
  • WJ Glover, Making Lahore Modern: Constructing and Imagining a Colonial City, Karachi, 2011.「ラホールを近代化する:植民地都市の構築と想像」.
  • B.Gascoine, The Great Mughals, London, 1971.
  • M.Athar Tahir, Punjab Portraits, Lahore, 1992.
  • イソベル・ショウ『パキスタン・ハンドブック』1988年。

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