ネオプトレモス（ピュロス）— ギリシア神話におけるアキレウスの子

主な逸話と行為

• 召集とトロイアでの役割：いくつかの伝承は、トロイアが陥落するためにはアキレウスの子が戦わねばならなかったと主張する。ネオプトレモスはこの条件を満たすため遠征軍に加えられ、並外れて激しく戦った。
• プリアモスとアステュアナクスの死：後代の叙事詩や悲劇の物語では、ゼウスの祭壇で王プリアモスを殺し、ヘクトルの子アステュアナクスの死を招いたとされる。これらの行為は、略奪後の陰惨な状況を際立たせる。
• ポリュクセネの供犠と捕虜：一部の異伝では、ポリュクセネはアキレウスの墓前で犠牲にされたと伝えられる。ネオプトレモスはまた、後の生涯に関わるヘレノスやアンドロマケなどを捕虜とした。

文学資料と伝承

ネオプトレモスは幅広い古代文学に登場する。ローマ叙事詩、特にアエネーイスにおけるピュロスの記述や、ギリシアの悲劇詩人たちは彼の暴力的な行為に言及し、後代の神話編者や集成は異なる結末を伝えている。作者ごとに強調点は異なり、運命に不可欠な手段として主に描く者もいれば、戦時の残虐性の典型とみなす者もいる。

戦後と死

後代の物語は、ネオプトレモスがトロイアから帰還し、エピロスなどの地域に定住したと述べる。そこではモロッソイ人の系統などの王統を創始し、モロッソスのような子をもうけたとされる場合がある。彼の死にも複数の説がある。よく知られた説の一つでは、ヘルミオネとの結婚を求めた彼は、復讐の実行者によって、またはオレステス自身によって殺されたという。別の伝承では、デルポイで、あるいは地方の支配者との争いの中で死んだとされる。こうした相違は、神話伝承が断片的で、多様な視点を含むことを示している。

意義と解釈

ネオプトレモスは、英雄的名誉と過度の暴力との間にある、ギリシアの物語の緊張関係を体現する。彼はトロイアにおいて父の役割を完遂する一方、戦争後にも残虐行為の連鎖を持続させる。アキレウスの後継者として、彼は遺産、復讐の代償、伝説上の戦争がもつ道徳的曖昧さをめぐる問いを示す存在であり、これらの主題は悲劇詩人と後代の詩人の双方によって探究された。

資料と異伝

1. 叙事詩および叙事詩後の物語は主要な逸話を伝えるが、動機や結末については異なる。相違には、ポリュクセネの死の描かれ方やアンドロマケのその後が含まれる。
2. 悲劇作品とローマ叙事詩はネオプトレモス／ピュロスの一般的な像を形づくり、後代の美術と文学に影響を与えた。
3. 現代の論考は、これらの異質な伝承を用い、ネオプトレモスを運命の神話的手段であると同時に問題をはらむ英雄として解釈する。

より広い神話的背景については、トロイア戦争に関する項目、およびアンドロマケとヘレノスに関連する人物研究を参照。