シリア系アメリカ人とは：定義・歴史・移民・人口統計ガイド
シリア系アメリカ人の定義・歴史・移民の流れ、人口統計を一冊で解説。起源から現代のコミュニティまでデータと背景を分かりやすく紹介。
シリア系アメリカ人は、シリア人の祖先または国籍を持つ米国市民です。この呼称には、シリアからの第一世代の移民だけでなく、米国に定住しその後の世代として生まれた子孫も含まれます。多くのシリア系アメリカ人は、出身地として現在のシリア国内だけでなく、かつての「グレータ―・シリア（オスマン帝国下の地域で、現シリア・レバノン・パレスチナ等を含む）」にルーツを持つ人々も含まれる点に注意が必要です。
歴史と移民の波
シリアからの移民が米国に最初にまとまって到着し始めたのは、一般に1880年代とされています。当時の移民の多くは商人や行商人として到着し、都市部に定住しました。特に、ニューヨーク、ボストン、デトロイトなどの東部・中西部の都市にコミュニティを形成しました。
20世紀前半には、米国側の移民制限が強化され、1924年の移民法（いわゆるジョンソン＝リード法）によって多くの出身国に対する新規移民枠が制限されたため、シリアからの移民も大幅に減少しました。原文中の表現にあるように、議会が１９２４年の移民法を可決したことで困難になった時期が続きました。
その後、1965年の移民法（Hart–Celler Act）で国籍別ノルマが撤廃されると、再び中東・北アフリカからの移民が増加し、シリアからの渡航者も大幅に増えました。1961年から2000年の間に6万4600人のシリア人が米国に移民したと推定されています。
宗教・文化的背景
1880年から1960年までに渡米したシリア人の多くはキリスト教徒で、マロン派、ギリシャ正教、メルキテ、プロテスタントなど複数の教派に分かれていました。少数ではありますがユダヤ人も存在しました。一方、イスラム教徒のシリア人の大規模な到着は主に1965年以降であり、以降イスラム教徒コミュニティも米国内で拡大しました。
シリア系コミュニティは言語・食文化・祝祭日などで独自の伝統を維持してきました。アラビア語の方言やシリア料理（例：フムス、タブーリ、シャワルマなど）は、広く地域社会に影響を与えています。また、教会や文化センター、社会団体を通じて世代間のつながりを保ち、文化保存と米国社会への適応を両立させています。
人口統計と現状
2000年の国勢調査によれば、シリア系のアメリカ人は142,897人で、これはアメリカ内のアラブ人人口の約12％に相当すると報告されています（原文参照）。以降の調査や推計では、この数は地域別の移住・出生・帰化・難民受け入れの状況により増減しており、特に近年の中東情勢や難民受け入れ政策の変化がコミュニティ構成に影響を与えています。
地域社会と経済的貢献
シリア系アメリカ人は商業、医療、教育、学術、芸術、政治など多岐にわたる分野で活動しています。都市部を中心に小規模ビジネスを営む家庭が多く、街の商店街や専門店で存在感を示してきました。また、コミュニティ組織や宗教施設は新参者の支援、語学教育、文化イベントの開催など社会的ネットワークの基盤となっています。
近年の動向と課題
2011年以降のシリア内戦は大規模な難民流出を生み、米国も難民受け入れや人道支援の対象国となりました。これにより、難民として再定住するシリア人が増える一方で、移民政策の変動や社会的受容度、言語・職業上の適応などの課題に直面しています。また、シリア系としてのアイデンティティと「アラブ系」「中東系」など広いカテゴリとの関係性をどう位置づけるかは、世代や個人によって多様です。
まとめ
シリア系アメリカ人は、多様な宗教・文化的背景を持ち、長い歴史を通じて米国社会に根付いてきたコミュニティです。19世紀末からの移民の歴史、20世紀の移民法による影響、1965年以降の再拡大、そして21世紀に入ってからの紛争・難民問題といった流れを通じて、コミュニティの構成や役割は変化してきました。地域社会での経済的・文化的貢献は大きく、現在も米国内で重要な一員として活動しています。
歴史
最初のシリア人移民は1880年代にグレーター・シリアからアメリカに到着し、リネンなどを売る行商人として働いていたと考えられています。1920年以前は、現在のシリアと呼ばれる地域は、レバノン、ヨルダン、パレスチナ、シリアの4つの近代国家を含むグレーター・シリアの一部でした。この地域からの移民のほとんどは、シリア人ではないにもかかわらず、「シリア人」として分類されていました。このため、初期に何人のシリア人が到着したかを調べるのは困難である。
初期のシリア人移民のほとんどは、レバノン山周辺のキリスト教系の村からやってきた。歴史家のフィリップ・ヒッティによると、1899年から1919年の間に約9万人の「シリア人」が米国に到着したという。1900年から1916年までの間に、現在のシリアの総督府であるダマスカスとアレッポから年間約1,000人が公式に入国したと推定されています。初期の移民は主に米国北東部、ニューヨーク市、ボストン、デトロイト、ニュージャージー州パターソン地域に定住した。
米国の2000年国勢調査によると、米国に住むシリア系アメリカ人は142,897人。ニューヨークは、米国で最もシリア系アメリカ人が集中している都市です。ボストン、ディアボーン、ニューオーリンズ、トレド、シダーラピッズ、ヒューストンなどの他の都市部にもシリア人の人口が多く住んでいます。また、南カリフォルニア（ロサンゼルス、サンディエゴなど）やアリゾナにもシリア系アメリカ人が多く住んでいます。
同化
一九六五年以前
最初のシリア人移民は伝統的な服を着ていたが、行商人として働く傾向があったため、外国人恐怖症になってしまった。海兵隊病院の米国保健担当官であるA.J.マクラフリン博士は、シリア人を"行商習慣の寄生虫"と表現した。米当局は、シリア人はアジア人であり、白人民族に属していないため、帰化する権利はないと主張した。しかし、シリア人はすぐに反応して新しい文化に完全に同化した。移民たちは名前を英語化し、英語を採用し、共通のキリスト教の宗派を採用しました。
物売りとして働いていた移民の多くは、日常的にアメリカ人と接触していた。このことは、彼らが新しい祖国の言語や習慣を吸収し、学ぶのに役立ちました。また、第一次世界大戦と第二次世界大戦中の兵役も同化を助けました。初期のシリア移民の同化は非常に成功したため、完全にアメリカ化した多くの家族の祖先を認識することが困難になりました。
1965年以降
1965年以降の移民はほとんどがイスラム教徒で、キリスト教徒とは異なり、イスラム教信仰や1960～70年代のアメリカの反同化主義的な傾向から、同化するのは少し難しいと感じていた。また、彼らはアラブ人としてのアイデンティティーを大切にしていますが、これはアメリカでイスラム教の習慣や伝統を尊重しようとする多文化主義の花が咲いた結果かもしれません。
言語
シリア人は主にアラビア語を話します。中には正式な文学的アラビア語を話す人もいるが、多くのシリア人はシリア・アラビア語を話す。シリア・アラビア語には方言の一部があり、例えば、アレッポの人たちは、ホムスやアル・ハサカの人たちとはかなり異なる独特のアクセントを持っています。シリア人はたいていのアラブ人の方言を理解することができ、特にレバンタイン・アラビア語のいずれかの形式を話す人は理解できます。
多くの親が子供にアラビア語を教えていないため、古いシリア系アメリカ人の家庭の多くはアラビア語を話さなくなっている。しかし、新しい移民の人々は、その言語の伝統を維持しています。2000年の国勢調査によると、シリア系アメリカ人の79.9％が英語を「非常によく」話せるとされています。アメリカ全土では、アラビア語の授業を行っている学校があり、また、アラビア語の礼拝を行っている東方正教会もあります。また、シリアとレバノンは独立した1918年から1943年までフランスの支配下にあったため、多くのシリア系アメリカ人はフランス語に慣れ親しんでいます。
質問と回答
Q: シリア系アメリカ人とは誰ですか?
A: シリア系アメリカ人とは、先祖または国籍がシリアである米国市民のことです。
Q: シリア移民が初めて米国に大勢やってきたのはいつですか?
A: シリア人が初めて大量に米国に到着したのは1880年です。
Q: シリア系アメリカ人の多くが最初に定住した都市はどこですか?
A: 初期のシリア系アメリカ人の多くは、ニューヨーク、ボストン、デトロイトに定住しました。
Q: 1924年の移民法以降、シリアからアメリカへの移民を困難にしたものは何ですか?
A:1924年に制定された移民法は、シリアからアメリカへの移民に割り当てを課すことによって、移民を困難にしました。
Q:シリアからアメリカへの移民が再び増えたのはいつですか?
A:1965年に制定された移民法により移民割当が撤廃された後、シリアから米国への移民は再び増加しました。
Q:1965年以前と以後のシリアから米国への移民の宗教構成は?
A:1965年以前に米国に移民したシリア人のほとんどはキリスト教徒でしたが、1965年以降はイスラム教徒のシリア人がほとんどです。
Q:米国のアラブ系人口の何パーセントがシリアに先祖を持っていますか?
A: 2000年の国勢調査によると、米国のアラブ系人口の約12％がシリアに先祖を持っています。
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