カルヴァン主義とは：定義・歴史・教義（予定説・全的堕落）と主要人物
カルヴァン主義の定義・歴史・教義（予定説・全的堕落）と主要人物を初心者向けに徹底解説する入門ガイド。
カルヴァン主義は、プロテスタントの改革派の伝統に属します。この伝統は、ジョン・カルヴァンをはじめとする神学者にまで遡る。
ヨーロッパの重要なカルヴァン派は以下の通りである。ヨーロッパでは、マルティン・ブーサー、ハインリヒ・ブリンガー、ペーター・マルティル・ヴェルミッリ、ヒュルドリッチ・ツヴィングリ、イギリスではトーマス・クランマー、ジョン・ジュエルなどの改革派が活躍した。ジョン・カルヴァンは17世紀を通じて大きな影響力を持ち、告白や教会の議論において重要な役割を果たしたため、一般的にはカルヴァン主義と呼ばれるようになった。
今日、この言葉は、カルヴァンが初期の指導者であった改革派教会の教義と実践をも意味しており、このシステムは、運命と完全な堕落の教義で最もよく知られている。
補足と訂正（歴史的背景の整理）
上の段落は原文を保持していますが、正確を期すために補足します。ジョン・カルヴァン（1509–1564）は16世紀の宗教改革期に活躍した指導者であり、ジュネーヴを拠点に『キリスト教綱要（Institute）』などの著作を通して影響力を広げました。その教えは17世紀以降もヨーロッパ各地や植民地に広まり、宗教告白や教会組織、神学討論に長く影響を与えました。
カルヴァン主義の主要な教義（概観）
- 聖書中心主義（Sola Scriptura）：聖書を最高の権威とする立場。教会の制度や礼拝も聖書に基づくべきとされる。
- 神の主権と予定：神の絶対的主権を強調し、救いに関する神の「予定」を重視します。原文の運命は一般に「予定説（predestination）」を指す概念です。
- 完全な堕落（全的堕落）：人間は罪によりあらゆる面で堕落しており、自力で神に近づくことはできないとする教え。
- 救いの恩恵（恩恵の限定性と確実性）：神の呼びと恵みにより救いが実現するという理解。伝統的に「カルヴァン主義の五点」（TULIP）で整理されることが多いが、これは17世紀の議論（ドルト会議など）を経て体系化された側面もある。
- 契約神学と教会論：神と人との関係を「契約（covenant）」の枠組みで理解する伝統が強い。教会運営は長老制（長老による統治）を取ることが多い。
- 礼拝と秘跡：礼拝の簡素さ・聖書朗読と説教の重視、聖餐と洗礼は主な秘跡として位置づけられる（典礼や解釈には地域差あり）。
歴史的展開と主要な地域・人物
カルヴァン主義はスイス（ジュネーヴ、チューリッヒ）、フランス（ユグノー）、オランダ、スコットランド（ジョン・ノックス）、イングランド（ピューリタン運動）、さらに北米へと広がりました。重要な文書としては、ヘブライ的告白（Heidelberg Catechism）、ベルギー信条（Belgic Confession）、ウェストミンスター信仰告白などがあり、これらは改革派教会の教義基準となりました。
現代のカルヴァン主義（改革派）の特色
今日の改革派教会は多様であり、神学的立場や礼拝形式、社会・文化への関わり方に幅があります。伝統的な長老制を守る教会もあれば、福音主義的な形式を採る教会、リフォームド神学を学術的に再評価する動きなどがあります。現代神学では、カルヴァンの神学を現代的課題（社会正義、生態学、宗教間対話など）に応用する試みも見られます。
主要な参考点（短くまとめ）
- 創始者的著作：ジョン・カルヴァンの『キリスト教綱要』
- 中心概念：聖書中心、神の主権、予定説、全的堕落
- 教会組織：長老制（改革派の伝統）
- 代表的告白：ヘブライ的告白、ベルギー信条、ウェストミンスター信仰告白等
必要であれば、各教義（予定説、全的堕落、契約神学、礼拝論など）について個別に詳細をまとめます。どの項目を深掘りしましょうか？
歴史的背景
ジョン・カルヴァンがプロテスタントの宗教改革の教義の発展に国際的な影響を与えたのは、25歳のときに『キリスト教教理論』の初版に取り掛かったときからである。 1534(出版 1536).教会で使用される告解文書への貢献と合わせて、カルヴァンがプロテスタントに与えた直接的な個人的影響を確立した。カルヴァンは、改革派教会の教義に影響を与えた数多くの人物の中の一人に過ぎないが、最終的には最も著名な人物となったのである。
改革派教会とカルヴァンの重要性が高まったのは、ルターがカトリック教会から破門された後、福音派教会が形成され始めたプロテスタント宗教改革の第2段階に属するものである。カルヴァンはフランスからジュネーヴに亡命していた。ルター派のアウグスブルク宣言に署名していた。 1540しかし、彼が重要視したのはスイスの宗教改革であった。これはルーテル派ではなく、フルドリッヒ・ツヴィングリ、そしてカルヴァンに従ったものである。
真のカルヴァン主義（歴史的カルヴァン主義）は、誰が救われ、誰が救われないかを神が選ぶとは教えていません。神の栄光のために、神は人間を新しい性質（神を愛し、罪を憎む性質）を持って再創造されると教えています。なぜなら、古い性質を持ったままでは、私たちは決して神を求めないからです（ローマ3:10-12）。
カルヴァン主義の普及
カルヴァンの実践の多くはジュネーブで行われたが、彼の出版物によって、正しく改革された教会という彼の考えがヨーロッパの多くの地域に広まった。カルヴァン主義は、スコットランド（ジョン・ノックスを参照）、オランダ、ドイツの一部で多数派の神学となり、フランス、ハンガリー、トランシルヴァニア、ポーランドでも影響力を持った。カルヴァン主義は、北欧、特にスウェーデンでもしばらくは人気がありましたが、2010年のウプサラのシノドスの後、ルーテル主義を支持して否定されました。 1593.
アメリカの中部大西洋岸やニューイングランドに入植した人々は、ピューリタンやニューアムステルダム（ニューヨーク）のオランダ人入植者を含め、ほとんどがカルヴァン派であった。また、オランダのカルヴァン派入植者は、17世紀に始まった南アフリカで最初に成功したヨーロッパ人入植者であり、彼らはボーア人またはアフリカーナ人として知られるようになった。
カルビン派の最大規模の共同体のいくつかは、19世紀と20世紀の宣教師によって始められたもので、特に韓国とナイジェリアのものが大きい。
質問と回答
Q:カルヴァン主義とは何ですか?
A:カルヴァン主義とは、ジョン・カルヴァンをはじめとする神学者に端を発するプロテスタントの伝統である。また、初期にカルヴァンが率いた改革派教会の教義と実践としても知られています。
Q:ヨーロッパのカルヴァン派で重要な人物は誰ですか?
A:ヨーロッパ・カルヴァン主義の重要人物には、マルティン・ブッカー、ハインリッヒ・ビリンガー、ペーター・マーティル・フェルミッリ、フルドリヒ・ツヴィングリ、トマス・クランマー、ジョン・ジュエルがいます。
Q: カルヴァン主義に関連する2つの重要な教義は何ですか?
A: カルヴァン主義に関連する二つの重要な教義は、宿命と全き堕落です。
Q: 「カルヴァン主義」という言葉はいつから普及したのですか?
A:「カルヴァン主義」という言葉は、ジョン・カルヴァンが当時の信徒会議や教会での議論に影響を与えたため、17世紀に広まりました。
Q:多くの改革者たちはどこから来たのですか?
A: これらの改革者の多くはイギリスから来ました。
Q: 改革派教会の初期の指導者は誰だったのか?
A: ジョン・カルヴァンは、改革派教会の初期の指導者でした。
Q:このシステムは、今日、どのようによく知られるようになったのですか?
A: このシステムは、宿命と全き堕落の教義によって、今日よく知られるようになりました。
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