ジョン・カルビン

ジャン・コーヴァン(Jean Cauvin、英語ではJean Calvin)(1509年7月10日 - 1564年5月27日)は、プロテスタント改革期のフランスのプロテスタント神学者であり、カルヴァン主義または改革派神学と呼ばれるキリスト教神学体系の中心的な開発者であった。ジュネーブで教皇庁の権威を否定し、市民的・教会的統治の新しいスキームを確立した。彼の教えや著作で有名であり、ミヒャエル・サーヴェトゥスの処刑に関与したことで悪名高い。

カルヴァンフランスのピカルディ県ノヨンでジェラール・コーヴァンとジャンヌ・ルフランの間にジャン・ショーヴァンラテン語ではコーヴァン)という名前で生まれた。1523年、弁護士であった父は、14歳の息子をパリ大学に送り込み、人文学法学を学んだ。1532年にはオルレアンで法学博士号を取得した。1536年にはスイスのジュネーブに移住した。ジュネーヴを追放された後、1538年から1541年までストラスブールで牧師を務めた後、ジュネーヴに戻り、1564年に亡くなるまで住んだ。

カルバンの思想

カルヴァンは弁護士になるために訓練を受けた彼はフランスのルネサンス期の最高の教師たちの下で学んだ。訓練のいくつかは、テキストを直接扱う、理解しようとする新しい人文主義的な方法を使用していました。この訓練はカルヴァンにとって重要なものでした。彼が福音主義を信じるようになったとき、彼は聖書を使ってこれらの方法を使った。彼は自分の考えを形成するために聖書を使用しました。彼は聖書が教えていると信じていることを教え、説いたのです。

ヤン・フスマルティン・ルターなどの改革派は、運動を起こした独創的な思想家と見られています。カルヴァンは偉大な論理学者でした。彼は運動を組織しました。彼は教義の革新者ではありませんでした。カルヴァンは、初期の教父たち中世の偉大な学徒たちの著作をよく知っていました。初期の改革派も彼に影響を与えた。カルヴァンは、中世のスコラスティックスに完全に反対したわけではありませんでした。カルヴァンは彼らを利用し、聖書の理解に応じて彼らの考えを適応させたのです。

カルヴァンはしばしば、宿命と選挙の教義と関連しています。カルヴァンはこれらの教義について他の改革派と似たような考えを持っていました。

晩年

カルヴァンの晩年の力は非常に大きかった。マルティン・ルターとは異なる改革者として世界中に知られていた。主に、ルターとカルヴァンはお互いに尊敬し合っていた。しかし、ルターとチューリッヒの改革者ヒュルドリヒ・ツヴィングリは、聖体について異なる考えを持っていました。カルヴァンの聖体に対する考えは、ルターに、カルヴァンがツヴィングリに同意していると思わせるものであった。同時に、カルヴァンは、改革派が一堂に会していないことを悲しんでいた。カルヴァンは、「コンセンサス・ティグリヌス」に署名することで、改革派を一つにまとめようとした。これはチューリッヒ教会とジュネーヴ教会の間の合意であった。

カルヴァンが英語圏の人々に最も大きな助けとなったのは、ジュネーヴにいるマリア人の亡命者を保護することでした。カルヴァンは1555年からこれを始めました。ジュネーヴ市の保護を受けて、彼らはジョン・ノックスとウィリアム・ウィッティンガムの下に自分たちの改革派教会を作ることができました。彼らは後に、カルヴァンの考えの多くをイングランドとスコットランドに持ち帰りました。しかし、カルヴァンが最も興味を持っていたのは、故郷のフランスを変えようとしたことでした。カルヴァンは、文献を提供したり、聖職者を提供したりすることで、教会の建設を助けた。1555年から1562年の間に、100人以上の聖職者がフランスに派遣された。

ジュネーヴの中で、カルヴァンは主に子供たちのための学校であるコレージュを作りたいと考えていた。1558年3月25日、学校を建設する場所が選ばれた。翌年の1559年6月5日に開校した。学校は2つの部分に分かれていました。一つは文法学校でした。文法学校はコレージュまたはスコラ・プリヴァータと呼ばれていました。もう一つの部分は、アカデミア(アカデミア・パブリカ)と呼ばれる高等学校であった。5年間で、文法学校には1,200人、上級学校には300人の生徒がいました。このコレージュは、後にジュネーブの大学予備校の一つであるカルヴァン大学コレージュとなった。アカデミーはジュネーブ大学となった。

1558年秋、カルヴァンは熱病にかかった。彼は、『教典』の最後の改訂を終える前に死ぬのではないかと恐れていた。このため、カルヴァンは無理をして仕事をした。最後の改訂版はかなり長くなったので、カルヴァンはそれを新しい作品と呼んだ。最後の版の前の版では21章だった。しかし、最後の版では80章になっていました。これは、すでにあった内容がより詳細になったためで、より多くの主題が本当に追加されたわけではありませんでした。彼が良くなって間もなく、説教中に声が荒くなりました。そのため、彼は激しく咳き込んだ。肺の血管破裂した。この後、彼の健康はずっと悪くなりました。1564年2月6日、彼はサンピエールで最後の説教を行った。4月25日に遺言をした遺言の中で、彼は家族とコレージュに少しのお金を残した。数日後、教会の聖職者たちが彼を訪ねてきた。彼は敗血症で亡くなった。この別れはDiscours d'adieu aux ministresに記録されている。カルヴァンはジュネーブでの生活を思い出していた。カルヴァンは1564年5月27日に死去した。享年54歳であった。翌日、彼はシメティエール・ド・プレインパレの無名の墓に埋葬された。人々はその墓が正確にどこにあるのかはわかっていない。しかし、19世紀には、伝統的にカルヴァンの墓と考えられていた墓を示すために石が追加されました。

ルネ・ボイヴァンの版画に描かれた53歳の時のジョン・カルヴァン。Zoom
ルネ・ボイヴァンの版画に描かれた53歳の時のジョン・カルヴァン。

コレージュ・カルヴァンは、現在、スイスのマチュリテのための大学進学予備校となっています。Zoom
コレージュ・カルヴァンは、現在、スイスのマチュリテのための大学進学予備校となっています。

ジュネーブのシメティエール・ド・プレインパレにあるカルヴァンの伝統的なお墓。墓がどこにあるのかはわかりません。Zoom
ジュネーブのシメティエール・ド・プレインパレにあるカルヴァンの伝統的なお墓。墓がどこにあるのかはわかりません。

質問と回答

Q:ジャン・コーヴァンとは誰ですか?


A:ジャン・コーヴァンは、英語ではジョン・カルヴァンとも呼ばれ、プロテスタント宗教改革期のフランスのプロテスタント神学者で、カルヴァン主義や改革派神学と呼ばれるキリスト教神学の体系を中心的に発展させた人です。

Q:彼はどこで生まれたのですか?


A: フランスのピカルディ県ノヨンでジャン・ショーヴァン(ラテン語でカルヴィヌス、またはカウヴァン)という名で生まれました。

Q: 彼の父親は何をしていたのですか?


A: 父親のジェラール・コーヴァンは弁護士でした。

Q: いつ大学に入学したのですか?


A: 1523年、14歳の時に父親が彼をパリ大学に送り、人文学と法学を学ばせました。1532年にはオルレアン大学で法学博士の学位を取得しました。

Q: 大学を出た後、彼はどこに定住したのでしょうか?


A: 1536年、スイスのジュネーブに定住しました。

Q: ジュネーブに移住した後、何があったのか?


A: 市内から追放された後、1538年から1541年までストラスブールで牧師を務め、その後ジュネーブに戻り、1564年に亡くなるまで過ごしました。

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