ケルト復興主義（CR）パガニズムとは：定義・歴史・信仰の概説

ケルト復興主義（CR）パガニズムの定義・歴史・信仰を分かりやすく解説し、古代の神々や儀礼、言語復興まで実践と背景を総覧。

著者: Leandro Alegsa

06-01-2026 13:36

ケルト人の本来の信仰についての記事は、ケルト多神教のサイトにあります。

ケルト復興主義パガニズム（Celtic Reconstructionist Paganism）は、頭文字をとって「CR」と呼ばれることもある現代の宗教運動です。自らを「ケルト復興主義者」または「ケルト復興主義異教徒」と称する人々が中心で、時には単に「CR」と呼ばれます。CRは歴史的なケルト文化や宗教習慣をできるだけ忠実に再構築し、現代に根付かせようとする立場を取ります。

定義と特徴

CRは、単なる現代的な感覚や個人の直感だけで信仰を組み立てる折衷的な異教徒とは異なり、史料や考古学的証拠、語学的研究、民間伝承などを基礎にして宗教実践を再現しようとする点が特徴です。以下のような要素が一般的です：

多神教的信仰：古代のケルト信仰にならい、多くの神々や女神を敬う（多数派は「多神教」と表現する）。
霊と先祖崇拝：霊的存在や祖先を重視し、儀礼や供物で敬意を表すことが多い。供物は食べ物や飲み物、歌や詩など文化的表現を含む。
地域性・歴史性の重視：アイルランド、スコットランド、ウェールズ、＜ガ＞リアなど地域ごとの差異を尊重し、単一の「ケルト宗教」を仮定しない。
言語と文化の復興：実践者はしばしばケルト語族の言語を学び、儀礼や祈りに取り入れる（後述）。

歴史的背景と地理

ケルト系の人々は古くからヨーロッパ各地に分布していました。特に現代のアイルランド、スコットランド、ウェールズ、ガリア（現在のフランス）などで強い文化的遺産が残っています。現代の「ケルト人」とは、これらの地域に住む人々や、その先祖がこれらの地に由来する人々を指します。ケルト人の宗教的伝承は地域ごとに異なり、CRはその多様性を踏まえた上で復興を試みます。

信仰と実践の具体例

古代ケルト人が以前からそうであったように、CRの多くは神々や女神に祈りを捧げ、自然の聖地や特定の木、泉、丘を尊ぶ崇拝を行います。典型的な実践には次のようなものがあります：

季節祭（サウィン〈Samhain〉、インボルク〈Imbolc〉、ベルトン〈Beltane〉、ルーグナサッド〈Lughnasadh〉など）の祝祭。
祭壇での供物（食物・飲料・花・手作りの供え物）、歌や詩の朗唱（歌、詩）。
祖先やローカルな霊的存在への祈りと儀式的な敬意の表明。
言語復興を伴う儀礼（アイルランド語、スコットランド・ゲール語、ウェールズ語などの使用）。

言語と文化の役割

多くのCR実践者は、ケルト文化を深く理解するためにその言語を学びます。アイルランド語、スコットランドのゲール語、アイルランド語（※重複リンクは意図的に原文のリンクを保持）、およびウェールズ語などが対象になります。言語は詩歌や祈り、伝承を原語で味わう手段であり、儀礼の復元において重要な役割を果たします。

復興の方法と資料

復興主義者は、可能な限り史料に基づいて実践を組み立てます。典拠として用いられるのは、以下のようなものです：

中世アイルランドの写本やウェールズ文学などの文献資料
碑文や考古学的遺物、祭祀に関する出土品
古代の記述（ローマの記録など）と地域に伝わる口承・民俗
比較言語学と民俗学的研究

これらの資料は断片的であり、解釈の余地が大きいため、CRでは「慎重な再構築」と「明示的な区別（史料に基づく部分と現代的創作部分）」を重視します。つまり、確実な証拠がある部分は再現し、不明確な点は伝統的に合理的な方法で再構築する、という姿勢です。

復興主義と他の現代異教徒との違い

CRは、同じ「ケルト」を名乗る運動でも、ネオ・ドルイド運動やより折衷的なケルト系ネオペイガニズムとは立場を異にします。復興主義者は一つの文化に根ざした慣習をできるだけ忠実に再現することを志向するのに対し、折衷主義者は複数文化の要素を自由に組み合わせることが多いです。ただし、実際の境界は流動的で、個々人やグループによって実践の度合いはさまざまです。

現代のコミュニティと課題

CRのコミュニティはオンラインや地域の集まりで活動しており、学術的・実践的な研究を共有する場が形成されています。一方でいくつかの課題や論点もあります：

史料の限界：古代ケルト文化の資料は不完全で断片的なため、解釈の差異が生まれやすい。
文化的適正（appropriation）とアイデンティティ：「ケルト的伝統」をどのように現代に適用するか、また自称する人々の民族的背景と地域コミュニティとの関係について敏感な議論がある。
学術と信仰のバランス：学術的正確さを追求するあまり、実践の生々しさや霊的経験が軽視される場合がある一方で、逆に学問的根拠が軽んじられることもある。

まとめ（ポイント）

ケルト復興主義パガニズム（CR）は、古代ケルトの宗教的伝統を史料に基づいて再構築し、現代に実践する運動である。
多神教的な神々・女神の崇拝、霊や先祖への敬意、地域文化と言語の重視が主要な特徴である。
資料の制約や文化的配慮など、実践には慎重さと倫理的配慮が求められる。

さらに詳しく学びたい場合は、上部にあるケルト多神教の紹介記事や、地域別の歴史・民俗学の文献、言語学の入門書、考古学報告などを参照すると良いでしょう。

始まりの経緯

ケルト復興主義パガニズム（CR）は、ケルト人やパガニズムに興味を持つ人々が本物の宗教を探していた1980年代に始まりました。1990年代には、多くのCRが存在していました。その中には、パガニズムの集会で知り合った人もいましたが、その後、インターネットで知り合った人も増えました。

ケルト復興主義の異教徒」であることを最初に書いたのは、キム・ランバート・ニ・ドワイアランです。彼女はハーベスト誌の1992年春号にこう書いています。彼女によると、この名前のアイデアは、キャサリン・プライス・ニックダナもこのことについて書いていたそうです。マーゴット・アドラーの1979年の著書『月を描いて』には「異教徒の再建主義者」の章があり、キャサリン・ニクダナは、この本ではケルト人の再建主義者については触れていないが、他の種類の再建主義者については言及している。

ケルト復興論者が信じていること、やっていること

ケルト復興論者は、我々が古代ケルト人の宗教の知っていることに基づいて、彼らの宗教をベースにしており、また、ケルトの民間伝承に基づいています。彼らは、ゲール語のウェルシュ語やガリア語などの特定のケルト文化に焦点を当てています。多くのCRは学者、または神秘主義者であるが、多くはそれが両方であることが重要であると信じています。CRは多くの本を読み、瞑想、祈り、儀式などを行います。CRsは、正直さと高潔な行動が重要であると信じています。

多くのCRは、日常生活の一つ一つの行為を儀式の一形態として捉えており、スコットランドのゲール語のカルミナ・ガデリカや、アイルランドやウェールズの古代詩の写本集などから得た伝統的な祈りや聖歌、歌を日々の活動に取り入れています。

コミュニティの儀式は、通常、マリアンマクニール、ケビンダナハー、ジョングレゴソンキャンベルなどの著者によるフォークロアのコレクションで発見された伝統的なコミュニティのお祝いに基づいています。これらのお祝いは、しばしば焚き火、ダンス、歌、占い、子供のゲームを含む。より正式なまたは神秘的なCRの儀式は、多くの場合、そのような土地の精霊、先祖代々の精霊、ケルトの神々に食べ物、飲み物、芸術の供物を作る行為など、異界との対話の伝統的な技術に基づいています。CRの儀式の構造は、古代ケルト人の「3つの領域」のアイデアに基づいています - 土地、海と空 - インスピレーションの火を中心に、統一力として見られると。多くのCRは、彼らが信じている霊や神々への祭壇や神社を持っています。彼らはこれらの祭壇を井戸、小川、特別な木などの屋外の自然の場所に置くことがあります。いくつかのCRは、そのような雲の形や鳥や動物の行動から前兆を取るように、占いを練習しています。

ケルト復興論者の他の名前

ケルト復興主義は最も古くから使われていた名称で、現在でもよく使われていますが、ケルト復興主義のアプローチを表す他の名称も、成功の度合いは様々ですが使われるようになりました。

パガナハト/パガーナハト

一部のCRグループは、ケルト語に注目して、伝統やその分派をより文化的に特殊な名称で表現するようになりました。現在では、伝統をパガナハト（スコットランドのゲール語で「異教、異教徒」）と表現するグループや、アイルランド語版のパガナハト（Págánacht）と表現するグループもあります。ゲール語志向のグループの中には、この2つの用語を多少入れ替えて使っているところもありますし、特定のグループが実践しているCRのサブ伝統を表現するために、これらの用語をさらに修正しているところもあります。

セニストログナータもく

1990年代後半、シアトルのケルト復興派グループ「インバス」のメンバーは、復元されたオールドケルト語で「ケルト人の先祖代々の習慣」を意味する「セニストログナータ」という名前を広め始めました。

その他

アイルランド語で「多神教」を意味するIldiachasは、アメリカ西海岸の少なくとも1つのグループによってIldiachas Atógtha（「再構築された多神教」）として使用されています。
Aurradは、1990年代半ばにNemetonのメーリングリストのメンバーの間で使用されるようになった、旧アイルランド語で「túathで法的地位の人」を意味します。

質問と回答

Q:ケルト復興派異教徒とは何ですか?

A: ケルト復興派異教（Celtic Reconstructionist Paganism, CR）は、それに属する人々が「ケルト復興派」または「ケルト復興派異教徒」と自称している宗教です。単にイニシャルであるCRで呼ばれることもあります。

Q:ケルト人は大昔、どこに住んでいたのですか?

A: ケルト人は大昔、ヨーロッパの多くの地域に住んでいましたが、主にアイルランド、スコットランド、ウェールズ、ガリア（現在のフランス）の国々に住んでいました。

Q: 現代ケルト人とは誰ですか?

A: 現代ケルト人は、現在これらの国に住んでいる人、あるいはその祖先が住んでいた人たちです。

Q: ケルト復興派は何を信じているのですか?

A: 古代ケルト人がそうであったように、ケルト復興主義者は多神教であり、多くの神々や女神を有しています。また、精霊や祖先の存在も信じ、儀式や食べ物、歌、詩などの供え物で彼らを称えることが多いです。

Q: ケルト復興主義者は、ケルト人が使っていた言語を学ぶのですか?

A: はい。アイルランド語、スコットランド・ゲール語、ウェールズ語など、ケルト人が話していた言語を学んでいない場合は、それらを学ぶこともあります。

Q: Celtic Reconstructonismは、Eclectic Paganismとどう違うのですか?

A: Celtic Reconstructonistは一つの文化から生まれた宗教を実践することを信じ、Eclectic Paganは異なる文化の一部を混ぜ合わせることを信じています。

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