チェロキー神話

アパラチア山脈のネイティブアメリカンのチェロキー族は、複雑な精神的信念を持っている。彼らの神話には、世界を形成したと言われるトーテムの創造霊が含まれている。

チェロキーインディアンは、サイン、ビジョン、、力はすべて霊の贈り物だと信じている。彼らは、現実の世界は霊の世界と絡み合っていて、霊の世界が統率していると信じている。

水蜘蛛は、背中の籠に火を入れて、初めて地上の住人に火を運んだと言われている。Zoom
水蜘蛛は、背中の籠に火を入れて、初めて地上の住人に火を運んだと言われている。

創世記の信念

チェロキーの創造神話では、地球は海に囲まれた大きな浮島であると書かれている。地球は、四隅にある紐で空からぶら下がっている。最初の地球は、小さな水虫のダユニが、水の下に何があるのか見るために、空の世界(Gälûñ'lätï)から降りてきたときにできたという話である。ダーユニは水面を漕いでみたが、休む場所がない。水底に潜ってみると、柔らかい泥が浮かび上がってきた。この泥が四方八方に広がり、大地となった。

ゲルルンの他の精霊たちも、新しい大地に降りてくることを切望していました。まず、泥が乾いているかどうかを確認するために鳥が送られました。ハシビロコウは他の鳥のために準備をするために先に送られましたが、大地はまだ柔らかかったのです。ハシビロコウは疲れてくると、翼を低くして柔らかい泥を払い、平らな土地に山や谷をつくった。ようやく大地が乾いてくると、動物たちがみんな空から降りてきた。暗くなったので、彼らは太陽を連れて、東西に移動するための軌道に乗せました。最初は低くしすぎて、ザリガニが焼けてしまった。そこで、太陽を何度も高くして、熱を下げました。

この物語は、他のいくつかの植物や動物がある特徴を持つようになったことを語っている。しかし、フクロウやヒョウのように7日間起きていられる動物は限られており、この2つの動物には夜間でも目が見え、狩りをする力が与えられた。また、、トウヒ、桂などの木は、冬になると葉を落とさなければならない。

最初の人は兄と妹でした。兄は妹に魚をぶつけ、「増やせ」と言った。すると、姉は7日ごとに子供を産みました。やがて人が増えすぎたので、女性は1年に1人しか子供を産まなくなった。

崇敬される霊

チェロキーインディアンは、グレートスピリットを尊敬している。彼女は、Unelanuhiと呼ばれ、太陽の女神である。彼女は地球が創造された時、すべてのものを支配し、自分の子供たちを養うために地球を作ったと言われている。Unelanuhiはすべてを見通すことができ、すべてを知っており、全能である。ワーネナウヒ写本によると、神はウナハラヌヒで「万物の創造者」を意味し、カルヴルティアヒで「上に住む者」を意味するという。

双子のサンダーボーイズは、カナティとセルーの息子です。彼らは空の上、西の土地に住んでいます。雷が鳴ると、少年たちはボール遊びをしています。雷と虹は彼らの美しい衣装です。神官たちは雷に祈り、雷は人々を訪れ、南から雨と祝福をもたらす。地表近く、崖や山、滝の下などに住む雷は、時に人々に危害を加えると信じられていた。この他の雷たちは、常に悪事を企てている。雷獣は大霊の下僕の中で最も強力な存在と見なされていた。毎年行われるGreen Corn Ceremonyの最初のダンスで尊敬されました。トウモロコシの収穫を成功させるために雨を降らせると信じられていたのです。

その他の蒸留酒

  • アスガヤ・ギガゲイ - 病気を治すために呪文で呼び出される赤い男または女。アスガヤ・ギガギは患者の性別によって男性または女性のどちらかになります。
  • カナティ - "幸運の狩人"。First Manと呼ばれることもある。彼は妻のSelu(「Corn」)と共に太陽が昇る東に住み、彼らの息子であるTwin Thunder Boysは西に住んでいます。
  • オカスタ - "ストーンコート"。火打ち石の破片で作られたコートからその名がついた。善と悪を併せ持つオカスタは、創造主の協力者の一人であった。オカスタは魔女を作り、村から村へと流浪し、混乱を引き起こした。ある女たちはオカスタを罠にかけ、棒で心臓を突き刺して地面に固定しました。男たちは瀕死のオカスタを火葬し、オカスタはその薪の上で焼かれながら、狩猟、戦争、癒しのための歌と踊りを教えました。男たちの中には大きな力を授かり、最初のメディシンマンとなった者もいました。
  • セルー - "トウモロコシ"ファーストウーマンと呼ばれることもある。Kanatiの妻。セルーは自分の腹をこするか、排便することで密かにコーンを作っていた。彼女の息子であるツインサンダーボーイズは、彼女をスパイして魔女と決めつけ、彼女を殺しました。
  • サン - 女神。サンの娘が蛇に噛まれ、幽霊の国に連れて行かれたとき、サンは悲しみのあまり身を隠した。世界はいつも暗く、サンの涙は洪水となった。最後にチェロキー族は、サンの悲しみを癒すために、若い男女を送り込み、歌と踊りで癒した。

邪悪な

チェロキーの神学では、一つの悪い霊というのはありません。アスギナというのは、どんな霊でもあるが、普通は悪い霊であると考えられている。ウヤは、ウヤガと呼ばれることもあるが、善の力と正しい事に対して働く、悪い地霊である。また、Nun'Yunu'WiとKalona Ayeliskiは、死にゆく者の魂を食い物にし、犠牲者が死ぬまで苦しめる悪霊である。

すべての病気や苦しみは、霊や魔術によって引き起こされると伝統的に信じられている。また、この世に生を受けたすべての病気を治すために、植物が薬を作ると信じられていた。薬師がどんな薬を使ったらいいかわからないときは、植物の精霊が教えてくれる。

質問と回答

Q:チェロキーインディアンの神話とは何ですか?


A: チェロキー神話は、アパラチア山脈に住むネイティブ・アメリカンのチェロキー族の精神的な信仰に関するものです。

Q: チェロキー神話の創造の精霊は誰ですか?


答:チェロキーインディアンの神話に出てくる創造の精霊は、世界を形成したと信じられているトーテムの精霊たちです。

Q: チェロキー人は、精霊からの贈り物についてどう信じていますか?


A:チェロキーインディアンは、しるし、幻、夢、力はすべて精霊からの贈り物だと信じている。

Q: チェロキーの信仰における霊界の重要性は何ですか?


答:チェロキーインディアンは、現実の世界は精霊の世界と絡み合っていて、精霊の世界によって支配されていると信じている。

Q:チェロキーインディアンの神話の中で、トーテミックの精霊はどのような役割を果たしていますか?


A:チェロキーインディアンの神話の中で、トーテミックの精霊は重要な役割を果たしている。彼らは世界の創造者とみなされていて、その影響は日常生活の中でも感じることができる。

Q:チェロキーインディアンは、霊的な世界と肉体的な世界の関係をどのように見ていますか?


A:チェロキーインディアンは、スピリチュアルな世界と物理的な世界は、相互につながっていて、同じように重要だと考えています。彼らは、精霊が日常生活の中で彼らを導き、守り、助けてくれると信じている。

Q:チェロキーインディアンが信じている、精霊からの贈り物にはどのようなものがありますか?


A:チェロキーインディアンの信仰によると、精霊はサイン、ビジョン、夢、力などの贈り物を彼らに与える。これらのギフトは、人生をナビゲートし、重要な決断をするために使うことができる。

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