アレクサンドリアおよび全アフリカのギリシャ正教会教皇・総主教

役割と典礼の伝統

総主教はビザンティン典礼に従う典礼生活を主宰し、その管轄内の聖職者、神学教育、秘跡の実践を監督する。歴史的にはギリシャ語が主要な典礼言語であったが、今日ではアフリカ各地の多様な共同体に奉仕するため、複数の言語で奉神礼が行われるのが一般的である。これは地域の状況に即した司牧上の適応を示している。

歴史と発展

アレクサンドリアは、初期キリスト教と神学研究の中心地であった。長年伝わる伝承によれば、当地のキリスト教共同体は使徒マルコの福音宣教活動にその始まりをたどる。数世紀を経て、この主教座は東方の主要な総主教座の一つとなった。歴史上の分裂と公会議はその発展を形づくった。5世紀のキリスト論をめぐる論争の後、アレクサンドリアには並行する系統が生まれ、のちに異なる東方正教会と東方諸教会の共同体へと発展した。ギリシャ正教会の総主教庁はビザンティン世界との結び付きを維持し、近代にはアフリカ全域へ司牧活動を拡大した。

管轄、活動および組織

総主教庁はアフリカ大陸全域にわたる司牧上の責任を担うとし、教区、小教区、修道共同体、慈善団体を組織している。その活動には、主教および司祭の叙階、神学教育、人道支援計画、教会間関係が含まれる。総主教はしばしば、全正教会的な公会議やエキュメニカルな対話において、アフリカの正教会を代表する。

区別と主な事項

• 称号の使用：アレクサンドリアの長は慣例として「総主教」とともに「教皇」とも呼ばれる。この用法は、ローマに見られる古代の敬称と並行するものである。
• コプト教皇との相違：アレクサンドリアのギリシャ正教会総主教は、アレクサンドリアのコプト正教会教皇とは別である。両者は、歴史的な教義上の分裂後に発展した異なる共同体を率いる。
• 大陸規模の管轄：特定の国家に結び付く正教会の管轄区が多いのに対し、この総主教庁の教会法上の管轄はアフリカ大陸全域に及ぶ。

この職は、古代キリスト教の遺産を守る役割を果たすと同時に、現代アフリカにおける司牧的・社会的関与の積極的な中心でもある。伝統と、地理的に多様な信徒集団の実際的な必要との均衡を図っている。