第二バチカン公会議（バチカンII）

参加者と経過

公会議には世界各地から司教、神学者、招請された専門家が集まった。後に教会で重要な地位を占めることになる人物も多く参加しており、ジョヴァンニ・バッティスタ・モンティーニ枢機卿（後の教皇パウロ6世）、アルビノ・ルチアーニ司教（後の教皇ヨハネ・パウロ1世）、カロル・ヴォイティワ司教（後の教皇ヨハネ・パウロ2世）、若き神学顧問ヨーゼフ・ラッツィンガー（後の教皇ベネディクト16世）などがいた。会期には他のキリスト教共同体および非キリスト教諸宗教からのオブザーバーも参加し、対話に対する公会議の関心を示した。

主要文書と改革

• 典礼憲章（Sacrosanctum Concilium） — 典礼の刷新、およびミサにおける各地域の言語の使用拡大の許可。
• 教会憲章（Lumen Gentium） — 司教と信徒の役割を含む、教会についての神学的記述。
• 啓示憲章（Dei Verbum） — 神の啓示と聖書の用い方に関する教え。
• 現代世界憲章（Gaudium et Spes） — 現代世界との教会の関係に関する司牧憲章。
• キリスト教以外の諸宗教に関する宣言（Nostra Aetate） — とりわけユダヤ教およびイスラム教を含む、非キリスト教諸宗教との関係に関する声明。
• エキュメニズムに関する教令（Unitatis Redintegratio） — エキュメニズムとキリスト教の一致を目指す取り組みに関する教令。
• 信教の自由に関する宣言（Dignitatis Humanae） — 人権としての宗教の自由の確認。

主要な主題と実際的な変化

バチカンIIは、教義の革命ではなく司牧的な刷新としてのアジョルナメントを強調した。信徒の積極的参加を促し、典礼文と儀礼を地域の言語や文化に適応させることを奨励し、聖書および現代社会科学との学術的な関わりを育んだ。また、公会議はエキュメニカルな働きかけと他宗教との関係改善を重視し、敬意ある対話と協力を推奨した。

影響と継続する論争

多くの研究者やカトリック信者は、バチカンIIを20世紀のカトリックにおいて最も重要な出来事とみなし、礼拝、神学、制度上の生活を形作り直したと評価している。その実施には多様な反応が生じた。急速な変化と試みを歓迎する者がいる一方、慎重で継続性を重んじる手法を求める者もいた。公会議が伝統からの断絶を表すのか、それとも伝統内部の発展なのかをめぐる議論は、現代カトリックの論議と方針に今なお影響を及ぼしている。

遺産

公会議は、憲章、教令、宣言からなる一連の権威ある文書を生み出し、現在もカトリックの教えと実践を導いている。現代世界と関わり、対話の回路を開くというバチカンIIの呼びかけは、エキュメニカルな関係と諸宗教間の交流を変容させ、小教区の生活と神学校教育を再編した。公会議としての同会議については公会議を、近現代史における位置づけについては20世紀に関する議論を参照のこと。さらに、文書の全文およびミサの改革を含む典礼上の帰結を扱う資料もある。

簡潔な入門と権威ある本文については、一般的な案内書のほか、教会系出版社および学術的な注釈者が提供する公式翻訳と注解を参照できる。追加の文献および記録資料は、主要な教会文書保管所や大学研究センターに結び付けられた専門図書館および機関コレクションを通じて探すことができる。