三十年戦争

主な製品

三十年戦争が始まった理由はいくつかあります。

まず、シャルル5世がすぐに調印したアウクスブルク和平（1555年）は、1526年のシュパイアー国会で合意し、ドイツ国内のルター派とカトリック派の争いを止めた。

アウクスブルクの平和はそう言っていた。

• ドイツの王子たち（225人の王子がいた）は、その州の宗教（ルター派かカトリックか）を選ぶことができました（これはcuius regio eius religioと呼ばれていました）。
• 檀家国家と呼ばれる司教の支配下にあった状態で生活していたルター派は、ルター派にとどまることができた。
• ルター派は、パッサウ和平（1552年）の後、カトリック教会から奪った土地を維持することができました。
• ルター派に転向したカトリック教会の司教たちは、自分たちの土地を返さなければならなかった（reservatatum ecclesiasticumと呼ばれる原則）。
• ルーテル派やカトリックを選択していた状態で生活していた人は、宗教を変えることはできませんでした。

平和のおかげで 暴力は 少しは収まったがしかし、ルーテル派とカトリック派が争っていた本当の理由は解決しませんでした。両者は 和平の意味が違うと言っていたルター派は、それは短期間の合意に過ぎないと言った。カルヴァン派はすぐにドイツに入ってきた。カルヴァン派はドイツでは第三のキリスト教集団であったが、アウクスブルクの和平には参加していなかった。

第二に、17世紀のヨーロッパの強力な国々は、政治や経済の問題でしばしば意見が対立していました。スペインは、ドイツ人がスペインのオランダの一部を所有していたため、ドイツのいくつかの州の土地を欲しがっていました。オランダは独立を得るためにスペインと戦いました。彼らは1609年に終わったいくつかの戦争でそれを得た。

• フランスは、フランスの両サイドにあるハプスブルク家の2つの国家（スペインと神聖ローマ帝国）を恐れていた。フランスは、弱小なドイツ系国家に力を見せたかったのです。
• スウェーデンとデンマークは、バルト海に隣接する北のドイツ国家を支配しようとしていた。

第三に：神聖ローマ帝国は、国家の壊れたグループだった。帝国には、ハプスブルク、バイエルン、ザクセンの選帝侯国、ブランデンブルクのMargravate、プラーチン州の選帝侯国、ヘッセン、トリーアとヴュルテンベルクの大司教国、および他の小さな国や町のオーストリアの家のような国家があった。オーストリアだけが独自に活動することができた。国はしばしば親族によって支配された他の場所と同盟を結んだ。

第四に、16世紀後半には宗教団体の意見が一致していませんでした。アウクスブルク和平が機能していなかったのは、一部の司教が司教格を譲らなかったためであり、スペインや東欧のカトリック支配者たちは、この地域でカトリックを強くしたいと考えていました。そのため、グループ間の争いが発生した。カトリックは多くのプロテスタントを故郷の地を離れさせた。いくつかの場所では、プロテスタントが礼拝することを許可した。これらの意見の相違は暴力を引き起こしました。

第五に、神聖ローマ皇帝マティアスは、1619年に彼の場所を取るために子供がいないまま死亡しました。彼はカトリックだった。彼の土地はいとこのフェルディナンドに与えられた。フェルディナンドはマティアスの近親者であった。彼は神聖ローマ皇帝フェルディナンド2世となった。フェルディナンドはイエズス会の教育を受け、カトリック教徒であった。彼は再びカトリックを唯一の宗教にしようとした。そのため、フスサイト派のボヘミアでは不評だった。彼らはフェルディナンドを拒絶し、三十年戦争を開始した。この戦争は、ボヘミアの反乱、デンマークの介入、スウェーデンの介入、フランスの介入の4つの大きな局面に分けることができる。

ボヘミアンの反乱

時期：1618年～1625年

皇帝マティアスには子供がいなかったが、フェルディナンド2世に王位を譲って亡くなった。ボヘミアのプロテスタントの指導者たちの中には、皇帝ルドルフ2世から与えられた宗教的権利を失うことになると考えていた者もいた。彼らは、プロテスタントのフレデリック5世、ファルツ選帝侯（フレデリック4世の後継者）の方が好きだったのです。フレデリック5世は福音同盟の創設者である)。他のプロテスタントはカトリックの意見を支持した。

そこで、1617年、フェルディナンドはボヘミアエステートから皇太子に選出され、マティアスの死と同時に自動的に次のボヘミア王となった。次期ボヘミア王は、1618年5月、フェルディナンドの代表として2人のカトリック評議員（ヴィルヘルム・グラヴ・スラヴァータとヤロスラフ・ボルジータ・グラーフ・フォン・マルティニッチ）をプラハのHradčany城に派遣した。フェルディナンドは、彼が留守の間に彼らに政府を運営させることを望んでいた。突然、ボヘミアン・フシットが彼らを連れて行き、模擬裁判を行い、地上から20フィートの高さにあった宮殿の窓から放り投げました（これは防御策と呼ばれ、より具体的にはプラハの防御策と呼ばれています）。驚くべきことに、彼らは生き残り、怪我をすることはありませんでした。カトリック教徒は、天使が現れて彼らを安全な場所に運んだと言い、プロテスタント教徒は、彼らが命を救ってくれた肥やしの山に着地したと言いました。