ピーター・ワルド

生涯と仕事

ワルドの生涯について、詳しいことはあまり知られていない。いくつかの資料によると、彼は服を売る金持ちであり、リヨンの商人であったということである。また、ある程度の学歴があったとも言われている。1160年以前のある時期、彼はある出来事に触発された。その一つは、聖アレクシオの生涯についての説教を聞いたことである。もうひとつは、聖体離脱（聖餐式のとき、パンとワインがイエス・キリストの体と血に変わるという信仰）を信じないと言うことが、死刑になる可能性のある罪となったことである。第三の出来事は、晩餐中に友人が急死したことである。この後、彼は過激なクリスチャン生活を送るようになった。彼は自分の財産を妻に与えた。残りの財産は貧しい人々に与えた。

この頃、ワルドは、簡素な生活や貧困についての自分の考えを公に説き、教え始めた。彼は、「人は神と金の二君に仕えることはできない」（マタイによる福音書6章24節参照）と説き、ローマ教皇が行ったことやローマカトリック教会の教えを強く批判した。カトリック教会の教えの中で、彼が批判したものは、煉獄と変質であった。彼は、ローマ・カトリック教会を『ヨハネの黙示録』に登場する売春婦だと言った。1170年には、多くの人々が彼に従うようになった。これらの人々は、リヨンの貧民、ロンバルディアの貧民、あるいは神の貧民と呼ばれ、行商人の格好をしながら、その教えを海外に広めていくのである。しばしばヴァルデンシア派（またはヴァルデンセス派）と呼ばれるが、彼らはアルビゲン派やカタリ派とは異なるものであった。

ワルデンシア運動は、信徒説教（説教師や司祭を生業としない人々が説教すること）、自ら望んで貧しくなった人々、そして聖書に厳格に従うことであった。1175年から1185年の間、ワルドはリヨンの聖職者に聖書の新約聖書をほとんどの人が話す言語であるアルピタン語（フランコ・プロヴァンサル語）に翻訳させるか、自分で翻訳していた。

1179年、ワルドは一人の信者とともにローマに赴き、教皇アレクサンドル3世とローマ教皇庁に迎えられた。彼らは、3人の聖職者の前で、自分たちが信じていることを説明しなければならなかった。その中には、当時教会内で議論されていた問題も含まれていた。その中には、すべての人が司祭であるという考え、多くの人が話す言葉で福音を教えること、わざと貧しく質素な生活をすることなどが含まれていた。その結果、結論は出ず、同年の第3ラテラン公会議でワルドの考えは非難されたが、運動そのものは非難されなかったが、運動の指導者はまだ破門されていなかった（教会から追い出された）。

リヨンを追われたワルドとその信奉者たちは、ピエモンテの高地や、フランスのリュベロンに移り住むようになった。1184年にヴェローナで開かれたシノドスで、ワルドは教皇ルシウス3世によって破門され、1215年の第4ラテラン公会議で、リヨンの貧民の教義は初めて名指しで非難され、異端と呼ばれるようになった。ローマカトリック教会はヴァルデンシアンを迫害し始め、12世紀、13世紀、14世紀のヨーロッパのさまざまな国で多くの人が裁判にかけられ、死刑を宣告された。ヴァルデンシアンは、アルプス山脈を移動し、そこに身を隠すことで生き延びた。彼の死後、何世紀も経ってから、ヴァルデンシアン教団はプロテスタント宗教改革のジュネーブ支部または改革派に加わった。