トビト記：概要、成立史、主題、正典における位置づけ

内容と主要な主題

筋書きは二つの家族と、一連の災難および回復を中心として展開する。トビトは視力を失い、絶望を感じて死を願う祈りをささげるが、宗教的義務への忠実さは保ち続ける。他方、サラという若い女性は、結婚相手となる男性が婚姻の成立前に死ぬため、繰り返し死別を経験する。トビアは、トビトに返済されるべき金銭を受け取りに遣わされ、その途上でアザリアと名乗る旅の同行者、すなわち後にラファエルであることが明かされる大天使と出会う。この同行者は、サラを苦しめる悪霊を追い払う方法と、魚の臓器を用いてトビトの失明を癒やす方法をトビアに教える。物語は祈り、施し、親への献身、神の摂理、性的な貞節を強調している。

構成、文学的特徴、モチーフ

トビト記は、旅の物語、恋愛物語、奇跡譚の要素を備えた教訓的な物語として構成されている。特徴的なモチーフには、天使による導き、身を守る魚、伝統的にアスモデウスと同定されることの多い悪霊の祓魔、祈りと結び付いた薬効による視力の回復がある。その文体は、律法的・敬虔な教えと生き生きとした挿話的な語りを融合させており、慈善、死者の埋葬、祈りといった正しい行いを、具体的な神の助けとしばしば関連づけている。

テキストの歴史と言語

研究者は一般に、トビト記の成立をヘレニズム時代に位置づけ、通常は紀元前3世紀後半から紀元前2世紀にかけて、パレスチナまたはその近隣地域で書かれたものとする。本書は複数の古代版および翻訳によって伝存している。七十人訳聖書の伝統にギリシア語で保存され、後の世紀にはラテン語聖書集にも収められた。クムランの死海文書からはアラム語およびヘブライ語の断片が発見されており、セム語による早期の流通と、ユダヤ教の環境における本書の古さを示している。写本に関する詳細な証拠については、重要なテキスト証人および研究資料を参照することができる。

正典における位置づけと受容

トビト記は、宗教的伝統ごとに異なる位置を占めている。カトリック教会および東方正教会の正典には含まれており、これらの教会における正典としての地位は、カルタゴ公会議などの公会議決定によって強化され、ローマ・カトリック教会ではトリエント公会議において確認された。聖公会の集成では、イングランド国教会の三十九箇条信仰箇条第6条において、本書は外典の一つとして言及されている。そこでは、このような書物は教えのために保持されるが、教義を確立するためには用いないとされる。多くのプロテスタントの伝統はトビト記を第二正典または外典とみなし、ヘブライ語聖書には収めていない。

重要性、用法、注目すべき点

• トビト記は歴史的に、典礼における朗読、天使についての信心深い省察、慈善と敬虔に関する倫理的教育に用いられてきた。
• 物語でラファエルと同定される天使的存在は、守護天使と癒やしの奉仕に関するキリスト教的な考え方を形づくってきた。
• ギリシア語旧約聖書における本書の存在と、死海文書から発見されたアラム語・ヘブライ語断片は、その早期の流通を示す証拠としてしばしば引き合いに出される。

実用的な療法、家族への忠誠、神学的省察を組み合わせた短く読みやすい物語として、トビト記は、聖書学者、宗教史家、古代ユダヤ教・キリスト教文書の多様な文学的世界を探究する読者にとって、今日も関心の対象であり続けている。さらに学ぶためには、校訂版や注解書が、写本証人と翻訳伝統にわたる、より充実した本文比較と歴史的分析を提供している。