外典
アポクリファは、カトリック聖書のいくつかのバージョンにある宗教的なテキストです。他のバージョンでは、それらを省略しています。単語は古代ギリシャ語ἀπόκρυφα（apokrypha）から来ています。アポクリファは隠されていたものを意味します。一般的に、用語はカノンの一部ではなかった書き込みに適用されます。これらのテキストがカノンに含まれていなかった理由はいくつかあります。そのテキストは少数の人々にしか知られていなかったかもしれませんし、その内容が聖書の他の書物の内容とよく一致していないために除外されたかもしれません。アポクリファの中には、後になって書かれたものもあり、そのために含まれていませんでした。
典拠キング・ジェームズ版では、これらの本を「アポクリファ」と呼んでいます。それは、聖書が2 Esdras 14:46でこのように述べているからです。その中には理解の泉、知恵の泉、知識の流れがあるからである。
ローマ・カトリックの聖書には旧約聖書の中にこれらの本があります。彼らはそれらをApocryphaと呼ばないでください。彼らは彼らが第二カノンに属していることを意味し、それらをdeuterocanonical呼んでいます。キヤノンは、単にフィールドを表すように受け入れられた文学作品の公式リストを意味します。最初のリストは、最初にヘブライ語で書かれた本のリストです。この第二のリストは、最初にギリシャ語で書かれた本のリストです。
と言う人もいます。
これらの本がカトリックの聖書に保管されていたのは、イエス様が読まれていた聖書が、「アポクリファ」と呼ばれる旧約聖書の本を含む聖書であったと考えられているからです。イエスの時代に最も人気のあった聖書は、これらの余分な本を含むギリシャ語のセプチュアーギント版であったことが知られています。そのため、初期の教会の父たちは、これらの本を含む聖書を引用しました。
他の人は言う
キリスト教徒は「アポクリファ」について意見が分かれています。他の人たちは、「アポクリファ」は1828年まですべてのキリスト教の聖書に含まれていたと指摘しています。1828年、これらの本はいくつかの聖書から削除されました。ジェームズ王の聖書の翻訳者たちは、これらの本は、バプテスマのヨハネがしたのと同じように、人々をイエスのために準備させるために書かれたと言いました。使徒たちもこれらの書物を使ったと言っていました。そして，末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモンと呼ばれることもあります）の現代の会員も，モルモン書にヒントを得ています。
東洋正教会では、これらの書物が常に聖書の一部であったことは間違いありませんので、1500年代に追加されたものではないことは間違いありません。西暦80年頃、ユダヤ教評議会（サンヘドリン）はヘブライ語の聖書からこれらの本をカットすることを決定しましたが、それらはキリスト教の聖書の中に残っていました。そして、4世紀にキリスト教がローマ帝国の唯一の宗教となった直後、ローマ人はサンヘドリンが切り取ったのと同じ本をすべて切り取ることにし、その一部を「アポクリファ」に移動させました。
写本
序章の本（順番が違うかもしれません）。
注：アポクリフ聖典の他の候補には、エステルとシラハの失われたと思われる部分が含まれています。
新約聖書のアポクリファ候補もあります。
- ペテロの福音書は、おそらく2世紀に書かれたと思われる。1886/1887年にエジプトの僧侶の墓から発見されました。この墓には９世紀のパピルスが入っていました。
- オキシリンカスのパピルスからの抜粋
- エガートンゴスペル
- トマス福音書
- マルコの秘密の福音書の断片
質問と回答
Q:アポクリファの定義は何ですか?
A: アポクリファという言葉は古代ギリシャ語のĀπόκρυφα (apokrypha) から来ており、「隠されていたもの」という意味です。一般的には正典に含まれていない文章に適用されます。
Q: なぜこれらのテキストは正典に含まれていないのですか?
A: 一部の人にしか知られていなかったか、他の聖書と内容が合わないので、省かれたのでしょう。また、後世に書かれたものもあり、そのようなものは正典から除外される理由となります。
Q: 公認欽定訳はこれらの書物をどのように参照していたのですか?
A: 欽定訳聖書はこれらの書物を「アポクリファ」と呼び、聖書の他の部分と区別しました。これは2エスドラ14:46が、賢い人だけがこれらの書物にアクセスすることを許されると述べているからです。
Q: ローマ・カトリックの聖書は、これらの書物をどのように参照していますか?
A: ローマ・カトリックの聖書は、これらの書物を重陽子書と呼んでいます。これは、ある分野を代表するものとして受け入れられている文学作品の第二のリストまたは正典に属するものであるという意味です。この第二のリストは、第一のリストのようにヘブライ語ではなく、ギリシャ語で最初に書かれた書物で構成されています。
Q: 申命記とはどういう意味ですか?
A: 申命記とは、特に、ある分野を代表するものとして受け入れられている第二のリストまたは正典に属する宗教的テキストを指します。この第二のリストは、第一のリストのようなヘブライ語ではなく、主にギリシャ語で書かれた著作物で構成されています。
Q:この文脈での「正典」の意味は何ですか?
A:この文脈では、「正典」は単に、ある分野を代表するものとして認められた文学作品の公式リストを指します。
