ジョン・カーバー(約1584–1621)—メイフラワー号の指導者・プリマス植民地初代総督
ジョン・カーバー(約1584–1621)—メイフラワーの指導者、メイフラワー・コンパクト署名者、プリマス植民地初代総督としての生涯と功績を詳述。
ジョン・カーバー(約1584年–1621年)は、メイフラワー号の乗客であり、航海中および植民開始期の主要な指導者の一人でした。彼はメイフラワー号の航海中に全乗組員・入植者が従うべき規約として作成されたメイフラワー・コンパクトに署名し、到着後はプリマス植民地の初代総督でもありました。カーバーの指導力と資金提供がなければ、植民地設立はより困難になったと考えられています。
カーバーはヨークシャーのイングランド、具体的にはドンカスター周辺で生まれたと伝えられています。教会制度に従わない独立教会(分離主義)の信徒であり、弾圧を避けるために仲間と共にオランダへ移り、ライデンで共同体生活を送りました。ライデンでは教会の指導的立場にあり、地域の集まりで重要な役割を果たしていたと見られます。
カーヴァーと彼の最初の妻メアリーは、ライデンにあるフランスのワロン教会のメンバーであったと記録されています。彼らの居住地では、分離派の信仰は公的には認められておらず、迫害や制約を避けるための移住でした。メイフラワー号に乗っていたフランシス・クックとその妻、さらにフィリップ・デラノらも同じライデンの教会に属していました。デラノは後に1621年にフォーチュン号でプリマスに到着します。ライデンの教会記録によれば、カーバーは1609年頃に最初の妻メアリーと子を亡くしており、このことから彼は1584年以前の生まれと推定されています。
その後カーヴァーはキャサリン・ホワイトと再婚しました。キャサリンは分離主義教会のメンバーで、ノッティンガムシャーの出身でした。ライデン滞在中、カーバーは教会の指導者たち、特に教会指導者ジョン・ロビンソンと親密な関係を築き、また植民計画の実務面で重要な役割を担うロバート・クシュマンとも協力しました。こうした人々との連携が、後の渡航計画の実現に不可欠でした。
カーバーら教団員は、信仰を自由に実践できる地を求めて新世界への移住を決意します。政治的理由で公に動けなかった者もおり、ウィリアム・ブリュースターはその代表例です。そのため、ジョン・カーバーとロバート・クシュマンが航海や資金調達の実務を担い、1617年頃からバージニア社の関係者やロンドンの出資者たちと交渉を始めました。交渉相手には新世界からの利益を期待するロンドンの実業家が含まれていました。
1620年の出航準備が進む中、カーバーは資金面と物資調達の主要な責任者の一人となり、6月までにはクリストファー・マーティンと共に、メイフラワー号の航海のための物資を購入するためにサウサンプトンに滞在していました。彼らはメイフラワー号の航海費の一部を負担することで合意し、カーヴァー自身もかなりの私財を投じて仲間を支えました。こうした出資と手配により、船の運航と植民の初期費用が成立しました。
到着後の数か月は厳しいものでしたが、カーバーは植民地の組織化、入植地の選定、初期の清掃遠征や物資配分などに積極的に関与しました。1620年11月(ユリウス暦では11月11日)に署名されたメイフラワー・コンパクトでは、共同体の法と秩序を保つための合意が確認され、その初代の執行者としてカーバーは総督に選出され、共同体の代表的な存在となりました。
しかし、到着翌年の1621年春、カーバーは急な病に倒れて亡くなりました。死亡日は記録により差異がありますが、一般には1621年4月ごろとされています。死因の詳細は不詳で、植民地初期に流行した病気や酷使され続けた肉体的負担が影響したと考えられています。彼の正確な埋葬場所は明らかではありませんが、当時の習慣から非公開の共同墓地に埋葬されたと推測されます。カーバーの死後、ウィリアム・ブラッドフォードが後任の総督に選ばれ、プリマス植民地の指導を引き継ぎました。
カーバーの評価は、指導力と財政的支援の両面で高く、初期プリマス植民地の成立と安定に大きく貢献した人物として記憶されています。彼が署名したメイフラワー・コンパクトは、アメリカ植民地における自治と市民的合意の先駆的文書として後世に影響を与えました。
参考として、ライデンやプリマスでの教会記録・入植者記録にはカーバーに関する断片的な情報が残されており、彼の生涯や業績は当時の一次資料(航海日誌やブラッドフォードの記録など)から主に知られています。

プリマス港のメイフラワー号 (1882) ウィリアム・ハルサル著
航海
メイフラワー号は1620年9月16日にイギリスのプリマスを出航しました。乗客は102人、乗組員は30~40人であった。1620年11月19日、メイフラワー号はケープコッドフックに上陸した。彼らは11月21日に上陸した。彼らはメイフラワー・コンパクトを書き、お互いにどのように生活し、どのように接していくかというルールを作った。メイフラワー号はバージニア植民地に上陸する予定だったが、船があまりにも損傷していたため、現在のプロビンスタウン港と呼ばれるケープコッドに上陸することになった。
カーバーは非常に教養があり、誰に対しても公平だったので、乗客は彼をメイフラワー号のリーダーに選びました。彼らが上陸したとき、人々は彼を彼らの最初の知事に選びました。

メイフラワー・コンパクト1620号への署名 ジャン・レオン・ジェローム・フェリス作 1899年
プリマスコロニーで
カーバーは船を出て、彼ら全員が住める安全な場所を探すために土地に行った。ウィリアム・ブラッドフォード、ジョン・カーバー、マイルス・スタンディッシュ、エドワード・ウィンスロー、ジョン・ハウランド、リチャード・ウォーレン、スティーブン・ホプキンス、エドワード・ドッティも行った。ホプキンスはとても参考になりました。彼はジェームスタウンでの滞在中にネイティブアメリカンを見たことがあった。ある旅行では、ブラッドフォードは、彼らが氷点下の天候で出発したと述べています。多くの男性は病気になっていて、帆を張ったときに塩水噴霧が彼らのコートの上で凍ってしまった。彼らはネイティブアメリカンを見た。彼らは非常に大きなクジラを切り刻んでいた。彼らは男たちが自分たちに向かってくるのを見ると、インディアンは逃げた。夜、彼らは寒さとインディアンから身を守ろうとした。
カーヴァーは他の男たちと一緒に、人々を暖めるために家を建てるために懸命に働いた。彼は狩りや漁をして食料を植えるのを手伝ったのです
その間、サモセットと呼ばれるネイティブアメリカンがプリマス植民地を訪問し、その後、マサソイト族長も到着しました。カーバー総督は彼らと平和条約を結んだ。1621年3月23日、ジョン・カーバーが再びプリマスの知事に選ばれた。人々はジョン・カーバーを高く評価していたという。
1621年4月上旬、暑い日に畑仕事をした後、カーバー知事は頭の痛みを訴えた。彼は横になるために家に戻った。数日以内に彼は死んだ。ウィリアム・ブラッドフォードは、カーバーは裕福な男ではあったが、皆と並んで懸命に働いていたと述べている。
トーマス・ウェストンは、巡礼者の旅費を援助した一人である。彼は、戻ってきたメイフラワー号に毛皮や他の物資を積み込んで巡礼者たちにお返しをしなかったことに批判の声を上げていた。ガベナー・ウィリアム・ブラッドフォードは、彼らが持っていたすべてのトラブルを伝える手紙を送った。彼はトーマス・ウェストンを非難し、ジョン・カーバー知事は"その春、彼と他の勤勉な男性の命の損失は、いかなる価格でも評価することができない"と述べた。
カーバーはマサチューセッツ州プリモスのコールズヒル埋葬地に埋葬されている。
質問と回答
Q:ジョン・カーヴァーとは誰ですか?
A: ジョン・カーヴァー(1584年頃-1621年)はメイフラワー号の乗客で、航海中の指導者でメイフラワー・コンパクトの署名者、そしてプリマス植民地の初代総督であった。彼はイギリス・ヨークシャーのドンカスター出身の分離主義者で、イギリス国教会の教えを信じなかった。
Q: ジョン・カーヴァーはどのような宗教を信仰していたのですか?
A: ジョン・カーヴァーは分離主義を実践し、オランダのライデンにあるフランス・ワロン教会のメンバーでした。彼の宗教は、彼らが住んでいたところでは許されないものでもありました。
Q: ジョン・カーヴァーが助祭になったのは何歳の時ですか?
A: ジョン・カーヴァーが助祭になったのは25歳頃で、1584年以前のいつかだったと考えられています。
Q: ライデンのフランス人教会の他のメンバーは誰ですか?
A: メイフラワー号の乗客であったフランシス・クックとその妻、そして1621年にフォーチュン号でプリマスに到着したフィリップ・デラノもライデンにおける他のフランス人教会のメンバーでした。
Q: ロバート・クッシュマンは、メイフラワー号の航海のために、どのような計画を立てるのを手伝いましたか?
A: ロバート・クッシュマンは、ウィリアム・ブリュースターがジェームズ1世から逃れるために、自由に宗教を実践できるバージニア植民地への遠征を組織し、その計画を立てるのを手伝いました。1617年、クッシュマンは、メイフラワー号での旅に必要な物資を手配するために、教会の仲間であるジョン・カーバーとともに、バージニア・カンパニーの役人と話をしはじめました。
質問:ジョン・カーバーは、メイフラワー号の航海のためにどれくらいの資金を提供したのですか?
A: 彼は非常に裕福だったので、ジョン・カーヴァーは、メイフラワー号の航海や、アメリカへの旅を計画していた教会員たちが負担したその他の費用に、自分のお金を多く提供したと考えられています。
Q: メアリーとその子供はどうなったのですか?A: ライデン教会の記録によると、メアリーとその子供は1609年ごろに亡くなったそうです。
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