カザール（ハザール）とは：帝国の歴史・宗教・交易の概略
カザール（ハザール）帝国の興隆と滅亡、宗教変遷とシルクロード交易の戦略的役割、起源やユダヤ教改宗説も検証。
カザール人は半遊牧民のトルコ人であった。彼らはおおむね7世紀から10世紀のCEにかけて、現在の南ロシア・カスピ海北方一帯にあたる地域にカザリア（カザール・カガナート）を形成したとされる。起源はユーラシア草原の西トルキスタン系のトルコ系諸集団にあり、中央アジアや唐の中国との接触・移動を経てこの地域に定着したと考えられている。
領域と政治体制
カザリアはヴォルガ川流域を中心に、ドン川からクリミア、さらにコーカサス周辺まで影響を及ぼした強力な政権であり、遊牧民と定住民を併せ持つ多民族国家だった。主要都市には内陸河口の拠点イティル（Atil）、Samandar、Balanjar、要塞都市のサルケルSarkel（後に東ローマ帝国と協力して築かれた）などがあり、海上・河川交通を通じて重要な交通・交易拠点となった。
国際関係と軍事
カザール・カガナートはその地政学的位置から、しばしば大帝国や周辺遊牧勢力と同盟・対立を繰り返した。特に東ローマのビザンチン帝国とは協力関係を結び、ビザンチンが西方からの脅威に対処する際の緩衝的役割を果たした。また、草原の遊牧民やウマイヤド・カリフテートの勢力、後には東方からの各勢力とも衝突や交易を行った。965年頃には、キエーヴァン・ルス（キエフ公国）のスヴャトスラフ大公らの軍事行動により、カザールの政治的独立は致命的な打撃を受け、最終的に支配体制は瓦解していった（約965–969年）。
経済と交易
カザリアは国際貿易の重要拠点だった。それは中国、中東、キエフロシアを結んだシルクロードの北側ルートやヴォルガ川を通じた交易路を掌握し、毛皮、奴隷、絹、香辛料、金銀などが取引された。河川交通と要塞都市によって交易ルートを管理し、通行税や関税で富を得た。遊牧経済と定住農業・手工業を併用することで、国家としての持続性を高めていた。
宗教と文化
カザール社会は宗教的に多様だった。遊牧民一般に広まっていたテングリズム（天神信仰）の影響が根強く、同時にキリスト教（主に正教会系）、イスラム教、そしてユダヤ教の信仰も広く見られた。支配階級が8世紀から9世紀ごろにかけてユダヤ教に改宗した可能性が高いとする史料証拠があり、特に「カザール文書（Khazar Correspondence）」に含まれるカザール王ヨセフの書簡や、当時のアラブ・ビザンチンの記録がしばしば引用される。ただし、改宗がどのように進行したか、また改宗が支配層だけに限定されたのかあるいは広範に及んだのかについては学者の間でも議論が続いている。日常的には多神教・自然崇拝とアブラハム系宗教が混在していたと考えられる。
滅亡とその後
10世紀中葉、特に965年のスヴャトスラフの対カザール遠征は国家解体の決定打となり、イティルなど主要拠点は破壊・放棄された。その後、カザール領域はキエフ・ルーシ、コーカサス諸勢力、さらには北方からの遊牧民（ペチェネグ、キプチャク＝ポロフツィなど）によって分割・支配され、独立したカガナートとしての形態は消滅した。しかし、カザールの集団やその影響は周辺地域に散在していき、民族的・宗教的痕跡を残した。
遺産と議論点
- 言語・民族的側面：カザールはトルコ系の言語・文化を基盤としていたが、長年の多民族共存によりスラブ系・イラン系など周辺諸民族と混交が進んだ。
- ユダヤ教改宗の範囲：支配層のユダヤ教改宗の史料は存在するが、一般民衆が大規模にユダヤ教に改宗したという決定的証拠は乏しい。
- アシュケナージ系ユダヤ人との関連：一部の説では一部のヨーロッパ系ユダヤ人の祖先にカザール人が含まれるとされるが、近年の遺伝学的研究や歴史学的検討では、その影響は限定的であるとの結論が主流になりつつある。したがって「アシュケナージ全体がカザールの子孫である」という単純な主張は支持されていない。
- 資料と考古学：史料はアラブ・ビザンチン・ユダヤ・スラヴの各種断片的な記録に依存しており、考古学的成果と照合しつつ解釈が進められている。主要史料としては、ビザンチン皇帝の記録、アラブの旅行記・地誌、カザール王の書簡などがある。
まとめると、カザール（ハザール）とは中世ユーラシアにおいて重要な政治的・経済的役割を果たしたトルコ系政権であり、その多宗教・多民族的性格と地政学的重要性から、現代の歴史学・考古学・遺伝学の交差点で活発に研究されている主題である。解明されていない点も多く、今後の発掘や文献研究・遺伝学的解析によってさらに理解が深まることが期待される。
名前
カザール（Khazar）またはザザール（Xazar）は、*Qasarから来ている可能性があります。トルコ語の語源qaz-は「さまよう、さまよう」という意味である（カザークサやカザフ語で使われる）。これは、一般的なトルコ語のケズに似ています。
ウイグル語の「カサール」に似ていることから、「qas」（「暴虐する、圧迫する、脅迫する」）から来ているとも言われています。
人名や部族の名前だと考える人もいます。例えば、中国語で「ハザール人」を意味する「ケサ」という名前は、ウイグル族のトクズオズ族（ゴクトゥルク族）の部族名、つまりゲサ族の名前の一つである可能性があります。しかし、ケサは部族名ではなく、トクズオーツ族の「思结シジエ族」の酋長の名前だったという説もあります。また、中文では「カザール」という名前は必ず「トゥジュエ」（Tūjué Kěsà bù：突厥可薩部、Tūjué Hésà：突厥曷薩）の前に来る。
カザール語は絶滅している。しかし、現代のトルコ語は今でもカスピ海を「カザール海」と呼んでいます。
言語
カザール語の記録は残っていない。この国は多民族国家（複数の言語を話す）であり、多民族であった。支配階級のエリートたちは、おそらくシャズ・トゥルク語の東部の方言を話していたと思われます。一般の人々は、オウリック語、ブルガーリック語、チュバシュ語、フンニッシュ語などのリール・トルコ語を話していたかもしれません。ペルシャの歴史家であるal-Iṣṭakhrīは、ハザール語は他の知られている言語とは異なるものであると述べています。
カザール人がユダヤ人になった後、彼らはヘブライ語のアルファベットで文字を書いたかもしれません。彼らはトルコ語を話していましたが、ヘブライ語も話していたかもしれません。
歴史
どこから来たの？
匈奴が中国の漢王朝に敗れた後（漢-匈奴戦争）、モンゴルか中国北部から来たと思われる。部族にはイラン系、原蒙古系、ウラル系、古シベリア系の人々がいたと思われる。
トルコ人部族は早くも463年には西ユーラシアの草原を征服していたかもしれません。
552年にはルーラン・カガナートを征服して西に移動し、ソグディアからさらに多くの人々を連れて行った。
支配者の一族は、西方民族のĀshǐnà (阿史那)氏族の出身であった可能性がある。中国語とアラビア語の記録はほぼ一致しており、この説を強く支持している。指導者は Yǐpíshèkuì (乙毗射金匱要略)であった可能性がある。651 年頃に没した。カザール人は西に移動し、アッティラ軍と戦うビザンチウムの重要な友人の一人であるアカツィロイに到達した。
どのようにして始まったのでしょうか？
カザリアは630年以降に始まりました。630年から650年の間に唐に押しつぶされた後、ギョクトゥルク・カーアナテから来ました。
549年までにギョクチュルク軍がヴォルガを征服した。552年には、部族名を「Turk」(強い者)とするĀshǐnà氏族が到着しました。彼らはルラン人を打倒し、ギョクチュルク・カーナートを創設しました。
中国の唐がトルコ人のカーガナートを破り、安西保護領（内アジアの唐王朝）を成立させた。カーガン朝は多くの部族に分裂しました。いくつかの部族は西方のアゾフ海地域に行った。アシナ族とハザール族はさらに西へと進みました。
657年、蘇定方（Sū Dìngfāng）将軍がトルコ人と中央アジアを支配した。彼らはそれらのトルコ人部族の東側に中国の支配権を課した。659年、中国は残りの部族を打ち負かした。カザール人は戻る勇気がありませんでした。
その代わりに、カザールはさらに西のブルガルを倒しました。
こうして、東の唐軍によって滅ぼされた遊牧民帝国の廃墟から、カザルス・カガナートが誕生しました。それはゴクトゥルク家の最西端の後継国となった。
カザール人は、ヴォルガの下流域とドナウ川とドニエプル川の間の地域を征服しました。670年には、オノグル・ブルガル連合も征服し、オノグル・ブルガル語を帝国の公用語としました。
帝国は「草原のアトランティス」（stepnaja Atlantida, Степная Атлантида）と呼ばれることもある。
歴史家はしばしばこの時代を「パックス・カザリカ」と呼んでいます。国家は国際的な貿易の中心地となった。
イブン・アル＝バルバラードシールズLl_1E2BansenîはFârsnâma (c. 1100)に、サザニアン・シャー（支配者）、シールズLu_1E2Aansenusraw 1、Anûsîrvânは、彼と同じくらいの力を持っていた3人の王がいたと書いています：中国の王、ビザンチウムの王、ハザールの王。
質問と回答
Q. ハザール人とは誰ですか?
A: ハザール人は半遊牧民のトルコ系民族で、紀元6世紀から10世紀にかけてロシアにハザリアという帝国を形成していました。
Q:ハザール人はどこから来たのですか?
A: ハザール人は、ユーラシア大陸の草原地帯にあった西トルコのカガン国が唐に征服された後、そこからやってきたのです。
Q:ハザール人は何が特別だったのでしょうか?
A: ハザリアは国際貿易の中心地であり、中国、中東、キエフ・ルスを結ぶシルクロードの重要な場所であった。また、ペルシャ帝国であるサーサニアからビザンツ帝国を防衛するのにも役立った。
Q:支配階級の多くは、どのような宗教を信仰していたのでしょうか?
A:支配階級の多くは、フン族などのトルコ系民族の間でも流行していたテングリ教を信仰していたのでしょう。アブラハムの宗教も人気があった。
Q:ビザンティン帝国とハザリアとの同盟はどのように終わったのでしょうか?
A: ビザンティン帝国とハザリアとの同盟は900年頃に終了し、965年から969年にかけてキエフ・ルスに取って代わられました。
Q:カザフ族、イスラム教徒のムガール人、カザフ人、アシュケナージ・ユダヤ人は、ハザール人の子孫だと考える人がいるのでしょうか?
A: はい、カザフ人、イスラム教徒のムガール人、カザフ人またはアシュケナージ・ユダヤ人はハザール人の子孫であると考える人もいれば、この意見に反対する人もいます。
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