スコラ学
スコラティズム（Scholasticism）とは、知識の考え方や教え方のこと。それは中世に開発されました。それは人々が古典的な哲学と呼ばれるものをキリスト教の神学の教えと一緒にしたいと思ったときに始まりました。古典哲学とは、古代ギリシャで発展した哲学のことです。スコラティズムとは、哲学や神学ではなく、教え方や学び方のことです。スコラティズムは弁証法の使用を重視している。弁証法の主な目的は、質問に対する答えを見つけたり、矛盾を解決できることを示すことである。
スコラティシズムは、聖アンブローズや聖アウグスティヌスのような人々によって始められました。彼らは、教会の教義と神秘を説明するために哲学を使おうとしました。アンブローズとアウグスティヌスは、キリスト教の考えとギリシャ哲学を一緒に持ってきた最初の教会の父の間にあった。
学派の主な人物は、ペーター・アベラール、アルベルトゥス・マグヌス、ドゥンス・スコタス、ウィリアム・オブ・オッカム、ボナヴェンチャー、そして最も重要なのはトマス・アクィナスでした。Summa Theologicaは、ギリシャ哲学とキリスト教の教義の野心的な統合である。
13世紀には、アリストテレスの教えはプラトンの教えよりも重要視されていました。学府の教育は、非常に多くの場合、書かれたテキストに基づいており、それらのテキストの中のアイデアのための議論と反対の議論を持っていました。この点で、自然からの観察に基づいている現代の科学とは大きく異なっていた。アリストテレスでは、学者は自然界の独自の研究者である人物を選んだ。しかし、スコラスティックス自身は、2つの古代言語で書かれた写本の中で、ほとんどすべての世界を扱っていました。1つはラテン語、ヴァルゲート聖書の言語にあり、他は古代ギリシャ語だった。ギリシャ語は、少なくとも彼らの作品が生き残った限り、彼ら自身の言語で書かれたギリシャの哲学者たちの著作への扉を開きました。ボエティウスのモットーである「できる限り、信仰を理性に結びつけよ」は、すべての学者が中世のキリスト教徒であったことを思い起こさせます。彼らの主な関心事は、ギリシャの思想がどのようにして自分たちの宗教的な世界観に適合するかを見極めることでした。
14世紀の学校のイメージ
質問と回答
Q:スコラ学とは何ですか?
A:スコラ学とは、中世に発達した知識の考え方や教え方のことです。古代ギリシャで発達した古典哲学とキリスト教神学を融合させ、弁証法を重視した教育・学習法を生み出しました。
Q:スコラ学を始めた人たちは誰ですか?
A:聖アンブローズと聖アウグスティヌスは、キリスト教の思想とギリシャ哲学を結びつけ、スコラ学を始めた最初の教父の一人である。その他、ピーター・アベラール、アルベルトゥス・マグヌス、ダンス・スコトゥス、オッカムのウィリアム、ボナヴェントゥール、トマス・アクィナスなどが重要な人物です。
Q:『Summa Theologica』とは何ですか?
A: 「Summa Theologica」は、13世紀にトマス・アクィナスが書いた、ギリシャ哲学とキリスト教の教義を統合した野心的な書です。
Q: なぜスコラ哲学者はプラトンではなくアリストテレスの著作に注目したのですか?
A: 13世紀には、アリストテレスの著作はプラトンの著作よりも自然界の観察に関するより多くの洞察を提供するため、より重要であると考えられていたのです。
Q:スコラ哲学は近代科学とどう違うのですか?
A:自然界の観察に大きく依存する近代科学とは異なり、スコラ哲学は主に文章に注目し、その中にある特定の考えに対する賛否を論証しました。
Q: スコラ哲学はどのような言語で古文書を読んでいたのですか?
A:スコラ哲学者たちは、自分たちの学問に関連する写本を読むときに、ラテン語（ヴルガータ聖書の言語）と古代ギリシャ語の2つの古代言語を使用しました。
Q:信仰と理性に関するボエティウスのモットーは何ですか?
A:ボエティウスのモットーは「できる限り、信仰と理性を結びつけよ」というもので、スコラ哲学者はみな中世のキリスト教徒で、ギリシャの思想を自分の宗教的世界観にどう適合させるかが主な関心事だったことを思い出させてくれます。
