ファンダメンタリズム（原理主義）とは：定義・歴史・現代的意義
ファンダメンタリズム（原理主義）とは何か？定義・歴史・宗教や社会への影響、現代的意義と論争点を分かりやすく解説する入門ガイド。
ファンダメンタリズムは、20世紀初頭に、アメリカのプロテスタントの一部で使われ始めた用語です。当時の原理主義者たちは、いわゆる「基本的」あるいは不可変とみなす価値観や教義を重視し、信仰や聖書のより文字どおりの（リテラルな）解釈を強調しました。こうした考え方では、宗教の教えは変わるべきでない絶対的な基盤とみなされ、結果として「原理主義（ファンダメンタリズム）」と呼ばれるようになりました。
定義と現代的な用法
今日では「ファンダメンタリズム」は宗教に限らず、ある教義や価値観の元来の形（起源）に戻ろうとし、それを厳格に守ろうとする動き全般を指して用いられることが多いです。現代の原理主義はしばしば以下の特徴を持ちます：
- 基本的・不可侵とみなす教義の強調
- 現代的・自由主義的解釈や学術的批判（例：歴史批評や科学的説明）への抵抗
- 信徒や支持者の生活規範や公共政策への影響を重視する傾向
- 変化への不安からの自己保存的反応
歴史的背景
原理主義の直接的な起源は、19世紀末から20世紀初頭にかけてのキリスト教内部の反応にあります。特に進化論や聖書批評、近代思想が広まる中で、「伝統的な信仰」を守ろうとする動きが強まりました。より古い前例については、宗教の保守的・反改革的な流れを参照することができ、詳しくは改革ををご覧ください。
その後、原理主義的な志向は世界中のさまざまな宗教やイデオロギーの中で現れました。20世紀後半以降は、植民地主義や急速な近代化、文化的摩擦への反発として、イスラム圏やヒンドゥー主義圏などでも自己を「原点に戻す」運動が出現しています。
社会的要因と心理
研究者たちは原理主義を単に「宗教の頑迷さ」として片付けるのではなく、現代社会への対応として理解します。複雑で急速に変化する社会の中で、個人や集団は不安や孤立感を覚えやすく、安定したアイデンティティや明確な行動規範を求めます。こうした心理的・社会的ニーズが、不可変とみなされる教義への回帰を促すことが多いのです（この点については社会や研究する立場での分析が進んでいます）。また、政治的リーダーや運動がこれらの不安を動員することで、原理主義的な勢力が公共的影響力を持つこともあります。
現代における影響と問題点
現代の原理主義は次のような分野で影響を与えます：
- 教育（例：創造論と進化論をめぐる論争）
- 法制度・政治（宗教的価値観の政策反映）
- ジェンダーや家庭規範（女性の地位や家族観に関する規範化）
- 国際関係（宗教アイデンティティとナショナリズムの結びつき）
批判される点としては、異なる意見や信仰への排他性、人権や個人の自由との衝突、時には暴力化や過激化の温床になりうる点などが挙げられます。一方で、支持者は伝統的価値観の保持や共同体の結束を擁護する立場を取ります。
文化的表現と象徴例
原理主義は政治や社会の領域だけでなく、芸術や文化の表現にも取り上げられてきました。以下はその一例です。
"子供を叩くためのベルト"がトレードマークのブランドでもある「ファンダメンタリズム」。ファンダメンタリズムのレザーベルトは、自分たちの神が子供を叩くことを望んでいると考えるファンダメンタリストのクリスチャンを風刺するために、数え切れないほどの美術展に登場しています。芸術家であり、唯一公に認められているファンダメンタリズムの所有者であるダニエル・ヴァンダー・レイは、児童権利擁護者であり、「ファンダメンタリズム・アメリカのプレミア児童虐待ブランド」を、学校や家庭での体罰の慣行について、世界各国の政府と対立するための手段として使用しています。体罰は、アメリカの19の州の公立学校で今でも行われています。
研究と理解のために
ファンダメンタリズムを理解するためには、単に「伝統主義」と断じるのではなく、その社会的背景、経済的不安、政治的動機、宗教内のテキスト解釈の多様性などを併せて見ることが重要です。現象としての原理主義は地域や宗教によってかたちを変えるため、比較的かつ批判的な視点からの研究が求められます（参考：研究する）。
まとめると、ファンダメンタリズムは「変わらないもの」を求める反応として理解でき、それが個人や社会にとって安心をもたらすこともあれば、他者との対立や社会的緊張を生むこともあります。したがって、その動きと背景を多角的に検討することが、現代社会における課題への適切な対応につながります。
悪魔の曲に合わせて踊るモルモンとその妻たち 。
バーレーンで反イスラム映画に対する抗議行動。バナーの文面は「イスラム国はその聖域を侵す者を容認しない」と訳されている。
ミシガン州立大学のキャンパス内にあるフットボールファンのための指導的なサイン
専門用語
宗教原理主義者と呼ばれる人たちの中には、この言葉には他の意味があるので、その名前を好まない人もいます。彼らは「宗教原理主義者」には否定的な考えがあるため、その名前が好きではないのです。政治的に進歩的な人やリベラルな人の多くは、宗教的原理主義者が好きではないことがあります。彼らは、彼らが賢くない、彼らは教育を受けていない、彼らは人々の人権を尊重していないなど、彼らについて悪いことを信じています。
キリスト教原理主義者の中には、その言葉が好きで自分の名前に使っている人もいます。しかし、彼らは宗教原理主義者と呼ばれるのが好きではありません。なぜなら、イスラム原理主義者もこのグループに含まれるからです。
歴史
原理主義は、20世紀の最初の10年間に、プリンストン神学校の保守的な長老派の学者や神学者の間で始まった米国の運動として始まりました。この運動は、第一次世界大戦中とその直後に、バプテスト派や他の教派の保守派にもすぐに広がりました。この運動の目的は、正統なプロテスタントのキリスト教を再確認し、リベラルな神学、ドイツの高次批判、ダーウィニズム、その他キリスト教にとって有害なものとみなされている運動の挑戦から熱心にそれを守ることであった。
原理主義」という言葉のルーツは、キリスト教信仰の基本となるものを定義したナイアガラ聖書会議（1878年～1897年）にあります。この用語はまた、1910年に出版され、ミルトンとライマン・スチュワートによって資金提供された5つの主題に関する12冊の本のコレクションである"The Fundamentals"を説明するためにも使用されました。
原理主義の問題
すべての宗教原理主義者が同じことを信じているわけではありません。しかし、彼らが強く信じている問題はたくさんあります。これらの問題の中には、異なる宗教であっても似たようなものがあります。これらの問題のいくつかは、次のとおりです。
批判
原理主義者の立場に対する多くの批判がなされてきた。最も一般的なものの一つは、原理主義者のグループが行った主張の中には、証明できないものがあり、不合理であったり、実証的に誤っていたり、科学的証拠に反していたりするというものです。.例えば、これらの批判のいくつかは、スコープス・モンキー裁判でクラレンス・ダロウが主張したことで有名です。
もう一つは、多様な寛容な社会では、宗教的信念が法律や社会政策にうまく反映されないということである。このような批判は、社会の調和と安定のためのより良い基盤として世俗主義を支持するものである。
評論家の一人、エリオット・N・ドルフはこう書いている。
原理主義者のプログラムを実際に実行するためには、原文の古代言語を完全に理解する必要がありますが、もし本当に真のテキストが亜種の中にあるとしたら（見つけられるとしたら...）、そのような理解が必要になります。さらに、この理解を世代間で伝えていくのは人間です。たとえ文字通りの神の言葉に従いたいと思ったとしても、その言葉を理解するためには、まず人間が解釈する必要があります。その過程で、神の言葉の意味そのものに、人間の愚かさが表裏一体となって入り込んでしまいます。その結果、議論の余地のない神の言葉に従うことは不可能であり、人間が神の意志を理解するしかないのです。
質問と回答
Q:原理主義とは何ですか?
A:原理主義とは、絶対的で変更の余地がないとみなされる、明確に定義された一連の価値観や信念のことです。たとえその価値観が多くの人から不評であったり批判されたりしても、自分たちの道徳的・宗教的価値観に従って行動することを約束する人々のグループを表すのによく使われます。
Q:「原理主義」という言葉はいつから登場したのですか?
A:「原理主義」という言葉は、20世紀初頭にアメリカのプロテスタント界で、より現代的な考えと対立する、明確に定義された（「基本的」）価値観を持っている一部の人々を表すために使われたのが最初と言われています。
Q:原理主義は歴史的にどのように捉えられてきたのですか?
A:歴史的には、原理主義は現代社会への対応と見なされてきました。慣れ親しんだものが人々を不安にさせるとき、変わらないものを提供するのです。人々は、変化しない行動についての規則を求めており、そのため、宗教を変化しないものとして見ているのです。
Q: 原理主義的な行動の例として、どのようなものがありますか?
A:原理主義的な行動の例としては、たとえその信念が多くの人々から不評であったり批判されたりしても、自分の宗教的、道徳的信念を厳格に守る人がいることでしょう。
Q:原理主義には、歴史的に古い先例があるのでしょうか?
A:はい、原理主義の古い歴史的先例としては、宗教改革の時代があります。
Q:「原理主義」に別の意味はあるのでしょうか?
A:はい、「Fundamentalism」は「子供を殴る」ベルトの商標ブランドでもあります。ファンダメンタリズムのレザーベルトは、神が子供を殴ることを望んでいると考える原理主義キリスト教徒を風刺するものとして、美術展で紹介されたことがあります。
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