農奴制

奴隷制度

すべての土地は、貴族、教会、君主などの地主によって所有されていました。奴隷とは、自分の土地を維持するために誰かのために手仕事をしなければならない農民のことです。ほとんどの農奴は農民でしたが、村の鍛冶屋、製粉屋、宿屋のような職人もいました。

奴隷の封建契約

奴隷は男爵や騎士と同じように 封建契約を結んでいた奴隷の封建契約は領主が所有する土地に住んで働くというものだった奴隷は見返りに保護を受ける

その間、人々は、農奴は「みんなのために働く」、騎士や男爵は「みんなのために戦う」、教会の人は「みんなのために祈る」と言っていました。誰もが自分の居場所を持っていて、神の世界ではすべてが正しかったのです。奴隷は騎士や男爵ほどの地位はありませんでしたが、奴隷制度よりはマシでした。サーフは封建契約の中でいくつかの権利を持っていた。

荘園の主はローマ人が奴隷を売ったように 奴隷を売ることはできなかった主人が土地を売った場合、その土地の従者は新しい主に仕えるために、その土地に一緒に行った。奴隷は許可なく土地を離れることができなかった奴隷は自分の土地を売ることができなかった

サーフになる

自由人は通常、多額の借金を背負っていたために農奴になった。彼は土地の主と契約を結ぶことになりました。主は彼の安全を守り、借金のためにお金を与え、土地を与えて、主のために働くことにしました。彼の子供たちは皆、奴隷となった。

召使の義務

通常の農奴は週に５、６日主君のために働くことで報酬と税金を「支払って」いました。一年のうちの様々な時期に、彼は様々なことをしていました。領主の畑を耕したり、作物を収穫したり、溝を掘ったり、柵を修理したりすることができました。残りの時間は自分の畑、作物、動物の世話をすることができました。

奴隷にとっての大きな問題は、自分の仕事をする前に、主のために仕事をしなければならないということでした。主の作物を収穫する必要があれば、主の作物も収穫しなければなりませんでした。主のために働くと、主は彼らにとてもおいしい食べ物を与えてくださいました。

奴隷たちもまた、税金や手数料を支払わなければなりませんでした。主は、彼らがどれだけの土地を持っていたかから、どれだけの税金を支払うかを決めましたが、通常はその価値の三分の一でした。彼らは結婚したり、子供が生まれたり、戦争があったりすると料金を払わなければなりませんでした。当時はお金があまり一般的ではなかったので、通常はお金の代わりに食べ物を与えて支払いました。

税金で与えられるほど良いものかどうかを決めるために、奇妙なテストがありました。例えば、ニワトリはフェンスを飛び越えられなければなりませんでした。それは鶏が若くて健康であることを示していました。

奴隷制度のメリット

奴隷には自由があった奴隷は財産と金を手に入れたり、手に入れたりすることができたある種の農奴は、自由な隣人よりも多くのお金と財産を持っていた。奴隷は時に自由を買うことができた

農業の恩恵

サーフは自分たちの土地で好きなものを栽培することができました。時には税金を小麦で払わなければならないこともありました。税金を払わなかった小麦は市場に持っていくことができました。ほとんどの場合、彼らは自給自足の農業をしていて、彼らが育てたものを食べていました。彼らの相続人は通常、相続財産を得ていました。

領主は正当な理由がない限り 奴隷を自分の土地から追い出すことはできなかった領主は犯罪者や他の領主から彼らを守ることになっていましたし、飢饉の時には彼らに施しをすることになっていました。

バリエーション

奴隷制のルールは、時代や場所によって違っていた。ある場所では、奴隷制は異なる種類の課税に変わっていました。

場所も時代も違えば、奴隷の労働量も違っていました。13世紀のポーランド・トアニア連邦では、年に2～3日、14世紀には週に1日働かなければなりませんでした。14世紀には、奴隷は週に1日働かなければなりませんでした。17世紀には週に4日働かなければなりませんでした。18世紀には週に6日働かなければならなかった。^[]

戦争中には奴隷が兵士になることもありました。彼らは自由を得ることができたし、戦争での勇敢さを称えられて、免罪符を手にすることもできた。他のケースでは、奴隷たちは自由を購入したり、啓蒙家や寛大な所有者の手に任じられたり、質問の少ない町や新たに入植した土地に逃亡したりすることもできました。法律は国によって様々であった。イングランドでは、貸切状態の町に行き、1年と1日の間、奪還を逃れた奴隷が自由を手に入れた。

多くの場合、農奴は、その農奴のために農奴ではない人と結婚するには、領主の許可を得なければならなかった。

奴隷が何かをしたために お金を払わなければならないことがありましたこれを罰金といいます。奴隷は金や財産を相続したときに罰金を払わなければなりませんでした。彼が司祭や僧侶になったときには罰金を払わなければなりませんでした。奴隷は自分の子供たちが街に行った時には罰金を払わなければなりませんでした。サーフは自分が死んだときに、自分の子供がその土地に留まるように、自分の最高の動物を主君に与えなければなりませんでした。

領主の穀物工場とパン窯を使うにはお金を払わなければならなかった領主のカートを使うにはお金を払わなければなりませんでした農民たちはそのことにとても怒っていました。多くの小作人は自分の穀物工場を使っていたので、罰金を払わなければなりませんでした。製粉業者は（耕作）と呼ばれる手数料を請求しましたが、これは通常、精米した穀物の24分の1の金額でした。農民は、製粉業者を正直者ではないと思っていました。多くの領主は、毎日のパンを焼くために領主のオーブンを使用人に使わせていました。

奴隷のための自由

サーフドムが変化し始めたのは、お金がより多く使われるようになり、物々交換の重要性が低くなったからです。大名は土地を借りることでお金を稼ぐことができた。多くの領主は、彼らの仕事の価値がお金よりも低いときに、彼らの奴隷を「解放」しました。

それでも、奴隷たちの生活は大きく変わることはありませんでした。主な違いは、家賃を払わなければ土地を追い出されたり、主がトウモロコシではなく羊を育てるために畑を使いたいと判断した場合（例えば）には、土地を追い出される可能性があるということでした。奴隷は「自由」であったにもかかわらず、彼らの生活はしばしば困難なものであった。

古代のサーファー

古代ギリシャの都市国家スパルタのヘロットや 古代ローマの官有地で働いていた百姓たちは 奴隷のように働いていましたが その名前は使っていませんでした彼らはコロニ（coloni）、または「借農」と呼ばれていました。ゲルマン族がローマ帝国を引き継いだとき、彼らは裕福なローマ人から土地を取った。彼らは、同じ経済システムである奴隷制の新たな領主となった。

奴隷国家の始まり

中世の奴隷制は、10世紀頃のカロリング帝国の解体から始まった。この帝国は200年以上にわたって西ヨーロッパの大部分を支配していた。その後、ヨーロッパのほとんどの地域に強力な中央政府が存在しなかった時代が長く続きました。

この間、封建的な領主は、人々が生きるための一般的な方法として、サーフドム（serfdom）を作るために働いた。サーフドムは、偉大な大地主が他の人々が彼らを養うために働いていることを確認することができるシステムであり、法的にも経済的にも、それを続けることを強制されています。

この制度は、中世の間、農業労働のほとんどを与えた。中世には奴隷制度がありましたが、一般的ではありませんでした。通常、彼らは人々の家の世話をするだけの奴隷だった。スカンジナビアの大部分を含むヨーロッパの一部では、決して売人制度や他の封建的な制度を使用していませんでした。

奴隷国家の終わり

中世後期になると、東欧では奴隷制が拡大していたが、ライン川の西側では奴隷制が遠ざかり始めた。これは、東欧と西欧の社会や経済の間に深い差異が生じた重要な原因の一つであった。

東欧では、強力な君主や町の台頭、経済の改善により、13世紀から14世紀にかけて荘園制度が弱体化した。ルネサンス期以降は、奴隷制は一般的ではありませんでした。

西ヨーロッパでは、ほとんどの場合、15世紀と16世紀に終了しました。これは、西ヨーロッパ諸国の経済、人口、領主が借主に何をさせることができるかについての法律の変化が原因でした。1600年頃のイギリスでの奴隷制の終わりは、西半球の英語圏での動産奴隷制の開始とほぼ一致しています。

それと同時に、1381年にイギリスで起きたワット・タイラーの反乱のように、農奴や農民による抗議行動も増えていきました。これにより、貴族や聖職者に制度を変え、より良いものにするよう圧力がかかった。土地を借りるという新しい方法は、人々に自由を与えた。

産業革命は奴隷制を終わらせるのに役立ちました。農民は、畑で働くよりも多くのお金を稼ぐために町に移りたいと思っていました。土地の所有者はまた、彼らのためにより多くのお金を稼ぐ産業に彼らのお金を投入しました。これが都市化の原因となりました。

サーフドムが東欧諸国に到達したのは西欧よりも遅れている。それが主流になったのは15世紀頃です。それ以前の東欧は西欧よりも人が少なかった。東欧の領主たちは、西欧から東欧に移住したいと思わせようとした。黒死病の流行の後、東欧では奴隷制が発展しました。そのために東欧への移住ができなくなり、すでにそこにいた多くの人が死んでしまった。

ロシアのセルフドム

1861年2月19日まで、ロシアにはまだセルフドムがありました。ロシアのバルト海地方では19世紀初頭に終了した（ロシア・セルフドムの改革）。ロシアのセルフドムは他の東欧諸国とは異なり、ドイツの法律やドイツから来た人たちによって変えられたわけではなかった。サーフドム制度とマノリアリズム制度は、貴族ではなく王冠（ツァーリ）によって強制されたものであった。

欧州各国の廃止日

• サヴォイ：1771年12月19日
• バーデン：1783年7月23日
• デンマーク：1788年6月20日
• フランス1789年11月3日
• スイス1798年5月4日
• シュレスヴィヒ＝ホルシュタイン：1804年12月19日
• ワルシャワ大公国（ポーランド）：1807年7月22日
• プロイセン：1807年10月9日（実質的には1811年～1823年
• メクレンベルク1807年10月（実質1820年
• バイエルン：1808年8月31日
• ナッソー1812年9月1日
• エストニア（ロシア帝国）：1816年3月23日
• コートランド（ロシア帝国）：1817年8月25日
• ヴュルテンベルク州1817年11月18日
• リヴォニア（ロシア帝国）：1819年3月26日
• ハノーファー1831
• ザクセン：1832年3月17日
• オーストリア：1848年9月7日
• ハンガリー：1853年3月2日
• ブルガリア：1858年（オスマン帝国で封建制が確実に廃止された時、実質的には1880年
• ロシア：1861年2月19日（または1974年-下記の「セルフ王国の返還」を参照のこと
• ダヌビア領（ルーマニア）：1864年8月14日
• ボスニア・ヘルツェゴビナ：1918年

穀物の支払い

サーフドムの帰還

計画経済、特にソ連型の共産主義経済学に基づくもの、例えばソ連の集団農場制度のようなものは、政府所有のサーフドムであると言う人がいます。フリードリヒ・ハイエックは、その著書『セルフドムへの道』の中でそう述べています。ミハイル・ゴルバチョフもそれを信じていた。共産主義国の中には、農民が農場に縛られていた国もあった。いくつかはコルホーズと呼ばれていたが、それは集団であるはずだった。国有のソフホーズと呼ばれるものもあった。政府は、人々を農場に留まらせるために、内部パスポートと戸籍のシステム（中国のhukouシステムのような）を使用していました。特に国営農場の場合は、中央当局の指示に従って作物を植えなければなりませんでした。このようにして、中央当局は低価格で農作物を「買い取る」ことになり、稼いだお金を重工業への投資に使うことになった。[]

この種の奴隷制は、ロシアでは1974年まで続きました（内戦の間は短期間でしたが）。ソ連政府令第667号は、農民に身分証明書を与え、国内を移動する権利を無制限に与えました。これはロシア史上初めてのことであった。このような制度が中国の農村部で今でも起きている可能性がある。

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