ヘラクレスの大業

ヘラクレスの大業とは、ギリシャの英雄ヘラクレス（ラテン語でHercules）が、犯した恐ろしい罪の懺悔として行った一連の作業のことである。これらの仕事は、非常に強い力と勇気を必要とした。ほとんどの場合、猛獣や恐ろしい怪物を殺すことになる。この大業は、結婚を司る女神ヘラによって考案されたと言われている。ヘラは、ヘラクレスが夫ゼウスの庶子であることから、ヘラクレスを憎んでいた。彼女は、これらの作業によって彼が死ぬことを望んだ。しかし、ヘラクレスはこれらの仕事を見事にこなし、その結果、非常に有名になった。ヘラクレスの大業は、おそらく先史時代の人間の宗教的・呪術的実践に由来している。この作品は、古今東西の美術品の題材となっている。

ヘラクレスはオリーブの木の棍棒を持ち、ライオンの皮を身に着けている。

背景

人間は死ぬが、神々は永遠に生き続ける。ヘラクレスは一部人間であり、一部神であった。彼の父は神ゼウス、母は人間のアルクメネである。ゼウスの妻ヘラは結婚の女神である。ヘラクレスは夫の庶子の一人であったので、彼女はヘラクレスを憎んでいた。ヘラクレスが赤ん坊のときから、彼女は何度も彼を殺そうとした。ヘラクレスはヘラの迫害と憎悪に耐えて生き、若くして多くの偉業を成し遂げた。

ヘラクレスは、王の娘メガーラと結婚した。二人は何人かの子供の親になった。ヘラはヘラクレスを発狂させ、家族を殺させた。デルフィの巫女は、この罪の懺悔として、ヘラクレスに彼の従兄弟であるチリンスのエウリュステウス王に仕えるようにと命じた。エウリュステウスはヘラクレスに一連の課題を提示することになる。これらの課題は、ヘラクレスを殺すことを期待してヘラ自身が考案したと言われている。

ヘラクレスの労働

労働の順番に決まりはありません。しかし、たいていは次のような順番になる。ネメアのライオン、レルネアのヒドラ、セリニティのヒンド、エリマンティアのイノシシ、オージの厩舎、スティンファリアの鳥、クレタの雄牛、ディオメデスの馬、ヒッポリュタのガードル、ゲリュオンの牛、ヘスペリデスのリンゴ、ケルベロスという順序である。この順番は、オリンピアのゼウス神殿にあるメトープスと呼ばれる彫刻の順番と同じである。これらの彫刻（前460-450年頃制作）は、神殿の外側の高い位置にフリーズとして設置されていた。その秩序は、古代ギリシャの地理学者パウサニアスによって記述された。この記事では、これらのメトープの一部を用いて、「労働」の説明をしています。最初の6つのメトープは、神殿の西端にあるものである。2つ目の6つのメトープは、神殿の東側から撮影したものです。また、ギリシャの壷絵から引用したものもある。ヘラクレスの大業は、古今東西の美術品の題材となり、スティーブ・リーブス主演の『ヘラクレス』（1958年）やウォルト・ディズニーのアニメ映画『ヘラクレス』（1997年）などの映画にもなっている。

ネメアのライオン

ネメアという町の近くで、大きくて危険なライオンが人や動物を脅かしていました。鉄や青銅、石などの武器ではライオンの分厚い皮（スキン）を貫くことができないのです。エウリュステウスはヘラクレスにこのライオンを殺し、皮を剥ぐように命じた。

ヘラクレスはネメア地方に行き、クレオナイでモロルコスという貧しい人のもとに滞在した。モロルコスの息子はこの獅子に殺されていた。モロルコスは自分の唯一の雄羊をヘラクレスに捧げようとしたが、ヘラクレスは30日待つように言った。もし30日以内に戻らなければ、その雄羊は英雄として彼に生け贄として捧げられることになっていた。もし30日以内に戻ってきたら、その雄羊は救い主ゼウスに捧げられることになっていた。

ヘラクレスは、トレトス山の隠れ家の外にいるライオンを見つけました。彼の矢も剣もこの獣には役に立たなかった。彼は棍棒でライオンを打つと、ライオンは自分の巣に入った。ヘラクレスは洞窟に通じる二つの穴のうち一つを網で塞ぎ、洞窟の中に入っていった。彼はライオンと格闘して窒息死させた。ライオンは彼の指を一本噛み切りました。彼はライオンの死骸を背負ってモロルコスの小屋に戻った。二人はゼウスに生け贄を捧げた。

ヘラクレスがエウリュステウスに動物の死体を見せると、王は嫌悪感を抱いた。彼はヘラクレスに、今後チリンスの門の外にそのようなものを置いておくように命じた。エウリュステウスはその後、大きな青銅の壷を地下に置いた。これは、ヘラクレスが労働の戦利品を携えて都に帰ってくるたびに隠れる場所であった。ゼウスはライオンを星々の間に置き、獅子座とした。

エウリュステウスは今後、ヘラクレスとのコミュニケーションは、彼のダングマンであるコプレウスを通じてのみ行うことになった。ヘラクレスはライオンの皮をその爪の一本で剥いだ。彼はその皮を鎧のように、ライオンの頭蓋骨を兜のように身につけた。エウリピデスは劇『ヘラクレス』の中で、「まずゼウスの木立からライオンを排除し、その皮を背中に被り、その恐るべき黄褐色の隙間の顎で自分の黄髪を隠した」と書いている。

ネメアのライオンの起源は定かではない。ティフォンかキメラと犬のオルトロスの子という説もある。また、月の女神セレーネがライオンを産み、ネメアの二つの口を持つ洞窟の近くに地上に落下させたという説もある。セレーネがライオンを産んだのは、人々がセレーネの崇拝をきちんと守っていなかったからである。ヘラがセレーネに海の泡からライオンを作らせ、虹の女神イリスがそれをネメアまで運んだという説もある。また、ライオンは蛇の女神エキドナとその息子である犬のオルソスとの間に生まれたという説もある。そうすると、ライオンはテーベのスフィンクスと兄弟になる。ヘラはこのライオンを東方のアリモイの地から連れてきて、ネメアの近くに放ったと言われている。

レルナのヒドラ

ヒドラ（「水蛇」）は、たくさんの頭を持つ怪物でした。彼女はアミモネと呼ばれる泉の近くのプラタナスの木の下に住んでいた。この泉は海辺の町レルナの近くにあった。彼女はティフォンとエキドナの子であり、ケレボスの妹であった。ヘラはヘラクレスを苦しめるためにヒュドラを育てた。ヒュドラは犬のような体をしていた。その息には毒があった。怪物の真ん中にある頭は不死身で、死ぬことはなかった。エウリュステウスはヘラクレスにこの怪物を殺すように命じた。ヘラクレスと甥のイオラオス（兄イピクレスの息子）は、ヘラクレスの戦車でレルナ近くの沼地に向かった。イオラオスはヘラクレスの戦車兵であり、彼の恋人でもあった。

アテナはヘラクレスに、火の矢で怪物を沼から追い出すよう命じました。彼はそうしたが、怪物は彼の足元で体をくねらせた。彼は棍棒で頭を叩いたが、一つの頭をつぶすと他の頭が噴出するようになった。大きな蟹が沼から這い出てきてヒドラを助けました。それはヘラクレスの足に噛みつきました。彼はその甲羅を砕きました。ヘラクレスはイオラオスに助けを求め、彼の剣でヒュドラの頭を切り落とした。イオラオスは首の切り株を松明で封じ、他の首が生えてこないようにしました。

ヒュドラはついに殺された。ヘラクレスは不死身の頭を切り落とし、道の重い石の下に埋めました。彼は矢じりをヒュドラの毒の血に浸した。矢じりは致命的なものとなった。チリンスに戻って、エウリュステウスはヘラクレスが甥の助けを借りたので、この冒険を労働として数えないことにした。彼はもう一つの労働をリストに加えた。ヘラは蟹を星座として空に設置した。エリスのアニグレス川は、ヘラクレスがケンタウロスのネッソスを殺すのに使った矢からヒドラの毒が流れ出たため、悪臭を放っていた。

Stymphalian Birds

アルカディア北東部のスティムファロス湖畔に生息する人喰い鳥である。この鳥は戦いの神アレスに捧げられた神聖な鳥であった。鳥の糞は大地を汚染し、作物は育たなかった。鳥は青銅のくちばしと爪で人間を襲う。鳥は鋭い青銅の羽を降らせて、人間や動物を殺すこともあった。

ヘラクレスは矢で彼らを追い払うことができませんでした。アテナは神々の鍛冶屋ヘパイストスが作った金属のカスタネット（ガラガラ）を彼に与えました。ヘラクレスは湖の上の岩場に登り、カスタネットで大きな音を出すと、鳥は黒海のアレス島まで飛んでいった。ヘラクレスは、飛び去る鳥の多くを矢で仕留めることができた。

鳥は女性だったという説もあります。アルテミス・スティンファリアは湖の周りの沼地を支配していた。そこにある彼女の神殿には、鳥の足を持つ若い娘の絵が飾られていた。この少女たちは、男たちを沼地に誘い込んで死なせた。彼女たちは、スティムファロスとオルニスの娘と言われていた。この二人は、ヘラクレスに食べ物や飲み物、休息する場所を与えないので、ヘラクレスに殺された。

クレタン・ブル

クレタの牡牛は海から上がってきた。海の神ポセイドンはミノス王を生け贄にしようとしたが、あまりに美しかったので、ミノスは自分のものにした。ミノスはその雄牛を自分の牛と交尾させ、別の雄牛をポセイドンの生け贄にした。神は怒り、ミノスの妻である王妃パシファエに、この雄牛に対する性的欲求を起こさせた。

彼女はそれと交尾し、息子を産みました。この息子はミノタウロスという、頭が牛で体が人間の怪物でした。クレタ島の牡牛は気が狂ってしまった。ヘラクレスは頭と足に縄をかけ、ミノタウロスを捕らえた。また、闘牛と格闘したとも、棍棒で気絶させたとも言われている。

ミノスはヘラクレスが雄牛をギリシャに運ぶのを許した。エウリュステウスはその雄牛をヘラに渡そうとしたが、ヘラクレスが雄牛を捕らえたので、ヘラはそれを受け取らなかった。エウリュステウスは雄牛をヘラに託そうとしたが、ヘラクレスが雄牛を捕らえたため、ヘラは雄牛を受け取らなかった。アテネのテセウスはついにこれを捕らえ、アテナ、あるいはアポロに生け贄として捧げた。その雄牛はクレタ島で農作物を荒らし、火を噴いて過ごしていた。

アルテミスの羽衣

狩りの女神アルテミスが幼い頃、テッサリアのアナウルス川の近くで5頭の雌鹿が草を食んでいるのを見た。5頭の雌鹿はそれぞれ雄牛と同じくらいの大きさで、青銅のひづめがあり、金の角を持っていた。彼女はそのうちの4頭を捕まえ、自分の馬車を引くのに使った。5頭目は女神から逃れ、アルカディアのケリネイアの丘に住んでいた。ヘラはいつかこの雌馬をヘラクレスに使おうと考えていた。

エウリュステウスはヘラクレスに、この後背を捕まえて生きてチリンスに持ち帰るよう命じた。この労働の危険は、狩人が帰らないような荒れた土地でヒントを追い求めることにあった。ヘラクレスは1年間この後背を追い、IstriaとHyperboreansの土地で狩りをした。ヒントはアルテミシオン山に避難した。ヘラクレスは矢を放ち、血を流さずに後肢を固定させた。ヘラクレスは後肢を自分の肩に乗せ、チリンスに連れ帰った。

ティリンスに向かうヘラクレスをアルテミスとアポロンが呼び止めた。いくつかの壷には、アポロがヘラクレスから無理矢理後肢を奪おうとしている様子が描かれています。しかし、ヘラクレスはエウリュステウスにその責を負わせた。アルテミスはこの弁明を受け入れ、ヘラクレスを通らせた。ヘラクレスは網を使って後背を捕らえたとも、木の下で眠っていたところを捕らえたとも言われている。

ヒッポリーテのガードル

エウリュステウスの娘アドメテは、ヘラの巫女であった。彼女はアマゾンの女王ヒッポリュテの黄金のガードル（ベルト）を欲しがっていた。このガードルは彼女の父である戦いの神アレスからヒッポリュテに贈られたものであった。アマゾンはすべてアレスの血縁者であった。彼らは男を嫌い、より多くの女戦士を作るためにのみ交配した。男児は殺されるか、不具にされた。彼女たちの人生は戦争に捧げられた。

ヘラクレスたちは黒海に面したポントスという土地に船出した。アマゾンはテルモドン川の河口に住んでいた。ヒッポリュテはヘラクレスを歓迎した。彼女は彼の筋肉とその偉大な名声に惚れ込んだ。彼女は愛の証として、彼にガードルを約束した。ヘラはアマゾンに変装した。ヘラクレスが女王を誘拐しようとしている、と皆に囁いた。アマゾンは馬に乗ってヘラクレスの船に乗り込みました。ヘラクレスはヒッポリトを殺し、ガードルを奪いました。多くのアマゾネスが殺された。

ヒッポリュテがその帯を手放さなかったという話もある。ヘラクレスは彼女を馬から投げ捨て、棍棒で脅した。彼女は慈悲を求めなかった。ヘラクレスは彼女を殺した。ヒッポリュテの妹メラニッペは捕虜になったという説もある。彼女はガードルによって身代金を得た。ヒッポリュテ自身が捕虜となり、ガードルで身代金を得たという説もある。また、テセウスがヒッポリュテを捕虜にし、そのガードルをヘラクレスに渡したとする説もある。ヘラクレスはエウリュステウスにガードルを渡し、エウリュステウスはアドメテにガードルを渡した。

エリマンシアンボア

エリマトス山に大きくて危険なイノシシが住んでいた。エウリュステウスはヘラクレスにこの猪を捕らえるように命じた。エリマトス山でヘラクレスは叫び声をあげて猪を森から追い出した。そして、猪を深い雪の中に追い込み、その背中に飛び乗った。そして、猪を鎖につないで肩に乗せ、エウリュステウスのもとに持っていった。王は恐れて青銅の壺の中に隠れてしまいました。ヘラクレスはそのイノシシをチリンスの市場広場に置き去りにした。その後、ヘラクレスはアルゴノート隊に加わり、金の羊毛を探す旅に出た。

エリマントス山の名は、アポロの息子に由来する。アフロディーテが入浴しているのを見たため、彼は目をつぶってしまった。アポロは怒った。彼はイノシシに変身し、彼女の恋人アドニスを殺しました。

ディオメデスの馬

エウリュステウスはヘラクレスに、トラキアのディオメデス王の馬を持ってくるように命じた。ディオメデス王の馬は野蛮な人食いであり、ディオメデスの罪のない客人の肉を食べていたのである。ヘラクレスとその仲間はトラキアの海岸まで航海した。ディオメデスの厩舎を見つけた彼らは、王の召使いを殺しました。そして、ディオメデスを馬の前に立たせた。馬はディオメデスを切り裂いて食べた。馬は餌を与えると落ち着き、船へと連れて行かれた。ヘラクレスは彼らをエウリュステウスのもとに送りました。

ディオメデスは軍神アレスの息子で、トラキアの戦好きな部族ビストネス族の王であった。この労働に関連して旅をしていたヘラクレスは、アドメトス王を訪ねた。彼の妻アルケスティスは死んだばかりだった。ヘラクレスはアルケスティスのために死と格闘し、勝利した。アルケスティスは生き返った。この出来事がエウリピデスの戯曲『アルケスティス』のもとになっている。エウリュステウスは野蛮な馬をヘラに捧げた。彼らは、アレキサンダー大王の時代まで繁殖していたと言われている。

また、ヘラクレスが馬を捕まえて自分の船まで連れて行ったという話もある。ディオメデスとその部下は盗賊を追った。ヘラクレスとその仲間は、王とその部下と戦うために船を出た。ディオメデスの馬は、ヘラクレスの男の恋人アブデロスに預けられた。馬は彼を食べてしまった。ヘラクレスは彼を偲んでアブデラの町を建設した。ヘラクレスはこの労働の後、金の羊毛の探索に参加した。しかし、恋人のハイラスが見知らぬ島で行方不明になったため、ヘラクレスは探索から外れた。ヘラクレスはコルヒアイスに行き、再び探求に加わったとする説もある。また、チリンスに戻り、『労働者たち』に参加したという説もある。

ゲリュオンの牛

ゲリュオンは、3つの体、6つの手、3つの頭を持つ非常に強い巨人であった。スペインのタルテソスの王であった。翼があり、盾に描かれているのは鷲であった。彼はエリテイアという島に住んでいた。この島は、地球を一周する川、オケアノスのはるか西にあった。夜、太陽はこの川を黄金の杯で航海していた。

ゲリュオンは大きな牛の群れを持っていた。その牛の世話をするのは、ゲリュシオンの召使であるエウリュティオンと、ティフォンとエキドナの間に生まれたオルトロスという巨大な双頭の犬であった。エウリュステウス王は、ヘラクレスにゲリュオンの牛を捕らえるように命じた。

ヘラクレスはリビア砂漠を横断した。ヨーロッパとアフリカを隔てる狭い海峡で、彼はヘラクレスの柱を建てた。太陽は熱く、ヘラクレスは弓と矢で彼を射るぞと脅した。太陽はそうしないようにと頼んだ。ヘラクレスは同意した。彼は太陽の黄金の杯を借り、それに乗って出航した。タイタンのオセアヌスは、激しい波を起こしてヘラクレスの航海術を試した。ヘラクレスはオセアヌスも撃つと脅した。オセアヌスは波を鎮めた。ヘラクレスは壷の中で航海し、ライオンの皮を帆として使ったという説もある。

ゲリュオンの島で、ヘラクレスは双頭の犬オルソスと、その犬を助けようとした召使エウリュシオンを殺した。ヘラクレスが牛を黄金の杯へと走らせていると、ゲリュオンが現れ、戦おうとした。ヘラクレスは彼を撃ち殺すと、牛を連れて出航した。ギリシャに戻ったヘラクレスは、多くの冒険をした。ギリシャの海岸では、ヘラがガドフライを送り込んで牛の群れを遠くまで追いやった。ヘラクレスは何とか数頭を集め、エウリュステウスに献上した。彼はそれらをヘラの生け贄に捧げた。

ヘスペリデスのりんご

ヘラは結婚するとき、黄金のリンゴを贈られた。彼女はそれをアトラス山の近くの西にある自分の庭に植えた。タイタンのアトラスは、この山で天空を肩に乗せていました。彼は他のタイタンたちと一緒にゼウスに戦争を仕掛けたため、罰せられました。ヘラは娘たちが庭から盗みを働いていると聞くと、ラドンという百頭の竜を庭に送り込み、リンゴを守らせました。また、ヘスペリデスという3人のニンフもリンゴを守りました。

エウリュステウスはヘラクレスに金のリンゴを3つ持ってくるようにと言いました。ヘラクレスは出発しました。川の神ネレウスは道案内を拒否し、何度も姿を変えました。ヘラクレスは、彼が道を教えるまで木に縛り付けました。コーカサス地方では、ヘラクレスは火をもたらすタイタン、プロメテウスを鎖から解放した。プロメテウスはヘラクレスに、自分でリンゴを摘むのではなく、他の人に摘むようにと警告しました。

ヘラクレスはアトラスにリンゴを収穫するように頼みました。タイタンは、ヘラクレスがドラゴンを殺し、天空を自分の肩に乗せるならと承諾しました。ヘラクレスはドラゴンを殺し、天空を肩に担ぎました。アトラスはリンゴを摘みましたが、天空を再び手に入れることはできませんでした。彼は自由であることが好きだったのです。ヘラクレスは彼をだました。ヘラクレスはアトラスに、肩にクッションを乗せるから、ほんの一瞬でいいから天空をとってくれと頼んだ。アトラスは天空を手に入れました。ヘラクレスはリンゴを手に、チリンスに向かいました。エウリュステウスはリンゴをどうしたらいいのかわからなかった。彼はヘラクレスにそれを与えました。アテナはリンゴを庭に戻した。結局、リンゴは神々のものであったからだ。

ケルベロス

エウリュステウスはヘラクレスに命じて、竜の尾と毒蛇のたてがみを持つ3つの頭を持つ犬のような怪物、ケルベロスを連れてこさせました。それは冥界への入り口を守っていた。3つの頭は過去、現在、未来を見ることができる。また、誕生、若さ、老いを表すとも言われている。ケルベロスは死者が冥界に入ることを許したが、出ようとした者は食べられてしまった。ケルベロスは、女と蛇の混血であるエキドナと、火を噴く巨人ティフォンとの間に生まれた子である。ケルベロスの弟は双頭の犬オルトロスである。

ヘラクレスの最初のステップは、エレウシスの秘儀を受けることであった。これらの儀式は、死者の国で彼を保護するものであった。また、ケンタウロス族の大虐殺の罪も清めることができる。アテナとヘルメスは、ヘラクレスを冥界に導いた。彼はカロンの船で三途の川を渡った。対岸でゴルゴンのメドゥーサに出会った。彼女は無害な幻影で、彼は問題なく通過した。彼はメレアグロスと出会い、彼の妹であるデイアネイラとの結婚を申し込んだ。結局、彼はそうした。ヘラクレスがハーデスにケルベロスを求めたとき、ハーデスは彼がその怪物を連れて行くことを許したが、それは彼が武器を使わずにそうすることができる場合だけであった。ヘラクレスは怪物と格闘し、その首を絞めた。怪物が降伏すると、彼はそれを連れ去った。

地表に近づくと、ケルベロスは太陽の光が嫌いなので、3つの頭を放り投げた。その唾が四方八方に飛び散った。その唾から毒草のトリカブトが生えた。ヘラクレスがチリンスに到着したとき、エウリュステウスは生け贄の儀式を行っていた。王は親族に最高の肉を与え、ヘラクレスには奴隷の分の肉しか与えなかった。ヘラクレスはこの侮辱に激怒し、エウリュステウスの3人の息子を殺してしまった。エウリュステウスはケルベロスを贈られると恐れおののき、青銅の壺の中に隠れてしまった。ヘラクレスはケルベロスを冥界に連れ帰った。別の説では、怪物は逃げ出したとも言われている。この労働は、ある説では12番目の労働であり、最後の労働であるとされている。

オージアン・ステーブルズ

エリスのオージアス王はペロポネソス半島の西海岸に住んでいた。彼は太陽神ヘリオスの息子である。彼の目には太陽の光が射していたという。オウギアスは多くの家畜を持っていた。家畜はいつも健康で、たくさんの子供を産んだ。しかし、厩舎は何年も掃除されておらず、動物の糞で汚れている。谷間もゴミだらけだ。この廃棄物の臭いが大地を汚染していた。エウリュステウスはヘラクレスに一日で厩舎を掃除するように命じた。彼はヘラクレスがこのような汚い仕事をするのを好んでいた。

ヘラクレスはエリスに行った。エウリュステウスが厩舎の掃除を命じたことをオウギアスには告げず、オウギアスと取引をしたのです。その代わりに、彼はオウギアスと取引をした。オウギアスが自分の家畜をいくつかくれるなら、厩舎を掃除することを約束したのである。交渉は成立した。オージェイアスの息子フィレオスが証人となった。ヘラクレスは仕事に取り掛かった。まず、厩舎の石の土台に二つの穴を開けた。そして、アルフェイオス川とペネイオス川の流路を変更した。川は一方の穴を通り、もう一方の穴から流れ出るようにした。こうして、厩舎はきれいに洗われた。

オージェイアスは、エウリュステウスの従者コプレウスから、エウリュステウスがヘラクレスに厩舎の掃除を命じたことを知った。彼はヘラクレスと交わした契約を尊重しない。ヘラクレスはこの件を裁判所に持ち込んだ。フィレオスは法廷に呼ばれ、交渉の真相を話した。オージェイアスは怒って、息子とヘラクレスをこの地から追い出した。チリンスに戻ったエウリュステウスは、ヘラクレスがオウギアスと交渉したのだから労働はカウントされないと言い出した。エウリュステウスはまた、川の神々が本当に仕事をしたのだとも考えていた。

この労働は、オリンピアのゼウス神殿のフリーズで紹介された最後の労働である。ある日、ヘラクレスがアウゲイアスに戦いを挑み、これを打ち負かしたからである。そして、ヘラクレスはオージアス王の土地にオリンピアの聖域を敷き、オリンピック競技を開始した。この労働については、エリスのメネデモスがヘラクレスに助言し、英雄はその甥のイオラオスの助けを借りたと言われている。オージェイアスとヘラクレスが交渉しているとき、オージェイアスの12頭の白い雄牛の一頭であるフェートンがヘラクレスに突撃してきた。この白い雄牛は、すべての家畜を野生動物から守っていた。フェートンは英雄をライオンと勘違いしていた。ヘラクレスはその牛の角をひねって無理やり地上に押し出した。ヘラクレスは取引の一部としてオージェイアスの娘を手に入れるつもりだったが、手に入れなかった。このことは、後にオージェイアスに戦争を仕掛ける一つの理由とされた。また、一日で仕事を終わらせなければ、オージェイアスの奴隷になる予定であった。