アルブレヒト・デューラー：版画と自画像で辿る北方ルネサンスの巨匠

デュラーは、14人から18人の子供を持つ両親の第三子で次男でした。彼の父親は、ハンガリーのギュラの近くにあるアジュトース出身の金細工師として成功していました。

デューラーの名付け親はアントン・コーベルガーで、デューラーが生まれた年に金細工を辞めて印刷屋兼出版社になりました。彼は瞬く間にドイツで最も成功した出版社となり、24台の印刷機を所有し、ドイツ国内だけでなく海外にも多くの事務所を持っていました。彼の最も有名な出版物は、1493年にドイツ語とラテン語で出版された『ニュルンベルク年代記』である。この本には、ウォルゲムート工房による1,809枚の木版画が掲載されています。デュラーがウォルゲムートの工房にいた時にこのプロジェクトの作業が始まっていたので、この中にはデュラーも関わっていた可能性があります。

デュラーは父親から金細工とデッサンを習っていました。父親は彼に金工の修行を続けさせたいと考えていましたが、彼は絵を描くのが得意だったため、1486年に15歳の時にミヒャエル・ウォルゲムートに弟子入りしました。自画像（銀点画）は1484年（ウィーン、アルベルティーナ）のものである。ヴォルゲムートは、当時のニュルンベルクを代表する芸術家であり、大規模な工房で様々な種類の芸術作品、特に本のための木版画を制作していました。ニュルンベルクは豊かな都市であり、出版の中心地であり、多くの贅沢な商売が行われていました。イタリア、特にアルプスを越えて比較的短い距離にあるヴェネツィアとの強い結びつきがありました。

1489年に見習い期間を終えたデューラーは、ドイツの一般的な習慣である「wanderjahahre」（事実上の空白期間）に従っていました。デュラーは4年近くドイツ、スイス、そしておそらくオランダを旅していました。デューラーは、北ヨーロッパの最高の彫刻家、マルティン・シュンガウアーに会いたかったのですが、シュンガウアーは、デューラーが到着する直前に亡くなりました。デュラーはスコンガウエルの兄の家に泊まり、スコンガウエルが持っていた絵を手に入れました。

最初に描かれた自画像は、現在ルーヴル美術館に展示されています。これはストラスブールで描かれたもので、おそらくデュラーがニュルンベルクの婚約者に送るために描かれたものだと思われます。実際、ニュルンベルクに戻ってすぐの1494年7月7日、デューラーはアグネス・フレイと結婚しました。彼女は市内で有名な真鍮工（アマチュアのハープ奏者）の娘でした。彼は23歳で、結婚はデュラーが旅行に出かけている間にお見合いされました。二人には子供がいなかったので、ほとんどの人は、愛のために結婚したのではなく、二つの家族を結びつけるのが良かったからだと考えています。また、独身の男は、ニュルンベルクで自分自身のためのビジネスに設定することはできませんでした。デューラーは妻の肖像画をいくつか描いていますが、専門家は「温かみに欠ける」と言っています。専門家は、もしデューラーが妻を愛していたならば、妻をより美しく、親しみやすく見せるために、それらの絵にもっと時間をかけていただろうと考えている。

3ヶ月以内にデューラーはイタリアに向かった。ニュルンベルクでペストが始まったのも、彼が去った理由の一つです。

イタリアでは、より近代的な様式で芸術家たちが活動しているヴェネツィアに行きました。デュラーは、ジョヴァンニ・ベリーニがヴェネツィアで最も古く、今でも最高の芸術家であると書いています。

1495年にニュルンベルクに戻ったデューラーは、自分の工房を開きました。イタリアで学んだことをどんどん取り入れていくので、ニュルンベルクの他の画家たちがドイツの伝統的な様式だけを使っていたのとは全く違った作品ができあがりました。

デューラーの父は1502年に、母は1513年に亡くなりました。

おそらくデューラーは自分で版木を切ったのではないでしょう。専門家の仕事でした。しかし、彼はウォルゲムートの工房での訓練の一環として、木版画のデザインとカットを行っていましたし、工房で作られた多くの彫刻や絵画の祭壇画を見てきました。つまり、彼は何が木版画になるのか、熟練した木版画家との仕事の進め方を知っていたということです。デュラーは、木版に直接デザインを描くか、紙で描いた絵を木版に接着していました。いずれにしても、彼の絵はブロックが切断されたときに破壊されました。

彼の有名な黙示録のための16の偉大なデザインのシリーズは、1498年の日付です。同年には、大受難の最初の7つの場面を描き、その後、聖家族と聖人に関する11の場面を描いたシリーズを制作した。1503年から1505年頃には、聖母の生涯を描いた最初の17の場面を制作したが、これは何年かは完成しなかった。これらと「大受難」は、数年後までセットで出版されることはなかったが、版画は個人でかなりの数が売られた。

ヴェネツィアで知り合った画家ヤコポ・デ・バルバリが1500年にニュルンベルクを訪れ、デューラーは彼から遠近法、解剖学、身体のプロポーションの新しい発展について多くのことを学んだという。これは、デューラーがアダムとイブの有名な彫刻（1504年）を制作する前の、人間のプロポーションの実験を示す一連の図面です。現存する唯一のフルネームのサイン入りの彫刻です。

デューラーは、特に絵画や彫刻のために、他にも多くの練習用ドローイングを制作しており、その多くは現存しており、最も有名な「祈る手」（1508年、アルベルティーナ、ウィーン）などがある。彼はまた、水彩画とボディカラー（通常は組み合わせて）のイメージを描き続け、草原や動物の美しい静物画も数多く制作しました。

1506年の初め、彼はヴェネツィアに戻り、1507年の春までそこに滞在しました。この頃までには、デューラーの彫刻は非常に人気があり、コピーされるようになっていた。ヴェネツィアでは、サン・バルトロメオ教会のために、ドイツ人移民のコミュニティから貴重な依頼を受けました。これは、「聖母の崇拝」または「薔薇の花輪の饗宴」として知られる祭壇の作品でした。ヴェネツィアのドイツ人コミュニティのメンバーの肖像画が描かれていますが、イタリアの影響を強く受けています。その後、皇帝ルドルフ2世がプラハに持って行きました。デューラーがヴェネツィアで制作した他の絵画には、「金魚と聖母子」、「医者と争うキリスト」（わずか5日で制作されたとされる）、そしていくつかの小さな作品が含まれています。

ヴェネツィア人に賞賛されたデューラーは、1507年半ばにはニュルンベルクに戻っていました。1520年までドイツに滞在。彼の評判はヨーロッパ中に広まっていました。彼はヨーロッパの主要な芸術家のほとんどと友好的な関係にあり、ラファエロと絵を交換していました。

間の年と彼のオランダへの旅は、彼が作った作品の種類に応じて分割されています。最初の5年間、1507年から1511年の間に、ヴェネツィアから戻ってきた後、デューラーは主に絵を描いています。彼は彼の4つの最高の絵画、アダムとイブ（1507）、アイリスと聖母（1508）、祭壇画聖母の被昇天（1509）、およびすべての聖人による三位一体の崇拝（1511）を行った。この間、彼はまた、2つの木版画シリーズ「大受難」と「聖母の生涯」を完成させた。

1511年から1514年にかけては、絵画では十分な収入が得られないことを不満に思っていた彼は、版画に専念した。この時期に制作された有名な作品は、1511年に発表された「小さな受難」のための37枚の木版画と、1512年に発表された同じテーマの15枚の小版画である。1513年と1514年には、最も有名な3つの彫刻、『騎士、死、悪魔』（または単に『騎士』と呼んでいた、1513年）、『メレンコリア1世』、『書斎の聖ジェローム』（いずれも1514年）を制作した。

メレンコリア1世」には、ヨーロッパの美術品で初めて見られたとされるマジックスクエアが描かれています。下段中央の2つの数字が刻印の日付、1514年を示しています。

1515年、彼はサイの木版画を制作した。サイはリスボンにいたが、デュラーはそれを見たことがなかった。彼は他の芸術家のスケッチと説明からそれを作った。あまり実物そっくりではありませんでしたが、前世紀初頭のドイツの学校の科学の教科書に使われていました。サイはインドの絶滅した種のものだった。

1520年までには、リネンにテンペラで描いた肖像画、鉄板へのエッチングの実験、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の注文による巨大な木版画プロジェクトである「凱旋門」と「マクシミリアンの凱旋」の一部など、幅広い作品を制作しています。

1520年の夏、デューラーは4度目で最後の大きな旅に出ました。

彼はマクシミリアンが与えた帝国年金を更新しようとしていました。マクシミリアンは1519年に亡くなっていたので、ニュルンベルク市は年金の支払いを停止していました。デュラーはまた、マキシミリアンの死後、新しい後援者を必要とし、ニュルンベルクでの病気の流行を避けるためにも、新しい後援者を必要としていました。

1520年7月、新皇帝シャルル5世の戴冠式に出席するため、妻と召使いを連れてニュルンベルクを出発し、オランダに向かった。

デューラーは戴冠式のためにアーヘンに行きましたが、ケルン、ナイメーヘン、ヘルトゲンボッシュ、ブリュッセル、ブルージュ、ヘント、ゼーラントにも行きました。ブリュッセルでは「黄金の国から王に送られてきたもの」を見たといいます。デューラーはこの宝の山を「私にとっては奇跡よりもずっと美しいものだった」と書いています。これらのものは、10万フロリンと評価されているほど貴重なものです」と書いています。デューラーは自分のキャビネットの好奇心のために収集していたようで、彼はニュルンベルクに様々な動物の角、サンゴの一部、いくつかの大きな魚のヒレ、東インド諸島からの木製の武器を送り返した。

デューラーは多くの版画を持って行った。誰にあげたり、交換したり、売ったりしたのか、いくらで売ったのかを日記に書いています。これは版画の価格が記録されている数少ないもので、当時の絵画と比較して版画の価値を示すことは、歴史家にとって非常に重要なことだと考えられています。デューラーが帰国したのは1521年7月のことでした。彼は原因不明の病気にかかり、それが一生残り、仕事のペースが遅くなってしまいました。

ニュルンベルクに戻って、デューラーは宗教画のシリーズに取り組み始めました。練習用のスケッチや習作（大作のための練習画）はたくさんありますが、この頃から大作はありません。これは彼の病気のせいもありますが、それ以上に、幾何学や遠近法、男性や馬のプロポーション、要塞についての本を書くための準備に時間を費やしたためです。

彼の著作によると、デューラーはマルティン・ルターに非常に共感しており、1525年の市議会でルターを支持することを宣言したことに影響を与えたのかもしれません。しかし、宗教的な分裂が「カトリック」と「プロテスタント」の異なる教会に固まる前に、彼は死んでしまいました。デュラーは自分自身を改革派のカトリック教徒だと思っていたのでしょう。

デューラーは56歳でニュルンベルクで亡くなり、6,874フロリンという大金と商品を残しました。彼の工房は大きな家の一部でした。彼の未亡人は1537年に亡くなるまでそこに住んでいました。現在は博物館になっています。

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