ビクター・ヒューゴ

生活

ヴィクトル・ユーゴーは、ジョセフ・レオポルド・シギスベール・ユーゴー（1773-1828）とソフィー・トレビュシェ（1772-1821）の息子であった。彼にはアベル・ジョセフ・ヒューゴ（1798-1855）とウジェーヌ・ヒューゴ（1800-1837）という2人の兄がいた。彼は1802年にブザンソン（ドゥーヴ県）で生まれた。ユーゴーは生涯のほとんどをフランスで過ごした。ナポレオン3世の時代には亡命。1851年にはベルギーのブリュッセルに住み、1852年にはジャージーに移住。彼は1870年までガーンジーに住んでいたときに彼は1855年までそこに滞在しました。彼は1872-1873年に再びそこに住んでいた。1859年からは、彼の亡命は選択によるものであった。

ヒューゴの幼少期には、いくつかの大きな出来事がありました。彼が生まれる数年前、ブルボン王朝はフランス革命で倒されました。第一共和国は上昇し、下落し、第一フランス帝国は、ナポレオン-ボナパルトの下に上昇した。ナポレオンはヒューゴの誕生から2年後に皇帝になった。ブルボン王政が復活したのは、ユゴーが17歳の時だった。彼の両親は、異なる政治的、宗教的見解を持っていた。ユゴーの父は将校だった。彼はナポレオンの軍隊で非常に高い地位にあった。彼は無神論者の共和党員であり、ナポレオンを英雄と考えていた。彼の母親は極端なカトリック王室派でした。父親が将校だったため、家族は頻繁に移動した。ヴィクトル・ユーゴーはこれらの旅から多くを学んだ。彼はナポリとローマに半年間滞在した後、パリに戻った。彼は当時5歳だったが、その旅をよく覚えていた。

彼の母親のソフィーは、ナポリ近郊の州の知事であった夫と一緒にイタリアに行きました。彼らはスペインにも行き、ジョセフはスペインの3つの州を統治していました。ソフィーは1803年に夫と一時的に別居したが、それは困難な生活だったためである。彼女はパリに定住した。これは、彼女がヒューゴの教育を支配したことを意味します。したがって、ユーゴーの初期の作品は、主に詩で、彼は君主主義と信仰を賞賛して示しています。1848年革命は、ヒューゴは彼のカトリック王室主義の教育に反抗しました。その革命の後、彼は共和主義と自由主義を好んだ。

若い頃、ヴィクトル・ユーゴーは恋に落ちた。母親の意向に反して、幼なじみのアデル・フーシェ（1803-1868）と密かに婚約した。

1821年に母親を亡くした後、1822年にアデルと結婚。二人の最初の子供であるレオポルド（1823年生まれ）は乳児期に死亡した。他にもレオポルディーヌ（1824年8月28日生まれ）、シャルル（1826年11月4日生まれ）、フランソワ・ヴィクトール（1828年10月28日生まれ）、アデル（1830年8月24日生まれ）という4人の子供がいた。ユーゴーは1823年に最初の小説を発表した（Han d'Islande）。2作目は3年後に発表された（Bug-Jargal, 1826）。1829年から1840年の間に、さらに5冊の詩集（Les Orientales, 1829; Les Feuilles d'automne, 1831; Les Chants du crépuscule, 1835; Les Voix intérieures, 1837; Les Rayons et les ombres, 1840）を出版した。これにより、彼は当時の最も偉大なエレジアックで叙情的な詩人の一人としての評判を高めた。

長女でありお気に入りの娘、レオポルディーヌの死は、ユーゴをとても悲しませた。彼女は1843年に19歳で亡くなった。結婚して間もない頃のことです。彼女はヴィルキエのセーヌ川で溺死した。ボートが転覆した時、彼女の重いスカートが引きずり下ろされた。夫は彼女を助けようとして死んだ。当時、ヴィクトル・ユーゴーは愛人と南フランスを旅していた。彼はカフェに座っていたときに新聞からレオポルディーヌの死を知りました。彼の詩『À Villequier』には、その衝撃と悲しみが綴られている。

この後、彼は娘の生死について多くの詩を書いた。彼の最も有名な詩の一つは、おそらくDemain, dès l'aubeであろう。この詩では、娘の墓参りの様子が描かれています。

アルフレッド・バルブーによるイラストレーション パリのノートルダム寺院（1831年）の原版より

著作物

フランソワ・ルネ・ド・シャトーブリアンは、有名なロマン派作家で、1800年代初頭にユーゴーに影響を与えました。ユーゴーが若かったとき、彼はシャトーブリアンになるだろうと言った（「シャトーブリアンか何か」）。シャトーブリアンがした多くのことは、ユーゴーはコピーされます。まず、彼はロマン主義の大義を擁護した。その後、彼は政治に関与し、共和主義を支持した。最後に、彼は彼の政治的見解のために追放されました。ユーゴーの情熱と雄弁さは、初期の作品で彼を成功させ、若くして有名にした。彼の最初の詩集（Odes et poésies diverses）は1822年に出版されました。当時、ユーゴはまだ20歳だった。この詩集によって、彼はルイ18世から王室年金（国王からのお金）を得ることができた。彼の詩は賞賛されたが、ユーゴーが偉大な詩人であることを明らかにしたのは、4年後の1826年に出版された次の詩集（Odes et Ballades）であった。

ヴィクトル・ユーゴーの小説の最初の成熟した作品は1829年に登場します。それは彼の後の作品でより頻繁に現れた社会のための彼の関心を反映しています。Le Dernier jour d'un condamné (The Last Day of a Condemned Man)は、アルベール・カミュ、シャルル・ディケンズ、フィヨドル・ドストエフスキーなどの後の作家に大きな影響を与えました。クロード・グーが登場したのは1834年。これは、フランスで処刑された実在の殺人者についてのドキュメンタリー短編小説です。ヒューゴ自身はそれが社会的不正義の彼の偉大な作品、レ・ミゼラブルの前兆であると考えられていました。しかし、ユーゴーの最初の成功した小説『ノートルダム・ド・パリ（ノートルダムのせむし男）』は、1831年に出版されました。それはすぐにヨーロッパ中の他の言語に翻訳されました。この小説の効果の一つは、パリの住民が、人気小説を読んだ何千人もの観光客を魅了していた、放置されていたノートルダム大聖堂を修復させることでした。この本はまた、ルネッサンス以前の建築物への再評価を促し、積極的に保存されるようになった。

ユーゴーは1830年代には早くも社会の不幸と不正をテーマにした大作小説の企画を始めていたが、『レ・ミゼラブル』が実現して1862年に出版されるまでには17年の歳月を要することになる。作者はこの小説の質の高さを痛感していたため、この作品の出版は最高入札者に委ねられた。ベルギーの出版社であるラクロワとヴェルベックホーフェンは、当時としては異例のマーケティングキャンペーンを展開し、発売の6ヶ月前には本作に関するプレスリリースを発表した。また、当初は小説の最初の部分（「ファンティーヌ」）のみを出版し、主要都市で一斉に発売されました。この本は数時間で完売し、フランス社会に多大な影響を与えた。批評家の間では、テインはこの小説を不誠実だとし、バルビー・ドールヴィリーはその下品さに苦言を呈し、フロベールはその中に「真実でも偉大さでもない」とし、ゴンクールはその人工的な作りを非難し、ボードレールは新聞で好意的な批評をしたにもかかわらず、プライベートでは「無味乾燥で下手くそ」と非難していた。Les Misérablesは大衆に十分な人気があることを証明し、それが強調した問題はすぐにフランスの国民議会の議題となった。今日、この小説は彼の最も不朽の人気を誇る作品である。それは世界中で人気があり、映画、テレビ、舞台のショーのために適応されています。

歴史上で最も短い文通は、1862年のヒューゴと彼の出版社ハースト＆ブラケットの間のものです。それは、レ-ミゼラブル（1200ページ以上である）が公開されたときにユーゴーは休暇にあったと言われています。彼は単一の文字メッセージ '？'単一の '！'で返信した彼の出版社に電報を送った。

ヒューゴは、彼の次の小説、1866年に出版されたレ-トラベラーズ-デ-ラ-メール（海のトイラー）で社会的または政治的な問題から遠ざかっていた。それでも、この本は、おそらくレ-ミゼラブルの以前の成功のために、よく受信されました。15年間の亡命生活を送った水路の島ガーンジーに捧げられたユゴーの物語は、人間と海との戦い、そして海の奥深くに生息する生き物たちを描いたもので、パリではイカという異色の流行が始まりました。イカ料理や展示会から、イカの帽子やパーティーまで、パリの人々はこの珍しい海の生き物に魅了されました。

ヒューゴは、彼の次の小説、1869年に出版され、貴族の批判的な絵を描いたL'Homme Qui Rit（笑う男）で政治的、社会的な問題に戻りました。しかし、この小説は彼の以前の努力のように成功していなかったとヒューゴ自身は、フロベールやエミール・ゾラなどの同時代の文学者たちとの間の距離が縮まっていることについてコメントし始めた。フランス革命中のテロの支配：彼の最後の小説、1874年に出版されたQuatre-vingt-treize（九十三）は、ユーゴーは以前に避けていたことを主題についてでした。

エミール・バヤール作「コゼット」の肖像、『レ・ミゼラブル』（1862年）の原版より

政治生活と亡命

3回の試みが失敗に終わった後、1841年にようやくアカデミー・フランセーズに選出され、フランスの文芸界での地位を確立しました。エティエンヌ・ド・ジュイを中心とするフランスの学者たちは、「ロマン派の進化」に反対し、ヴィクトル・ユーゴーの当選を遅らせることに成功していた。その後、彼はフランスの政治にますます関与するようになる。1841年にルイ=フィリップ王によって貴族に昇格した彼は、ペア・ド・フランスとして高等会議所に入り、死刑や社会的不正に反対し、報道の自由とポーランドの自治を支持した。しかし、彼は共和制政府の支持を強め、1848年の革命と第二共和制の成立後、憲法議会と立法議会に選出された。

1851年にルイ・ナポレオン（ナポレオン3世）が完全な権力を掌握し、反議会制の憲法を制定したとき、ユーゴは公然と自分をフランスへの裏切り者だと宣言した。彼はブリュッセル、ジャージーに移転し、最終的に彼は1870年まで亡命生活を送ることになるオートヴィルハウスでガーンジーのチャネル島に彼の家族と一緒に定住しました。

亡命中、ヒューゴはナポレオン3世、ナポレオン-ル-プティとHistoire d'un crimeに対する彼の有名な政治的なパンフレットを発表しました。パンフレットはフランスでは禁止されていたが、それにもかかわらず、そこに強い影響を与えた。ガーンジー滞在中には、『ミゼラブル』（Les Misérables）などの最高傑作を作曲・出版し、3つの詩集（『Les Châtiments』（1853年）、『Les Contemplations』（1856年）、『La Légende des siècles』（1859年）など、広く賞賛された作品を発表している。

彼の影響力は、ジュネーヴ、ポルトガル、コロンビアの憲法から死刑を撤廃したことでも知られています。彼はまた、ベニト・フアレスに、最近捕らえられたメキシコのマクシミリアン1世の命を救うように懇願しましたが、無駄でした。

ナポレオン3世は1859年にすべての政治的亡命者に恩赦を付与したが、ヒューゴは、それは彼が政府の彼の批判を抑制する必要があることを意味していたとして、拒否した。それはナポレオン3世が権力から落ち、第三共和国は、ヒューゴは最終的に彼が速やかに国民議会と上院に選出された1870年に彼の故郷に戻ってきたことを宣言した後だった。

1870年のプロイセン軍の包囲戦の時にパリにいた彼は、パリの動物園からもらった動物を食べていたことで有名です。包囲戦が続き、食料がますます不足する中、彼は日記に「未知のものを食べることになった」と書いています。

芸術家の権利と著作権に関心を持っていたため、国際文学芸術協会（Association Littéraire et Artistique Internationale）の創設メンバーであり、文学芸術作品の保護のためのベルヌ条約につながった。

ジャージーの岩の中で (1853-55)

宗教観

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ヒューゴの宗教観は、彼の人生の過程で根本的に変化しました。彼の青年期には、彼は自分自身をカトリックと呼ばれ、教会の階層と権威を尊重することを公言した。そこから彼は非実践カトリックとなり、ますます反カトリックの見解を表明した。亡命中はスピリチュアリズムに興味を持ち（降霊にも参加していた）、後年にはヴォルテールが唱えたような合理主義的な神学に落ち着いた。国勢調査員は、彼がカトリックであった場合は1872年にヒューゴに尋ね、彼は、 "いいえ、自由思想家"と答えた。

ヒューゴは、ローマカトリック教会に対する彼の反感を失うことはありませんでした、彼は王政の抑圧の下で労働者階級の窮状に教会の無関心として見たものが主な原因で、おそらくまた、ヒューゴの作品は、"禁止された本"の教皇のリストに掲載されている頻度に起因する（ヒューゴは、カトリックのプレスでレ-ミゼラブルに740の攻撃を数えている）。彼の息子シャルルとフランソワ-ヴィクトルの死に、彼は彼らが十字架や司祭なしで埋葬されることを主張し、彼の意志で彼自身の死と葬儀についても同じ規定を行った。しかし、ヒューゴはカトリックの教義が時代遅れで死にかけていると考えていましたが、彼が直接教団そのものを攻撃することはありませんでした。

ヒューゴの合理主義は、『Torquemada』（1869年、宗教的狂信について）、『The Pope』（1878年、反宗教的）、『Religions and Religion』（1880年、教会の有用性を否定する）、そして死後に発表された『The End of Satan and God』（1886年、1891年、それぞれキリスト教をグリフィン、合理主義を天使として表現している）などの詩の中に見られます。

ヴィクトル・ユーゴーと音楽

ヒューゴの多くの才能は、例外的な音楽的能力を含むものではありませんでしたが、彼はそれにもかかわらず、彼の作品は、19世紀と20世紀の作曲家のために提供された無限のインスピレーションを通じて、音楽界に大きな影響を与えました。ヒューゴ自身は特にグルックとウェーバーの音楽を楽しんで、非常にベートーヴェンを賞賛し、むしろ珍しく彼の時間のために、彼はまた、パレストリーナとモンテヴェルディなどの以前の世紀からの作曲家の作品を高く評価しています。19世紀の2人の有名な音楽家がヒューゴの友人であった：ベルリオーズとリスト。後者はヒューゴの家でベートーヴェンを演奏し、ヒューゴは友人に宛てた手紙の中で、リストのピアノレッスンのおかげで、好きな曲をピアノで弾けるようになったと冗談を言っています。ヒューゴはまた、ノートルダムのせむし男の文字に基づいていた彼女の1836オペララエスメラルダのためのリブレットを書いて、作曲家ルイーズ-ベルタンと一緒に働いていました。このオペラは、様々な理由で5回目の上演後すぐに閉幕し、現在ではあまり知られていませんが、最近では、2007年のヴィクトール・ユーゴー・エ・エ・ジェゴー国際フェスティバルでのリストによるピアノと歌のコンサートバージョンと、2008年7月にフランス・ラジオ・モンペリエ・ラングドック＝ルーション音楽祭で上演されるフルオーケストラバージョンの両方で復活しています。

1800年代から現在に至るまで、ユーゴーの作品に影響を受けた曲は1000曲を超えています。特に、古典演劇のルールを否定してロマンティックな演劇を好んだユーゴーの戯曲は、多くの作曲家たちの興味を引きつけ、オペラに仕立て上げました。百以上のオペラがユーゴーの作品に基づいており、ドニゼッティのルクレツィア・ボルジア（1833年）、ヴェルディのリゴレット（1851年）とエルナーニ（1844年）、ポンキエーリの「ラ・ジョコンダ」（1876年）などがあります。ヒューゴの小説だけでなく、彼の演劇は、オペラやバレエだけでなく、ノートルダム・ド・パリや不動の人気を誇るレ・ミゼラブル、ロンドン・ウエストエンドで最も長く上演されているミュージカルなどのミュージカル劇場を創造するためにそれらをかき立てる、音楽家のためのインスピレーションの偉大な源となっています。さらに、ヒューゴの美しい詩は音楽家たちの関心を集め、ベルリオーズ、ビゼー、フォーレ、フランク、ラロ、リスト、マスネ、サン＝サーンス、ラフマニノフ、ワーグナーなどの作曲家たちが彼の詩をもとにしたメロディーを数多く生み出しています。

現在もユーゴーの作品は、音楽家たちを刺激して新しい作品を生み出し続けています。例えば、ユーゴーの死刑反対の小説『死刑囚の最後の日』は、最近、デヴィッド・アラーニャ（フレデリコ・アラーニャのリブレット）によってオペラ化されました。弟のテノール、ロベルト・アラニャは、2007年夏にパリで初演され、2008年2月には、ヴィクトル・ユーゴ・エ・エ・ゴー国際フェスティバル2008の一環として、エルヴィン・シュロットと共にバレンシアで再演されました。ガーンジーでは、2年に一度、ヴィクトル・ユーゴー国際音楽祭が開催され、様々な音楽家が参加し、ギョーム・コンネソンから特別に委嘱されたユーゴーの詩に基づいた曲が初演されている。

ヴィクトル・ユーゴーのグラビア 1883年

衰えた年と死

1870年にパリに戻った時、国は彼を国民的英雄として歓迎した。彼の人気にもかかわらず、ヒューゴは1872年に国民議会に再選のための彼の入札を失った。軽い脳卒中を患い、娘のアデルが精神病院に収容され、2人の息子が亡くなりました（アデルの伝記に触発された）。彼の妻アデルは1868年に死去していた。忠実な愛人ジュリエット・ドルエは、彼が亡くなるわずか2年前の1883年に亡くなりました。個人的な損失にもかかわらず、ユーゴーは政治的変革のために尽力した。1876年1月30日にヒューゴは新たに設立された上院に選出されました。彼の政治的キャリアの最後の段階は失敗と考えられています。ヒューゴは、変人の役割を引き受け、上院ではほとんど行われませんでした。

1881年2月、ヒューゴは79歳の誕生日を迎えた。彼が80歳を迎えようとしていることを記念して、現存する作家への最大級の賛辞が行われました。祝賀会は、25日にユーゴーにセーヴルの壺が贈られたことから始まりました。27日には、フランス史上最大規模のパレードが開催された。行進者たちは、アイラウ通りからシャンゼリゼ通りを通り、パリの中心部に至るまで行進した。パーレーダーたちは、彼の家の窓辺に座っていたヒューゴを追い越すために、6時間も行進しました。公式ガイドも『レ・ミゼラブル』のコゼットの歌を連想させるように、コーンフラワーを身につけていました。

ユーゴは1885年5月22日にフランスのパリで感染症で死亡した、83歳。彼の死は、国家の激しい喪に服しました。彼は、文学界の重鎮として崇められていただけでなく、フランスの第三共和制と民主主義を形成した政治家でもありました。パリでは200万人以上の人々が彼の葬儀行列に参加し、凱旋門からパンテオンに向かい、彼は埋葬されました。彼はアレクサンドル・デュマ、ペール、エミール・ゾラとパンテオンの地下室を共有しています。フランスのほとんどの大きな町や都市には、彼の名を冠した通りがあります。彼が亡くなったパリの大通りには、現在、彼の名前が付けられています。

ヴィクトル・ユーゴーとエミール・ゾラの墓。


アルフォンス・レグロス作 ヴィクトル・ヒューゴ

図面

多くの人は、ヒューゴは彼が文学であったように、ほぼ同じように視覚芸術で多作だったことを認識していない、彼の生涯で4,000以上の図面を作成します。もともとカジュアルな趣味として追求され、彼は政治に専念するために自分自身を捧げるために、書き込みを停止することを決定したときに、彼の亡命の少し前に、描画がより重要になりました。描画は、期間1848年から1851年の間に彼の排他的な創造的な出口となった。

ヒューゴは、紙の上でのみ、そして小さなスケールで働いていた。通常は濃い茶色や黒のペンとインクのウォッシュで、時には白のタッチで、そしてまれにカラーで。生き残っている図面は、驚くほど達成され、そのスタイルと実行で"現代的"であり、シュルレアリスムと抽象表現主義の実験的な技術を予兆しています。

彼は子供たちのステンシル、インクの滲み、水たまりやシミ、レースの印象、「リアージュ」や折り返し（ロールシャッハの滲みなど）、「グラタージュ」や擦り込みを躊躇なく使い、ペンや筆の代わりにマッチ棒の木炭や指を使うことが多かった。時には彼も、彼が望んでいた効果を得るためにコーヒーやすすで投げるだろう。これは、ヒューゴはしばしば彼の無意識の心にアクセスするために、彼の左手で、またはページを見ずに描いたことが報告されている、またはスピリチュアリストの降霊会の間に、概念は唯一の後にジグムント-フロイトによって普及しています。

ヒューゴは、それが彼の文学作品に影を落とすことを恐れて、公共の目のうちに彼の作品を保持していました。しかし、彼は彼の家族や友人と彼の図面を共有することを楽しんで、多くの場合、彼は政治亡命したときに訪問者への贈り物として与えられた装飾の施された手作りのコールカードの形で、そのうちの多くは。彼の作品の一部は、ゴッホやドラクロワなどの現代美術家に見せられ、評価されました。

ギャラリーです。

記念品

ガーンジーの人々は、彼が島に滞在したことを記念して、カンディ庭園（サンピエトロ港）に像を建てました。パリ市は、彼の居住地であるガーンジーのオートヴィル家とヴォージュ広場6番地を博物館として保存しています。1871年にルクセンブルクのヴィアンデンに滞在した家も博物館になっています。

ヒューゴはベトナムの宗教であるカオダイの聖人として崇拝されています。

パリの16ème区にあるヴィクトール・ユーゴー通りはユーゴーの名前を冠しており、ヴィクトール・ユーゴー広場を通ってエトワール広場とブーローニュ河畔を結んでいます。この広場には、彼の名を冠したパリ・メトロの停留所があります。フランス全土の通りや通りの数は、同様に彼にちなんで命名されています。リセ・ヴィクトル・ユーゴ学校は、彼の生まれ故郷であるフランスのブザンソンに設立されました。カナダのケベック州ショーウィニガンにあるヴィクトル・ユーゴ通りは、彼に敬意を表して名付けられました。

ヴィクトル・ユーゴーは、1808年に父レオポルド・シギスベルト・ユーゴーと再会した際に、イタリアのアヴェッリーノ市にある現在の「イル・パラッツォ・クルトゥラーレ」と呼ばれる場所に短期間滞在しました。ヴィクトルは後にここで彼の短い滞在について書くことになる"C'étaitアンパレ-ド-マーブル..."を引用しています。スコットランドのエディンバラ市内には、ビクター・ヒューゴ・デリカテッセンという名前のデリカテッセンがあります。お店はメルヴィルテラスにあり、牧草地を見渡しながら、エディンバラ大学のホールオブレジデンス、サイエンヌの隣にあります。

作品

ヒューゴが生きている間に出版された

• 詩歌集
• オデ（ヒューゴ） (1823)
• ハン・ディランデ
• ヌーヴェルオデーズ
• 虫ジャルガル
• ニルス・グンナル・リーの歴史（1826年
• オデとバラード
• クロムウェル
• 東洋人
• 呪われた男の最後の日（1829年）（呪われた男の最後の日
• エルナーニ
• ノートルダム・ド・パリ（1831年）、（ノートルダムのせむし男
• マリオン・ドローム（1831年
• 紅葉
• ル・ロワ・サミューズ (1832年)
• ルクレッセ・ボルジア（1833年）（ルクレティア・ボルジア
• マリー・チューダー
• 文学と哲学の混交（1834年
• クロード・グー（1834年
• アンジェロ、パドゥーエの暴君（1835年
• 黄昏の歌
• エスメラルダ
• 内なる声
• リュイ・ブラス（1838年
• 光線と影
• ル・ライン
• レ・バーグレーヴス
• ナポレオン・ル・プティ（1852年
• レ・シャチマン (1853)
• 思索文
• レ・トリーヌ（1856年
• センチュリーレジェンド
• ミゼラブル
• ウィリアム・シェイクスピア
• ルースとボワのシャンソン (1865年)
• 海のトイラーズ（1866年）、（海のトイラーズ
• ガーンジーの声 (1867年)
• 笑う男
• 惨年
• 九十三
• メ・フィルス
• 行為と言葉-亡命の前に（1875年
• 行為と言葉-亡命中（1875年
• 行為と言葉-亡命以来（1876年
• 百人一首伝説シリーズ第2弾（1877年
• 祖父の技
• 罪の歴史 第一部（1877年
• 罪の歴史 第二部 (1878年)
• ル・パプ
• 至高の慈悲
• 宗教と宗教
• ラーヌ（1880年
• エスプリの四重窓
• トルケマーダ
• 百人一首伝説
• マンシュのアルキペル (1883年)

ヴィクトル・ユーゴーの詩

ヒューゴの死後に出版された

• 自由劇場
• ラ・フィン・デ・サタン（1886年
• チョーズヴュー
• 竪琴
• エイミー・ロブサルト
• レ・ジュモー
• 亡命以来の言行録 1876年～1885年（1889年
• アルプスとピレネー
• ディユー
• フランス・ベルギー
• 竪琴全集-最後のシリーズ (1893年)
• 髷髷（1895年
• 通信簿-第1巻 (1896年)
• 通信簿-第2巻 (1898年)
• 暗黒時代
• 見えるもの-新シリーズ（1900年
• 祖先の命の後書き
• 歓喜の声 (1902年)
• 報酬の千フラン（1934年
• オセアンタス・ド・ピエール（1942年
• 介入 (1951)
• 永遠との会話

オンラインテキスト

• ヴィクトル・ユーゴーの作品をProject Gutenbergで見る
• でのヴィクトル・ユーゴーの作品 Internet Archive
• ヴィクトル・ユーゴーの作品をオンラインブックスのページで見る
• ヴィクトル・ヒューゴの政治演説ヴィクトル・ヒューゴ、私の復讐は友愛！？
• 選りすぐりの詩
• 1851年の伝記と演説
• タイムズに掲載されたオビチュアリー