末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会・モルモン教）とは 歴史・教義・信仰・組織

教会の中心はユタ州のソルトレークシティーですが、世界中に1,500万人以上のメンバーが住んでいます。そのうち約600万人がアメリカに住んでいます。そのうち450万人はアメリカ西部に住み、180万人はユタ州に住んでいます。アメリカでは2番目に成長の早い教会です。アメリカでは4番目に大きい教会です。教会の指導者は教会長と呼ばれ、会員は彼を預言者として尊敬しています。今現在、末日聖徒イエス・キリスト教会の大管長は、ラッセル・M・ネルソンです。末日聖徒は、カトリック教徒が神がローマ法王を導いてくださると信じているように、神が彼らの預言者を導いてくださると信じています。

末日聖徒は、聖書やモルモン書などの聖典と、イエス・キリストのもう一つの証しを信じています。また、家族が一緒に多くの時間を過ごすことが重要であり、死んだ後も永遠に一緒に暮らすことができると信じています。末日聖徒はアルコール、コーヒー、お茶を飲まず、タバコも吸わず、他の薬物も使用しません。末日聖徒は、週に一度、日曜日に教会に集まり、聖餐式を行い、自分の所属する会衆のメンバーによる短い話を聞きます。また、自分たちの宗教について学ぶための日曜学校もあります。教会では、平日にも活動があります。末日聖徒は神殿と呼ばれる建物も持っています。末日聖徒は神殿と呼ばれる建物を持っています。これは彼らの宗教において最も神聖な建物です。神殿が奉納された後は、教会の教えに沿った生活をしている末日聖徒だけが神殿に入ることができます。

末日聖徒は、世界中の貧しい人々や困っている人々を助けることを信じています。このため、末日聖徒は1985年以来、12億ドルの現金と援助を他の人々に提供してきました。末日聖徒はまた、自分の家族の歴史（しばしば系図と呼ばれる）を学ぶことが重要であると信じています。末日聖徒は、他の人々が自分の家族の歴史を学べるように支援しています。また、Familysearch.orgというウェブサイトでは、インターネットを通じて、すべての家族の歴史の記録を無料で閲覧することができます。

1842年、ジョセフ・スミスは、教会とその会員が信じていることを記述した13の段落を書きました。これがその13の信条です。

ARTICLES OF FAITH

1. 私たちは、永遠の父である神と、その御子であるイエス・キリストと、聖霊を信じます。
2. 私たちは、人間が罰せられるのは自分の罪のためであって、アダムの罪のためではないと信じています。
3. 私たちは、キリストの贖罪によって、福音書の律法と儀式に従うことで、全人類が救われることを信じています。
4. 福音の第一原理と儀式は、第一に主イエス・キリストへの信仰、第二に悔い改め、第三に罪の赦しのための浸水によるバプテスマ、第四に聖霊の賜物のための按手であると信じています。
5. 私たちは、福音を宣べ伝え、その儀式を行うためには、預言によって、また権威ある者による按手によって、人が神に召されなければならないと信じています。
6. 私たちは、原始教会に存在していたのと同じ組織、すなわち、使徒、預言者、牧師、教師、伝道者などを信じています。
7. 私たちは、異言の賜物、預言、啓示、幻、癒し、異言の解釈などを信じています。
8. 私たちは、聖書が正しく翻訳されている限り、神の言葉であると信じています。また、モルモン書も神の言葉であると信じています。
9. 私たちは、神が啓示されたこと、現在啓示されていることをすべて信じていますし、神の国に関わる多くの偉大で重要なことをこれからも啓示されることを信じています。
10. 私たちは、文字通りイスラエルが集められ、10部族が回復すること、アメリカ大陸にシオン（新しいエルサレム）が建設されること、キリストが個人的に地上を支配すること、そして、地球が更新され、パラダイス的な栄光を得ることを信じています。
11. 私たちは、自分の良心の指示に従って全能の神を礼拝する特権を主張し、すべての人に同じ特権を認めています。
12. 私たちは、王、大統領、支配者、行政官に従うこと、法律に従うこと、尊重すること、維持することを信じています。
13. 私たちは、正直であること、真実であること、貞節であること、善良であること、徳があること、そしてすべての人に善をなすことを信じています。実際、私たちは、パウロの戒めに従っていると言ってもよいでしょう。私たちは、すべてのことを信じ、すべてのことを望み、多くのことに耐え、すべてのことに耐えられることを望みます。

教会にはいくつかの部門があります。一番大きいのはエリアです。地域とは、国全体であったり、大陸の一部であったりします。もう一つの部門は、神殿地区です。神殿地区には，一つの神殿が奉仕するすべての会衆が含まれます。これは、多くの場合、州全体、地域、または大きな都市を意味します。さらに別の区分は伝道部で，これは宣教師が割り当てられている地域です。宣教師がそこに住んでいるかどうか，改宗者を求めているかどうかにかかわらず，世界中のほとんどの地域が伝道部に属しています。

教会のもう一つの部門はステークです。ステークには、ある地域の末日聖徒全員が含まれています（例えば、カリフォルニア州ウィッティアのステークは、ウィッティア、ピコ・リベラ、ラ・ミラダの末日聖徒全員に奉仕しています）。ステイクには数千人の会員がいることが多いです。ステークはワードに分けられます。

教会があまり定着しておらず、ステークを結成するほどの会員数がいない地域では、地区が結成されます。地区はステークと同じような役割を果たします。また、地区は支部に分けられます。教会の会員数が十分に増えれば、地区はステークに、枝はワードに変更されます。

各会衆は1つのワード（またはブランチ）です。ワードには、その地域のローカル言語以外の言語を話す人だけが含まれる場合があります。例えば、外国の大規模な米軍基地に隣接する地域では、英語のワードが組織されることがありますし、移民の多い米国の大都市では、スペイン語、中国語の方言、その他の言語を使ったワードが形成されることがあります。また、聴覚障害者のための特別なワードがあり、現地の手話（英語圏の北米ではアメリカ手話など）で礼拝が行われているところもあります。また、独身者だけで信徒を構成する「シングルズワード」もあります。順に、18歳から30歳までを対象としたYSA（Young Single Adult）と、30歳以上を対象としたSA（Single Adult）の2種類のシングルズワードがあります。

教会は、1830年にジョセフ・スミスによってニューヨーク州北部に設立された。その背景には、スミスが近くの丘に埋められた金版から翻訳したという「モルモン書」の存在があったと思われます。スミスの信者たちは、1831年に初めてオハイオ州カートランドに行きました。カートランドには最初の神殿が建てられ、1830年代半ばには末日聖徒イエス・キリスト教会の会員数は17,000人を超えていました。1838年、末日聖徒はミズーリ州のインデペンデンスとファーウェストに定住しました。しかし、ミズーリ州の人々が末日聖徒を信用しなかったため、彼らは追い出されてしまいました。末日聖徒はその後、イリノイ州のノーブーに移りました。そこでスミスは一夫多妻制を始め、末日聖徒の統治とアメリカの民主主義を組み合わせた「セオデモクラシー」を始めようとしました。1844年、スミスがノーブーの新聞を閉鎖しようとしたことで、スミスは反逆罪に問われ、その後暴徒に殺された。

スミスの死後、スミスの後任を誰にするかという論争があった。ブリガム・ヤングは、1847年に末日聖徒の大半を率いてユタ州に渡りました。1850年にユタ州が領土になったとき、そこはやや神権的な雰囲気に包まれていました。1850年代に入ると、末日聖徒とアメリカ政府との間で、領土の管理をめぐって対立が起こりました。これを「ユタ戦争」と呼ぶ。マウンテンメドウズの虐殺は、ユタ戦争の一環として行われました。19世紀末から20世紀初頭にかけて、末日聖徒はアメリカ西部のユタ州とその周辺の州に「モルモン・コリドー」と呼ばれる地域を開拓しました。彼らが入植した場所の中には、アリゾナ州メサ、カリフォルニア州サンバーナディーノ、ネバダ州ラスベガス、アルバータ州カードストンなどがあった。1890年までに、末日聖徒イエス・キリスト教会は、ユタ州の3つの都市に神殿を建設した。

ブリガム・ヤングが亡くなったのは1877年。その頃、アメリカ政府は一夫多妻制を法律で禁止していました。一夫多妻制は、ヤングと一部の教会員によって1840年代から行われていました。アメリカ政府の法律により、多くの末日聖徒の指導者たちが身を隠し、多くの一夫多妻の人々が刑務所に入れられました。1890年、教会は一夫多妻制をやめました。これがモルモン教会の近代化の始まりと考えられています。

20世紀初頭、末日聖徒イエス・キリスト教会は成長し、ユタ州以外に最初の神殿を開設しました。20世紀に入るとすぐに、什分の一（教会にお金を捧げること）が良い会員であることの一部となりました。1995年、ゴードン・ヒンクレーが大管長になりました。1995年にゴードン・ヒンクレーが大管長に就任し、アメリカ国内や世界各地に多くの神殿を建設するようになりました。現在の会長は、2018年1月にトーマス・S・モンソン氏が亡くなった後、ラッセル・M・ネルソン氏です。

若い人たちは、十分な年齢になったら宣教に行くことが奨励されています。男性は18歳から2年間（高校を卒業していればOK）、女性は19歳から1年半の間、宣教に出ることができます。2012年8月に教会の方針が変更される前は、ほとんどの国で男性は19歳、女性は21歳にならないと宣教に出ることができませんでした。男性の方が女性よりも多く伝道に出ています。これらの宣教師は、「宣教師訓練センター」で数か月間、良い宣教師になるための方法を学び、その後、別の場所で生活しながら宣教活動を行います。教会は、彼らがどこに行くべきかを教えます。そして、自分と同じ性別のもう一人の宣教師（「コンパニオン」と呼ばれます）と一緒に働きます。コンパニオンは頻繁に変わるので、いつも同じ人と一緒にいるわけではありません。宣教師は、自分の近くに住んでいる人のところに行って、教会について教えたり、教会に入りたい人に洗礼を授けたりします。また、教会に入っていない人であっても、周りの人を助けます。多くの場合、家を必要としている人のために家を建てることで助けます。

子供が成長した後、高齢者がミッションに参加することがある。配偶者と一緒に行くことができるのだ。シニア・ミッションには、さまざまな種類があります。わずか数ヶ月のものもあれば、数年にわたるものもあります。これらのミッションは「奉仕ミッション」と呼ばれ、その地域に住む人々を助けるために行われます。上級の宣教師が「ミッション・プレジデント」になることもあります。これは、若い宣教師を指導し、彼らが生活する場所で助けることを意味します。

LDS教会は、その創設以来、激しい批判を受けてきました。その批判のいくつかを以下に紹介します。

現在

• 稼いだお金の10％を教会に寄付することを義務付ける
• 非会員や、教会の許可を得ていない会員が寺院に出席して、寺院での結婚式に出ることを認めない。
• 母親は家庭にとどまって子育てをするのがベストだと考え続けていること
• 亡くなった人に教会に入る機会を与えるために、亡くなった人の代わりに洗礼を認めること
• 末日聖徒の人口が非常に少ない地域でも、同性婚を認めないように働きかける（教会が資金提供したメディアキャンペーンの影響もあって可決されたカリフォルニア州のProposition 8など）
• 教会がどれだけのお金を持っているかを言わない
• 神はかつて人であったと信じること
• アルコール、コーヒー、お茶の飲用を禁止すること

過去

• 一夫多妻制（男性が複数の妻を持つことを認める）（1890年にほぼ廃止されたが、一部の分派教会ではまだ認められている
• 1978年まで黒人が神殿に入ることも、宣教することも、リーダーになることも許されなかった。
• 教会の第二の預言者であるブリガム・ヤングが、「神はかつてアダムであった」と教えたことに対して、これは教会の正式な教義ではありませんでした。