ラビンドラナート・タゴール

ラビンドラナート・タゴール(ベンガル語: রবীন্দ ঠাথকুর)は、1861年5月7日に生まれ、「カビグル」の愛称で親しまれている。インドの言語では、ラビンドラナート・タクルと表記されます。詩人であり、哲学者であり、芸術家でもある。彼は多くの物語、小説、詩、ドラマを書いた。また、作曲としてもよく知られている。彼の著作は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのベンガル文化に大きな影響を与えた。1913年にはアジア人として初めてノーベル文学賞を受賞した。

主な作品には、世界的に有名な詩集『ギタンジャリ(歌の捧げもの)』、『ゴーラ公正な顔)』、『ガーレベール家と世界)』などがあり、その他にも多くの文学作品や芸術作品を残しています。タゴールは文化改革者でもあり、ベンガルの芸術を近代化した。彼は、さまざまな形式やスタイルを使って芸術を作ることを可能にした。

タゴールは1941年8月7日に亡くなった(ベンガル語で "Baishey Shrabon"、22th Shrabon)。

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サンティニケタン

Shilaidaha

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Jorasanko, Kolkata

ジョラサンコ、コルカタ

ラビンドラナート・タゴールゆかりの地のロケーション

初期の人生(1861~1878年)

タゴールは、コルカタ(カルカッタ)の街、ジョラサンコ・タカール・バリのドワルカナート・タゴール・レーン6番地で生まれた。両親の14人の子供の中では末っ子だった。父はデベンドラナート・タゴール。母はサラダ・デヴィ。

タゴールはベンガルのブラーフマン出身である。彼のニックネームは "Rab "または "Rabi "であった。

タゴールが最初の詩を書いたのは8歳のときだった。1877年、16歳になったタゴールは、最初の大きな詩集を出版し、最初の短編小説やドラマを書いた。

1873年2月、11歳になったタゴールは、父親と一緒にインドへの旅行に出かけた。その期間は数ヶ月に及ぶ。パンジャブ(英領インド)のアムリトサルやヒマラヤのダルハウジーなど、多くの場所を訪れた。また、シャンティニケタンにある父の屋敷も訪れた。そこでタゴールは伝記を読み、歴史、天文学、近代科学、サンスクリット語を学んだ。また、カリダスの作品も読んでいた。

この間、タゴールは多くの文学作品も残している。そのひとつが、マイティリ語(インドのミティラ地方の人々が話す言語)の長編詩である。タゴールは、マイティリ語で書いた有名な詩人であるヴィディヤパティのスタイルで詩を書いた。

1878年、タゴールはロンドンに渡った。ブライトンにあるパブリック・スクールに入学した。彼は法廷弁護士になることを望んでいた。その後、彼はユニバーシティ・カレッジ・ロンドンに留学した。しかし、1880年、学校での成績が振るわなかったタゴールは、父親に呼ばれてロンドンから戻ってきた。父は彼に、10歳の少女、Mrinalini Deviとの結婚を申し込んだ。当時は子供の結婚が一般的であった。二人は1883年12月9日に結婚した。2人の間には5人の子供が生まれたが、2人は幼少期に亡くなっている。

1890年、タゴールはシェイルダ(現在のバングラデシュ)で家業の農園を経営するようになる。1898年にはタゴールの妻と子供たちもそこに加わった。タゴールは広大な領地を旅した。1891年から1895年にかけて、ベンガルの生活、特に農村の生活を描いた多くの短編小説を書いた。

シャンティニケタン(1901年~1932年)

1901年、タゴールはシェイルダーを離れた。彼はシャンティニケタン(西ベンガル州)にアシュラム(インドの宗教でいうところの修道院のようなもの)を建てに行った。英語で「シャンティニケタン」とは、「平和の住まい」という意味である。彼は、祈りの場、学校、図書館を建てた。また、多くの木を植え、庭を造った。

タゴールの妻と2人の子供はシャンティニケタンで亡くなった。1905年1月19日、タゴールの父も亡くなった。

この頃になると、タゴールは遺産の一部として毎月の収入を得るようになっていた。また、文学作品の印税を受け取るようになっていた。ラビンドラナートの父は、サンティニケタンに予備校を設立するための広大な土地を購入した。

1913年11月14日、タゴールはノーベル文学賞を受賞した。スウェーデン・アカデミーは、少数の翻訳作品と、1912年に発表された詩集『ギタンジャリ:歌の捧げもの』を評価してタゴールを選出した。

1915年、イギリス王室はタゴールに爵位を与えた。しかし、1919年、アムリトサルで起きた「ジャリアンワラ・バグの大虐殺」に抗議して爵位を返上した。この虐殺では、ブリティッシュ・ラージの軍隊が武器を持たない人々を殺害した。

1921年、タゴールは農業経済学者のレオナード・K・エルムハーストとともに、シャンティニケタンにあるタゴールのアシュラムの近くのスルルというに「農村復興研究所」を設立した。タゴールは、この研究所のために各国から多くの学者や官僚を集めた。その目的は、学校教育を利用して「村を......無力と無知から解放する」ことだった。

1930年代初頭、タゴールはインドの「異常なカースト意識」や「カーストによる違い」にも関心を寄せていた。タゴールは、このような慣習の悪さを説き、それをテーマにした多くの詩やドラマを書いた。また、活動家としても活躍した。

最後の年(1932年〜1941年)

晩年の10年間も、タゴールは活動を続けていた。1934年1月15日にビハール州で発生した地震について、インドの指導者の一人であるモハンダス・ガンジーの発言を批判した。ガンジーは、地震が起こったのは、神がカースト主義を実践する人々を罰するためだと言ったのである。

また、タゴールはコルカタの貧困について百行詩を書いている。後に、サタジット・レイはこの詩を基にした映画を製作しました。

この時期、タゴールは15冊の散文詩を書きました。晩年は科学に興味を持ち、エッセイ集を書いた。晩年のタゴールは、科学に興味を持ち、エッセイ集を書いた。晩年のタゴールは科学に興味を持ち、生物学物理学、天文学などをテーマにしたエッセイ集を書いている。

タゴールは人生の最後の4年間を体調不良で過ごした。1937年後半には意識を失った。長い間、昏睡状態が続いた。やがて目を覚ましたが、3年後には再び昏睡状態に陥った。この間、彼は意識があり、体調が良いときには、詩を書いていた。それらの詩には、を目前にしたときの様子が語られている。タゴールは1941年8月7日、80歳で幼少期を過ごしたコルカタの家で亡くなった。

旅行記

1878年から1932年にかけて、タゴールは5大陸30カ国を訪れた。彼の目的は、ベンガル語を話せない人々に自分の文学作品を知ってもらうことだった。また、政治思想を含めた自分の考えや思想を広めることも目的としていた。

1912年、タゴールはイギリスに渡った。アングロ・アイリッシュの詩人ウィリアム・バトラー・イェーツが、タゴールの名著『ギタンジャリ歌の捧げもの)』の英訳版の序文を書いた。また、エズラ・パウンド、ロバート・ブリッジス、アーネスト・リース、トーマス・スタージ・ムーアなどにも会っている。

1916年5月から1917年4月まで、タゴールは日本で多くの講演を行った。インドに帰国して間もなく、63歳のタゴールはペルー政府の招きでペルーを訪れた。同時に、メキシコも訪問した。両国政府は、タゴールのシャンティニケタンの学校に10万ドルの寄付をすることを約束した。

1926年5月30日、タゴールはイタリアのナポリに到着した。翌日、ローマファシストの独裁者ベニート・ムッソリーニに会ったという。1926年7月20日、タゴールはムッソリーニを批判し、反論した。

1927年7月、タゴールは友人2人と4ヶ月間の東南アジア旅行に出かけた。バリ、ジャワ島、クアラルンプール、マラッカ、ペナン、シャムシンガポールなどを訪れた。その後、タゴールはこれらの旅の経験を『JatriThe Traveler)』という本にまとめた。

1930年初頭、タゴールはベンガルを出発し、約1年にわたるヨーロッパアメリカのツアーに出かけた。パリやロンドンでは、タゴールの絵画が展示された。この間、タゴールはオックスフォード大学のために「ヒバート講義」を執筆した。また、アガ・カーン3世にも会っている。

1930年6月から9月中旬にかけて、タゴールはデンマークスイスドイツを旅行した。続いて、ソビエト連邦を視察した。

タゴールは旅の中で、当時の著名人と話をする機会を得た。アンリ・ベルグソンアルバート・アインシュタインロバート・フロストマハトマ・ガンジートーマス・マンジョージ・バーナード・ショー、H.G.ウェルズ、スバス・ボース、ロマン・ロランなどである。

タゴールの最後の海外旅行は、1932年にイランイラク、1933年にセイロンを訪れたことである。イランにはシャー・モハンマド・レザー・パフラヴィーの個人的なゲストとして訪れた。

作品紹介

タゴールは主に詩人であるが、その他にもエッセイ、短編小説、旅行記、ドラマ、そして何千もの歌を書いている。また、絵を描くのも得意であった。

また、多くの映画のサウンドトラックには、タゴールの歌曲「ラビンドラ サンゲト」が使用されています

また、タゴールは多くのノンフィクションを書いている。その内容は、インドの歴史、言語学、エッセイや講演、旅の詳細、その他自伝的なものなど多岐にわたっている。

彼の有名なドラマのひとつに、「タゴールとディパシュリの2つの劇」がある。 1917年、タゴールは『My Reminiscences』という本を出版した。この本の中でタゴールは、幼い頃から文学に影響を与えた友人であり師匠であるアクシャイ・チョードリーの功績を称えている。アクシャイは、ミヒル・チャンドラ・チャウドリーの末っ子で、その祖先はアンドゥルのドゥッタ・チャウドリー(チャウドリー)家とつながっていた。ラビンドラナートは、アクシャイを「アクシャイ・バブ」と呼んでいた。

Akshay Chowdhury、Romesh Chandra Dutt、Jyotiridranath Tagoreの3人は、コルカタのHindu Schoolで同級生でした。そのため、Akshayはタゴール家と強い友好関係を築いていました。

ラビンドラナートは、「アクシャイ・バブ」とレベルの高い文学について詳細に議論するのが好きだったと書いている。アクシャイと妻のサラット・クマリ・チャウドゥラニは、タクル・バリの庭で文学についての長い話し合いに参加することもあった。

音楽とアートワーク

タゴールは音楽家でもあり、画家でもありました。彼は約2,230曲の歌を作った。人々はこれらの歌を「ラビンドラサンゲト」(英語で「タゴールの歌」という意味)と呼んでいる。これらの歌は、今では現代のベンガル文化の一部となっている。タゴールの多くの詩や歌は、彼の小説や物語の一部である。

彼の歌と音楽は、人間の感情の様々な側面、献身的な賛美歌、そして愛の歌をカバーしています。ベンガル語を話すほとんどの家庭で、人々はRabindra Sangeet'を歌う。

The Observer紙の音楽評論家Arther Strangeways氏は、著書『The Music of Hindustan』を通じて、ベンガル人以外の人々に初めてタゴールの歌を紹介しました。この本では、タゴール・ソングを「個性の乗り物...。[すべての音楽システムが手にしようとする音の美しさに向かって、この音楽システムの背後にある個性の乗り物」と書かれています。ラビンドラサンゲトには、現在2つの国の国歌となっている2つの偉大な作品があります。インドとバングラデシュ。これでタゴールは、2つの国の国歌を作った世界で唯一の人物となりました。バングラデシュの「Amar Sonaar Baanglaa」とインドの「Jana Gana Mana」である。ラビンドラサンギット。また、Vilayat Khan、Buddhadev Dasgupta、作曲家Amjad Ali Khanなどのミュージシャンからも影響を受けています。

60歳になったタゴールは、ドローイングやペインティングに興味を持ちました。世界各地の様々なスタイルを取り入れていた。ニューアイルランド北部のマランガン族の工芸品、北アメリカ太平洋岸北西部のハイダ族の彫刻、マックス・ペヒシュタインの木版画などである。タゴールは、原稿に自分の手書き文字を芸術的なスタイルで使うこともあった。タゴールの絵は、フランスやロンドンで展示された。

シアターピース

16歳のとき、兄のジョーティリンドラナート・タゴールが企画したドラマに出演した。タゴールが20歳のとき、『ヴァルミキ・プラティバヴァルミキの天才)』というドラマを書いた。これは、強盗をやめて学者になったヴァルミキの生涯、女神サラスワティからの祝福、そして『ラーマーヤナ』の執筆を描いたものである。

また、「Dak GharThe Post Office)」という作品では、監禁されていた子供が逃げ出そうとして眠ってしまう様子が描かれています。この眠りは死を暗示している。この戯曲はヨーロッパ各地で評価された。1890年には『ヴィサルジャン犠牲)』を書いた。多くの学者は、この作品が彼の最高傑作だと考えている。バングラ語のオリジナル版では、複雑なサブプロットと長いモノローグが含まれている。この他にも、タゴールは様々なテーマのドラマを書いている。タゴール自身の言葉を借りれば、「行動ではなく感情の遊び」として書いたのである。Rabindra Nritya Natyaとは、タゴールの戯曲をもとにした舞踊劇のことである。

ショートストーリー

タゴールは多くの物語を書いた。Galpaguchchha(Bunch of Stories)』は、その中から84編の物語を集めた3巻の作品集である。タゴールは1891年から1895年の間にこれらの物語の約半分を書いている。この作品は、バングラ文学の中でも特に人気の高い作品である。これらの物語は、多くの映画や演劇に使用されている。

タゴールは、自分の周りの環境、インドの村の生活から物語を書くためのインスピレーションやアイデアを得ていた。家業である大土地の経営のために旅をしながら、貧しい人々の姿を間近に見ていたのである。時には、自分の知性の深さを試すために、異なるテーマを用いることもありました。

タゴールの詩は非常に変化に富み、様々なスタイルを網羅している。彼は15世紀、16世紀の詩人やヴァーサのような古代の作家からインスピレーションを得た。ベンガルのバウル族のフォークシンガーも彼の詩のスタイルに影響を与えた。彼はShelidahで家族の土地を管理していたときに多くの詩を書いた。彼の詩の多くは叙情的な質を持っている。これらの詩は、「心の中の人間」や「内なる生ける神」について語っている。その後70年以上にわたって、彼は自分の詩のスタイルを繰り返し修正していった。1930年代には、実験的な詩を多く書き、モダニズムやリアリズムも取り入れている。

彼の詩の中に「私が達成したすべてのものは、黄金の船に乗せられ、私だけが取り残された」というものがあります。タゴールは、ノーベル賞を受賞した代表的な詩集『ギタンジャリ』で世界的に知られている。タゴールが『ギタンジャリ』の一節を自由訳したものは以下の通りである。

"My song has put off her adornments.彼女にはドレスや装飾の誇りがない。装飾品は私たちの結びつきを悪くし、あなたと私の間に入り込み、そのジャラジャラ音であなたの囁きをかき消してしまうでしょう。"

"私の詩人の虚栄心は、あなたの目の前で恥じて死ぬ。詩人の巨匠よ、私はその足元に座りました。ただ、私の人生を単純でまっすぐなものにし、あなたが音楽で満たすための葦の笛のようなものにさせてください」。

アンセム

タゴールは、3つの国の国歌を作った唯一の人物である。

  • インドの国歌「Jana Gana Mana」。
  • バングラデシュの国歌「Amar Shonar Bangla」。
  • スリランカの国歌「Sri Lanka Matha」は、タゴールがベンガル語で作曲し、弟子のアナンダ・サマラクンがシンハラ語に翻訳したものです。
Akshay Chowdhury氏と妻のSarat Kumari Chaudhurani氏Zoom
Akshay Chowdhury氏と妻のSarat Kumari Chaudhurani氏

政治的見解

タゴールの政治的見解は複雑であった。彼はヨーロッパの植民地主義を批判し、インドの民族主義者を支持した。しかし、インドの多くの民族主義者が好んでいたスワデシ運動も批判していた。タゴールは自助努力と学問を好んだ。彼はインド人に「盲目的な革命ではなく、地道で目的を持った教育が必要である」と訴えた。しかし、彼の考え方を好まない人も多かった。1916年末、アメリカのサンフランシスコのホテルに滞在していた彼を殺そうと企てたインド人がいた。しかし、タゴールを目の前にした彼らは、かえってタゴールと議論を始め、殺害を思いとどまったという。タゴールは、インドの独立運動を称える歌も多く書いている。また、1919年に起きたアムリッツァーの大虐殺への抗議として、イギリスの爵位を返上した。アムリトサルでは、英国軍が非武装の市民に発砲し、多くの犠牲者を出した。ガンジーとは不仲だったが、タゴールはガンジーとR.アンベードカルの間で起きた論争を解決するために重要な役割を果たした。タゴールはガンジーとは不仲であったが、ガンジーとR.アンベードカルの論争を解決する上で重要な役割を果たした。アンタッチャブル(不可触賤民)とは、社会秩序の中で最も低い地位にあると考えられている人々のことである。ラビンドラナート・タゴールは、インドの自由に貢献した。グローバリゼーション」というテーマを最初に提示した人物。ここにフォーマットされていないテキストを挿入する

教育的見解

タゴールはまた、伝統的な教育スタイルにも批判的でした。1917年10月11日、カリフォルニア州のサンタ・バーバラを訪れたタゴールは、新しい教育のあり方を考え、シャンティニケタンに新しいタイプの大学を設立しようと考えた。1918年12月22日、新大学建設のための作業が開始されました。そして、1921年12月22日に開校した。タゴールはこの大学をヴィスワ・バラティ大学と名付けた。タゴールは、大学建設のための資金集めに奔走し、欧米各地を視察した。彼はノーベル賞の賞金をすべてこの大学に寄付した。この大学では、すべての学生に個人的な指導が行われていた。学生は自然に囲まれて生活し、教師と学生の関係は古代インドのグルクル制度に倣っている。彼の言葉を借りれば、この大学が「国家や地理の限界を超えたところにある、人類研究の世界的なセンター」になることを望んでいた。

また、彼は将来のインドに夢を持っていた。彼はインドが英国の支配から自由になることを望んでいた。彼は「心に恐れのない」インドを夢見ていた。

レガシー

彼の死後何十年経っても、世界各地で彼を称える祭りが行われています。例えば以下のようなものがあります。

  • アメリカのイリノイ州アーバナで毎年開催される、タゴールの生誕記念日であるカビプラナムを祝うベンガルのお祭りです。
  • ラビンドラパス・パリクラマは、シャンティンケタンをはじめ、コルカタや西ベンガルの多くの場所で開催されています。文化施設や個人の家庭でも、彼の誕生日を祝うプログラムを開催しています。

ベンガル人でもあるノーベル賞受賞者のアマルティア・センは、現代のベンガル人にとってもタゴールは「そびえ立つ人物」であり、「深く関連した多面的な現代の思想家」であると指摘したことがある。

タゴールの1939年のバングラ語著作集(Rabīndra Rachanāvalī)は、ベンガル地方の最大の文化遺産であり、タゴール自身も「インドが生んだ最も偉大な詩人」と称されています。

また、ヨーロッパ、北米、東アジアの多くの地域でも知られている。タゴールの作品は、ロシア語、英語、オランダ語、ドイツ語、スペイン語など多くの言語で翻訳されている。アメリカでは、1916年から1917年にかけて多くの講演が行われた。その講演会には多くの人が参加した。

1914年から1922年の間に、ヒメネス・カンプルビ夫妻は、少なくとも22冊のタゴールの著書を英語からスペイン語に翻訳した。これらのスペイン語翻訳は、チリのパブロ・ネルーダやガブリエラ・ミストラル、メキシコのオクタビオ・パス、スペインのホセ・オルテガ・イ・ガセット、ゼノビア・カンプルビ、フアン・ラモン・ヒメネスなど、スペイン文学を代表する多くの人々に影響を与えた。

クラシックの作曲家アーサー・シェパードをはじめ、さまざまな作曲家がタゴールの詩を音楽にしている。

関連ページ

  • 国別ノーベル賞受賞者リスト

質問と回答

Q: ラビンドラナート・タゴールとは誰ですか?


A: ラビンドラナート・タゴールはインドの詩人、哲学者、芸術家、作曲家で、19世紀後半から20世紀前半にかけてベンガル文化に大きな影響を与えました。彼は文化改革者でもありました。

Q: ラビンドラナート・タゴールの主な作品にはどのようなものがありますか?


A: ラビンドラナート・タゴールの代表作には、『ギタンジャリ』、『ゴーラ』、『ガレベール』などがあります。また、多くの物語、小説、詩、戯曲を書きました。

Q: ラビンドラナート・タゴールはベンガル芸術を近代化するために何をしたのでしょうか?


A: ラビンドラナート・タゴールは、さまざまな形式やスタイルで芸術を作ることを可能にし、ベンガル芸術を大きく近代化させました。

Q: ラビンドラナート・タゴールはいつ生まれたのですか?


A: 1861年5月7日に生まれました。

Q: ラビンドラナート・タゴールはどこで生まれたのですか?


A: ラビンドラナート・タゴールは、カルカッタのジョラサンコで生まれました。

Q: ラビンドラナート・タゴールはいつ亡くなったのですか?


A: ラビンドラナート・タゴールは1941年8月7日に亡くなりました。

Q: ラビンドラナート・タゴールには何人の子供がいましたか?


A: ラビンドラナート・タゴールは、1883年に結婚した妻ムリナリニ・デーヴィとの間に5人の子供をもうけました。

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