ゲティスバーグ演説とは：1863年リンカーンの名演説と歴史的意義

1863年7月1日から3日にかけて行われたゲティスバーグの戦いでは、約172,000人のアメリカ兵が戦いました。ゲティスバーグの戦いは、アメリカ南北戦争と、わずか2,400人しか住んでいなかったペンシルバニア州ゲティスバーグの町に大きな影響を与えました。戦場には7,500体以上の兵士の死体と5,000頭以上の馬の遺体がありました。町に住む妻であり母でもあるサラ・ブロードヘッドは、「疫病が訪れる」と恐れていた。看護婦のイライザ・ファーナムは、この場所を「広大な病院」と呼んだ。陸軍の軍医官も同じように語っている。"ゲティスバーグの戦いの後の10日間は......この国の誕生以来、知られている最大の人間の苦しみだった"

ゲティスバーグの人々は、死者をきちんと埋葬したいと考えていました。当初、彼らは墓地用の土地を購入し、死者の遺族に埋葬費用を負担してもらおうと計画していた。しかし、金持ちの32歳の弁護士デビッド・ウィリスは、この案が気に入らなかった。彼はペンシルバニア州知事のアンドリュー・グレッグ・カーティンに手紙を書き、国立墓地を各州が支援するよう求めた。ウィルズは、戦いで亡くなった人々を称えるための墓地のために17エーカー（69,000m²）の購入を許可された。彼はこの土地に2,475.87ドルを支払った。

当初、ウィルズはこの新しい墓地を10月23日（水）に献堂したいと考えていました。彼はエドワード・エベレットにメインスピーカーを依頼しました。エバレットは当時、非常に有名な演説家でした。国務長官、アメリカ上院議員、アメリカ下院議員、マサチューセッツ州知事、ハーバード大学学長、副大統領候補などを歴任していた。しかし、エバレットは「そんなに早く良い演説を用意できないだろう」と答え、献辞の日を前倒ししたいと考えた。組織委員会はこれに同意し、献辞は11月19日（木）に移された。

ウィルズとイベント委員会はその後、リンカーン大統領に式典への参加を要請した。ウィルズの手紙には、「...国家の最高責任者としてのあなたが、正式に（正式に）この地を離れて...いくつかの適切な（適切な）発言をすることを望んでいます」と書かれていました。リンカーンは正式に式典の前に参加するように頼まれた 17 日間, エバレットは 40 日前に彼の招待状を受け取っていた."リンカーンはウィルズの手紙を期待していたといういくつかの証拠がありますが、その遅い日付は、著者（作家）が僭越に見えるようになります...17日というのは、19世紀の基準から見ても、大統領の参加にしては非常に（驚くほど）短い期間であった」。また、ウィルズの手紙は、「大統領には、彼が式典にごく一部しか参加しないことを同様に明らかにした」としている。

リンカーンは11月18日に列車でゲティスバーグに到着。ゲティスバーグの町の広場にあるウィルズの家で一夜を過ごした。そこでワシントンD.C.で書いた演説を完成させたのである。エグゼクティブ・マンションの紙には初期のコピーがいくつかあり、リンカーンがゲティスバーグでデビッド・ウィルズの客人をしている間に演説を終えたとの報告がある。11月19日の朝9時半、茶色の馬に乗ったリンカーンは、町の人々や未亡人たちと合流して、奉献されるために敷地内を行進した。

式典には約１万５千人が参列した。この中には、連邦24州のうち6州の知事が含まれていました。ペンシルバニア州のアンドリュー・グレッグ・カーティン、メリーランド州のオーガスタス・ブラッドフォード、インディアナ州のオリバー・P・モートン、ニューヨーク州のホレイショ・シーモア、ニュージャージー州のジョエル・パーカー、オハイオ州のデビッド・トッドであった。カナダの政治家ウィリアム・マクドゥーガルはリンカーンのゲストとして来ていた。歴史家は、墓地内で献辞式が行われた正確な場所については同意していません。墓地内の墓にすべての遺体を移動させることは、式典の日には半分以下になっていた。

1863年8月までに、何百万人もの人々が南北戦争の戦いのために死傷していました。これにより、北の人々はリンカーンと戦争を嫌悪し始めた。リンカーンの1863年の徴兵制は人気がなく、人々はニューヨーク徴兵騒動の頃にそれに対して最も怒りを抱くようになった。ゲティスバーグの戦いからちょうど10日後のことである。1863年9月、ペンシルバニア州のカーティン知事はリンカーンに、人々が戦争への取り組みに反旗を翻していることを伝えた。

もし今 選挙が行われたとしたら 結果は極めて疑わしいものとなるでしょう 控えめな友人たちの多くは 結果に甘んじていますが 私の印象では チャンスは我々に不利なものとなるでしょう民主党の指導者たちは、偏見と情熱を煽ることに成功し、国民の心の中に非常に大きく毒を吹き込んでおり、その変化は我々に不利なものとなっている。

1864年の夏、リンカーンは国民の悪感情によって大統領選挙に負けてしまうのではないかと心配していた。1863年の秋、彼は戦争への取り組みに対する連邦の気運を維持することを非常に気にするようになった。それがリンカーンのゲティスバーグ演説の最大の目的だった。

その日のためにウィルズと彼の委員会が企画したプログラムが含まれていました。

• 音楽：バーグフィールド楽団
• 祈り 牧師T.H.ストックトン、D.D.による
• 音楽、マリンバンドによる
• 演説、エドワード・エバレット氏
• 音楽は、B.B.フレンチ、Esqによって作られた賛美歌。
• アメリカ合衆国大統領による献辞
• 選ばれた合唱団によって歌われるディルジュ
• ベネディクション H. L. バウガー牧師、D. D.

リンカーンの短い演説は、英語の公開演説の最良の例の一つとして歴史に知られるようになった。エヴァレットの2時間に及ぶ演説は、この日の「ゲティスバーグ演説」と呼ばれたが、彼の演説は今日ではあまり知られていない。始まりは

"この穏やかな空の下に立ち 衰退した年の労苦から休息している 広大な野原を見下ろす 巨大なアレゲニー山脈が ぼんやりと私たちの前にそびえ立ち 私たちの足元には同胞の墓があるしかし、義務は......実行されなければなりません。

で2時間後に終了しました。

"だが、きっと彼らも私たちと一緒に 殉教した英雄たちに別れを告げるだろう" "この国の輝かしい歴史の中で" "ゲティスバーグの戦いを語るページほど" "明るいページはないだろう"と

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エバレットが演説を終えた後、リンカーンは2～3分ほど話した。リンカーンの「いくつかの適切な発言」は、戦争を10文にまとめた。

リンカーンの演説は歴史の中で非常に重要なものですが、現代の学者の間では、その言葉について意見が一致していません。この演説の新聞記事には、さまざまな現代版が掲載されています。その中でも、演説後しばらくして友人のために書かれたブリス版が最も信頼できる文章として多くの人に知られています。しかし、その文章は、リンカーンが演説の前後に作成したものとは異なっている。これは、リンカーンが署名した唯一のバージョンです。また、彼が書いたことが知られている最後のものでもあります。

ゲティスバーグのリンカーン』では、リンカーンの演説とペロポネソス戦争中のペリクレスの葬送演説の類似性について、Garry Willsが指摘している（James McPhersonとGore Vidalもこのことを指摘している）。ペリクレスの演説は、名誉ある人々を思い出すことから始まります。"私は先祖から始めようと思います。これは、ゲティスバーグ演説の有名な冒頭と非常によく似ています。ゲティスバーグ演説では、リンカーンは「我々の父祖たちがこの大陸に新しい国家をもたらした」と述べています。そして、「法に目を向ければ、法はすべての人に平等な正義を与えてくれる」と、州のしっかりとした民主主義を称賛しています。彼は死者の犠牲を称えている。"従順に生きることよりも、抵抗して死ぬことを選んだ彼らは、不名誉から逃げただけで、危険に直面していた」。彼はまた、真の民主主義のために戦い続けるために生きている人たちを温かく励ましている： "あなた、彼らの生存者は、あなたがそれがより幸せな問題を持っているかもしれないことを祈るかもしれないが、フィールドでの不動の解決を持っているように決定する必要があります"。

しかし、作家のアダム・ゴプニックは違うことを感じていました。ニューヨーカー紙の中で彼は、エバレットのオラシオンは公然と新古典主義的であると述べています。例えば、エバレットはマラソンとペリクレスについて直接語っています。しかし、彼は、「リンカーンのレトリックは、代わりに、意図的に聖書的である」と述べた。彼は、彼の演説のすべての中に明らかに古典的な言及を見つけるのは難しいと付け加えた。ゴプニク氏は、「リンカーンは欽定聖書の響きを完全にマスターしていたので、憲法の抽象的な問題を聖書的な言葉（聖書からの言葉）で再構成（再構成）することができ、テキサスとニューハンプシャーは永遠に一つの郵便局で結ばれるべきだという命題（提案）は、まるで創世記から出てきたかのように聞こえる」と感じている。

リンカーンが「人民の、人民による、人民のための、人民のための政府」と表現したのはどこから来たのかについては諸説ある。The American Monthly Review of Reviewsでは、リンカーンの法律パートナーであったウィリアム・ハーンドンの著作がリンカーンに多くの影響を与えたことが示唆されています。ウィリアム・ハーンドンは『エイブラハム・リンカーン: The True Story of A Great Life』の中で、奴隷制廃止論者である牧師セオドア・パーカーの説教の一部をリンカーンに持ち込んで感動させたと書いている。

クレイグ・R・スミスは、「政治的レトリックと規律の完全性の批判」の中で、ゲティスバーグ演説がマサチューセッツ州のダニエル・ウェブスター上院議員の演説の影響を受けていることを示唆しています。ウェブスターは「ヘインへの第二の返信」の中で、有名なことに、「自由と連合、今も永遠に、一つであり、不可分である」と叫んでいました。この1830年の演説の中で、ウェブスターは連邦政府を「人民のために作られ、人民によって作られ、人民に答えるべきもの」と表現していた。この表現は、リンカーンの「人民による、人民のための、人民による、人民のための政府」と非常によく似ている。ウェブスターはまた、「この政府は......民衆の意志による独立した子孫である。それは州議会の創造物ではない......本当のことを言わなければならないならば、人民がこの政府を設立し、設立し、これまで（現在に至るまで）この政府を支持してきたのは、とりわけ、州の主権に一定の好ましい制限を課すことを目的としたものである」。

ウィルズは、リンカーンが誕生、生、死の概念をどのように使ったかに興味を持っていた。リンカーンは、国家を「産み出された」、「創造された」、そしてそれは「滅びてはならない」と表現していた。他にも、アレン・C・ゲルゾのような人もいます。Guelzoなどの他の人は、リンカーンの「四つのスコアと七」という表現は、欽定訳聖書の詩篇90:10のことではないかと示唆した。そこでは、人間の人生は「3年と10年、強さのためには4年である」と表現されています。

リンカーンの演説についての目撃者の報告は様々である。1931年、87歳のサラ・A・クック・マイヤーズ夫人は、リンカーンが演説を終えた後に威厳のある沈黙をすることを提案した。彼女は19歳の時にその場にいたことがある。"私は大統領の近くにいて、演説のすべてを聞いていましたが、短く感じました。その後、私たちのメナレン友の会のような印象的な沈黙がありました。彼が話すのを止めた時の拍手はありませんでした。歴史家のシェルビー・フォーテは、久しぶりに来た拍手は「かろうじて礼儀正しい」ものだったと述べています。しかし、ペンシルバニア州知事のカーティンは、「彼はその演説を、すべての大群衆（民衆）に聞こえる声で発音した（言った）」と述べている。大統領が彼らの前に立っていたので、群衆は沈黙に包まれた...それはとても印象的だった。それは皆の共通の発言であった。彼らが言っていたように、そのようなスピーチ！"

リンカーンがボディガードのウォード・ヒル・ラモンに寝返って、演説は「（成功しないだろう）スカアーしない」と言ったという話があります。ギャリー・ウィルズは、この話は真実ではないと主張した。彼は、この発言を覚えているのはラモンだけであり、信憑性に欠けると述べた。ギャリー・ウィルズは、リンカーンがゲティスバーグでやりたいことをやったと感じていた。

翌日、エバレットはリンカーンに手紙を書きました。手紙の中で彼は大統領の演説を称賛し、「あなたが2分で行ったのと同じように、2時間でこの機会の中心的な（主な）考えに少しでも近づけたことを、自分自身にお世辞を言うことができれば嬉しい」と述べています。リンカーンは、演説が「完全な失敗」ではなくてよかったと答えた。

その他、演説に対する世間の反応は各党によって異なっていた。民主党のシカゴ・タイムズは、「米国大統領として知的な外国人に指摘されなければならない男の愚かで平板で皿洗いのような発言（発言）を読むと、すべてのアメリカ人の頬が恥ずかしさで疼くに違いない」と報じた。しかし、共和党のニューヨーク・タイムズ紙はこの演説を絶賛した。マサチューセッツ州スプリングフィールド共和党紙は演説全体を印刷し、「感情が深く、思考と表現がコンパクトに（シンプルに）まとまっていて、すべての言葉とコンマが上品でエレガント」な「完璧な逸品」と称した。共和党紙は、リンカーンの短い演説は「模範となる演説として、さらなる研究が必要である」と述べています。

オーディオメモリ

ウィリアム・R・ラスボンは、ゲティスバーグ演説の唯一の目撃者であり、彼が覚えていることを録音した音声を残しています。1939年に亡くなる1年前の1938年2月12日にラスボンの発言が録音されています。それには、彼が演説そのものを読んでいる様子が含まれていた。録音のタイトルは「I Heard Lincoln That Day - William R. Rathvon, TR Productions」となっていた。ナショナル・パブリック・ラジオ（NPR）は、1999年の「音の探求」プロジェクトの中でコピーを発見した。NPRは、リンカーンの誕生日前後にこのレコードを聴くことができるようにしている。

写真

ゲティスバーグでのリンカーンの写真で唯一確認されているのは、デビッド・バッラクが撮影したものです。1952年にマシュー・ブレイディの写真版コレクションで確認されています。リンカーンの演説は短いものでしたが、彼と他の人々は残りのプログラムの間、何時間も座っていました。エバレットの演説は非常に長く、19世紀の写真家が写真を撮るための準備に長い時間を要したため、写真家はリンカーンの演説がいかに短いものであったかを知るための準備ができていなかったのでしょう。2006年、ジョン・リヒターは、米国議会図書館のコレクションの中にさらに2枚の写真があることを確認した。

"神の下"

ニコレイとヘイのコピーには「神の下で」という言葉はありませんが、後の3つのコピー（エベレット、バンクロフト、ブリス）には出てきます。そのため、リンカーンはゲティスバーグで「神の下で」とは言わなかったのではないかという懐疑論者もいる。しかし、少なくとも3人の記者が、ゲティスバーグ演説の言葉に「神の下で」という言葉が含まれていることをテレグラフで伝えています。歴史家のウィリアム・E・バートン氏は言う。

"良いものも悪いものも無関心なものも、すべての速記レポートには、『国家は神の下に、新たな自由の誕生を迎える』と書かれている。すべての記者がこの言葉を得ることができる共通の情報源は、出産時のリンカーン自身の口から以外にはありませんでした。リンカーンがワシントンに戻った後、スタントンがこの言葉を示唆したと言っても仕方がありませんが、この言葉は配達の午後に少なくとも3人の記者によって電報で伝えられました。

当時いた記者は、ジョセフ・ギルバート、チャールズ・ヘイル、ジョン・R・ヤングなど。また、シンシナティ・コマーシャル紙、ニューヨーク・トリビューン紙、ニューヨーク・タイムズ紙の記者もいた。チャールズ・ヘイルは「ノートと鉛筆を手にして、大統領のゆっくりとした口調の言葉を書き留めていた」。"彼はリンカーンの演説の正確な言葉だと宣言したものを書き留めた...彼の仲間は彼の証言を確認したが、それは額面通りに受け取るに値するものであった。リンカーンはおそらく、彼が準備していたものとは異なる話をし、彼が話しているときに表現を追加しました。

ゲティスバーグ演説がアメリカの歴史の中で重要であることは、この演説が長い間アメリカの文化の一部であったことからもわかります。よくポピュラーな作品では、リンカーンの言葉を観客が知ることを期待するかのように、ゲティスバーグ演説に言及することがあります。この演説が行われてから何年も経ちましたが、今でもアメリカ史の中で最も有名な演説の一つとなっています。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの有名な演説「I Have a Dream」は、ゲティスバーグ演説を語ったものです。1963年8月、キング牧師はリンカーン大統領と彼の有名な言葉について話しました。"5年前、偉大なアメリカ人が、今日私たちが立っている象徴的な影の中で、奴隷解放宣言に署名しました。この判決は、不公平の炎に焼かれていた何百万人もの黒人奴隷に、大きな希望の光となった」。

フランス憲法は、フランスを「gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple」（「人民の、人民による、人民のための政府」）と語った。これはリンカーンの言葉を直訳したものである。

この演説はアメリカの伝統の一部となっています。学校でも勉強され、作家たちからも温かく称賛されています。ゲティスバーグ演説では、独立宣言の重要な解釈が示されており、今でも記憶に残り、使われています。ゲティスバーグ演説は、独立宣言、憲法と並んで、アメリカの歴史の中で最も重要な文書の一つとして広く受け入れられています。今日に至るまで、現代の演説の中で最も有名で、最も愛され、最も引用されている演説の一つです。