アメリカにおける人種隔離の歴史

人種隔離とは、人種を理由に人を分けることです。米国では、人種隔離は、米国が独自の国であった前から存在している。奴隷制度、人種差別的な法律、人種差別的な態度、その他多くのことが原因で、米国は何世紀にもわたって白人と非白人を隔離してきた。現在、人種隔離は法律で禁止されているが、人種差別的な態度はまだ残っており、時代とともに新しい形の隔離が形成されてきた。

アフリカ系アメリカ人の隔離

背景

1619年、最初のアフリカ人奴隷がアメリカに連れてこられた。これは、イギリス人入植者がバージニア州のジェームズタウンにアメリカ初の恒久的な入植地を作ったわずか9年後のことでした。

アメリカの13の植民地すべてで、人々は奴隷を使っていました。ジョージ・ワシントン、トーマス・ジェファーソン、ベンジャミン・フランクリン、ジョン・ハンコック、ジェームズ・マディソン、パトリック・ヘンリー、ジョン・ジェイなど、アメリカ建国の父たちの多くが奴隷を所有していたのである。

1700年代半ばから、奴隷制を違法化しようとするアボリショニストの活動が始まった。1804年までには、北部のすべての州が奴隷制を廃止していました。しかし、南部の州では奴隷制が廃止されていなかった。南部の州は、奴隷制度は自分たちの権利であり、それを手放したくはないと考えていたのです。南部では綿花が非常に重要な作物になっていました。大規模な綿花プランテーションの所有者は、無料で仕事をする奴隷を持つことに慣れていました。そのため、プランテーションの所有者は、誰にもお金を払って働いてもらう必要がなく、より裕福になることができました。 pp. 232–233

やがて、南部はアメリカから離脱しようとした。p. 278これがアメリカ南北戦争の原因となった。軍が勝利し、1865年にアメリカ合衆国憲法修正13条により、国内のあらゆる場所で奴隷制が違法とされた。1868年と1870年には、修正14条と15条によってアフリカ系アメリカ人に市民権が与えられ、投票権も与えられた。

南部で続く人種差別

南北戦争に負けても、アフリカ系アメリカ人に対する人々の考え方は変わらなかった。奴隷制の時代、奴隷の所有者は奴隷を人間として見ていませんでした。彼らは、奴隷を所有物として、農場で使う動物のように、売買するためのものと考えていました。戦後も多くの白人は、アフリカ系アメリカ人を白人と同等に見てはいませんでした。

1890年以降、南部の白人だけの議会は、人種隔離を義務付ける州法を可決し始めた。これらの人種差別的な法律は、ジム・クロウ法として知られるようになった。例えば、黒人は以下のことができなかった。

  • 白人と同じ学校レストラン病院へ行く
  • 白人と同じトイレを使ったり、同じ水飲み場で水を飲んだりすること
  • バスで白人の前に座る

1896年、プレッシー対ファーガソン事件と呼ばれる裁判で、最高裁はこれらの法律を合法とする判決を下しました。分離は問題ない、物事は "分離しているが平等である "限りは、と。南部では、すべてが分離されていました。しかし、黒人の学校や図書館のような場所は、白人のための場所よりもずっと少ない予算で、良いものではありませんでした。分離はしているが、平等ではないのです。

人種隔離によって、建国の父たちが合衆国憲法に記した基本的な権利を、アフリカ系アメリカ人は持つことができなかったのです。法律の立案者、政府高官、投票権者、警察官はすべて白人でした。そのため、アフリカ系アメリカ人は政府に対して何ら発言することができず、白人と同じ投票権を得ることも、警察官に守ってもらうことも、自分たちに対する犯罪に対して裁きを受けることもできなかったのです。白人の警察官に守ってもらうことができなかったので、アフリカ系アメリカ人に対する暴力、特にリンチが増加しました。アフリカ系アメリカ人は投票権を持たなかったので、陪審員にもなれませんでした。つまり、もし黒人が犯罪の裁判にかけられたとしても、陪審員は白人ばかりということになります。

アメリカ全土

問題は南部で最も深刻だった。しかし、アフリカ系アメリカ人は他の場所でも異なる種類の隔離を経験しました。

アメリカ全土で、住宅における人種差別が問題になっていた。多くのアフリカ系アメリカ人は、家を買うための住宅ローンを組むことができませんでした。不動産屋は、白人の住む郊外にある黒人の家を売ろうとはしませんでした。また、白人の住む地域ではアパートを貸してもらえなかった。1950年代まで、連邦政府はこの問題に対して何もしませんでした。

1913年に当選したウッドロウ・ウィルソン大統領は、政府機関の分離を実現した。彼は、隔離が誰にとっても最良であると信じていたのです。

黒人は第一次世界大戦第二次世界大戦ともに戦いました。しかし、軍隊は隔離されており、黒人の将校は白人の将校とは別の入り口から軍事基地に入らなければならないこともあった。また、黒人の兵士は白人の兵士と同じような機会を与えられなかった。そして、1948年、ハリー・トルーマン大統領は、軍の分離を解除したのです。

初期のアクティビズム

アフリカ系アメリカ人は、さまざまな方法で差別に立ち向かおうとしました。ほとんどは、裁判を使って正義を勝ち取ろうとしたのです。例えば、1909年、全米有色人地位向上協会(NAACP)が設立されました。その目的は、訴訟教育、ロビー活動を通じて、人種差別をなくすことでした。

しかし、やがて多くのアフリカ系アメリカ人は不満を募らせ、人種差別撤廃を達成するために時間のかかる法的戦略を用いるという考えを嫌うようになりました。その代わりに、アフリカ系アメリカ人の活動家たちは、抗議行動、非暴力、市民的不服従を組み合わせて用いることにしました。こうして、1954年から1968年にかけてのアフリカ系アメリカ人の公民権運動が始まったのです。

アフリカ系アメリカ人の公民権運動

1954年から1968年まで、多くのアフリカ系アメリカ人、そして白人の同盟者たちが、人種隔離を終わらせるために戦いました。この運動は、非暴力による抗議、座り込み、行進、市民的不服従、そして訴訟に依存していた。その勝利は以下の通りです。

  • ブラウン対教育委員会事件(1954年)学校における人種差別を違法とした事件
  • モンゴメリーバスボイコット(1955-1956)アラバマ州のすべてのバス分離を終わらせた。
  • リトルロック・セントラル高校の最初の9人の黒人生徒のために、連邦兵に隔離解除をさせる(1957年)
  • シットイン(1958-1960):全米の一部の店舗やランチカウンターなどで人種差別を撤廃した。
  • ミシシッピ・サザン大学とアラバマ大学に黒人学生を入学させるため、アメリカ兵を強制的に送り込んだこと
  • アラバマ州バーミンガム市街地での人種差別撤廃の取り組み
  • 1964年公民権法1965年投票権法、1968年公民権法を成立させたこと。これらの連邦法は、黒人を差別すること、投票権を与えないこと、公正な住居を与えないことを違法としました。

しかし、この勝利は簡単なものではありませんでした。デモ参加者はしばしば脅迫され、攻撃された。指導者の家は爆破された。バーミンガムでは、警察は子どもを含む抗議者たちを警察犬や放水銃で攻撃し、その後、彼らを刑務所に入れました。他の都市では、警察が棒でデモ参加者を殴り、学生のデモに発砲した。運動の指導者の3人、マーティン・ルーサー・キングJr.マルコムX)、メドガー・エヴァーズ(Medgar Evers)の3人が殺害されました。

公民権運動の間に何人の人が殺されたのか、正確には誰も知らない。しかし、少なくとも37人が、公民権運動をしていたため、あるいはクー・クラックス・クランや白人市民協議会などの人種差別的な白人グループが黒人を脅かそうとしたために殺害されたのである。このうち12人は、殺害された当時、子どもやティーンエイジャーでした。

最終的に、この運動は、人種隔離を認める法律を撤廃することに成功しました。しかし、意識を変えることは難しく、アメリカにはまだ人種差別が存在しています。

·        

オクラホマシティの「有色人種用」飲料水飲み場で飲む黒人男性(1939年)

·        

デトロイトのハウジングプロジェクトに掲げられた看板(1942年)

·        

ローザ・パークス、バスで白人の後ろに座ることを拒否し逮捕される(1955年)

·        

オハイオ州ランカスターのレストランの窓に掲げられた看板

·        

ルイジアナ州の学校で唯一の黒人児童であった6歳のルビー・ブリッジズを保護する連邦保安官(1960年)

·        

クー・クラックス・クランによる学生公民権運動家殺害事件(1964年)

ジョージ・ワシントンと奴隷の肖像画Zoom
ジョージ・ワシントンと奴隷の肖像画

ミシシッピ州の隔離された映画館(1937年)Zoom
ミシシッピ州の隔離された映画館(1937年)

グルジアで「有色人種」のMP入り口の前にいる黒人の憲兵(1942年)。Zoom
グルジアで「有色人種」のMP入り口の前にいる黒人の憲兵(1942年)。

ワシントンD.C.でのブラウンの後、一緒にいる黒人と白人の学生たち。Zoom
ワシントンD.C.でのブラウンの後、一緒にいる黒人と白人の学生たち。

アラバマ州で警察が非暴力のデモ行進者を襲撃Zoom
アラバマ州で警察が非暴力のデモ行進者を襲撃

ネイティブアメリカンの隔離

1800年代初頭、アメリカはさらに南へと発展していた。白人のアメリカ人は、綿花を植えるためのより多くの土地を欲していました。しかし、アメリカが占領しようとした土地には、多くの異なるネイティブ・アメリカンの部族が住んでいました。

アンドリュー・ジャクソンは、ネイティブ・アメリカンを説得し、アメリカ南部から西へ、アメリカ国外へ移住させる「インディアンの強制移住」の大賛成者でした。最初はアメリカ陸軍の少将として、次に大統領として、彼はアメリカ合衆国の「インディアン移動」計画を主導しました。

インディアン除去

このプログラムは、1814年、ジャクソンが兵士を率いてクリーク・インディアンを破ったときに始まりました。彼はクリーク・インディアンに対して、彼らの土地のうち2000万エーカー以上を米国に譲渡する条約に署名するよう強制したのです。その後10年間で、ジャクソンは他の9つの部族にも自分たちの土地を放棄する条約にサインさせた。

1829年、ジャクソンが大統領に就任した。この年、ジョージア州で金が発見され、ゴールドラッシュが起こった。これによって、アメリカの白人はさらに南部の支配を望むようになった。1830年、ジャクソンは「1830年インディアン除去法」を可決した。この法律は、もしインディアン部族が南部の土地を手放すことに同意すれば、ジャクソンがミシシッピ川以西の土地を与えてもよいというものであった。この法律は、部族に対して、彼らが新しい土地に永遠に住むことができ、合衆国政府によって保護されることを約束した。1837年に彼の大統領職が終わるまでに、ジャクソンはネイティブ・アメリカンたちに彼らの土地を放棄させる、ほぼ70の条約に署名するように仕向けました。およそ50,000人のネイティブ・アメリカンが、ミシシッピ川西部の「インディアン準州」に移動しました。しかし、政府はすでに彼らを現在のオクラホマ州東部のより小さな地域に強制移住させる計画を持っていました。

ザ・トレイル・オブ・ティアーズ

チェロキー族は、自分たちの土地から出ることを拒否した。彼らは、アメリカ合衆国の最高裁判所から、自分達は主権者であり、アメリカ合衆国の法律に従う必要はない、という判決をもらった。ジャクソンは、この判決を無視した。年、ジャクソンは、チェロキーの小集団に、自分達の土地から出るという条約にサインさせた。残りのチェロキー族は、自分達の土地を維持しようとした。しかし、1838年に、アメリカ軍とジョージア州の民兵が、彼らの土地を離れるように強制した。涙の道 "として知られているように、約15,000人のチェロキーインディアンは、オクラホマまで2,000マイル以上歩くことを強いられた。約4000人が途中で死にました。

1840年代には、フロリダに住んでいたセミノール・インディアンを除いて、アメリカ南部にはアメリカ先住民は残っていなかった。

予約状況

1851年、アメリカ議会はオクラホマにインディアン居留地を作る法律を可決した。ネイティブ・アメリカンが移住を余儀なくされた土地には、すでに白人の入植者が移り住み始めていたのです。このことは、白人とネイティブ・アメリカンの間に対立を引き起こしていました。保留地の目的は、ネイティブ・アメリカンを白人入植者から隔離することでした。

1868年、ユリシーズ・S・グラント大統領は、さらに多くの保留地を作り、西部に住んでいたネイティブ・アメリカンの部族を強制的にそこへ移住させることを決定しました。ネイティブ・アメリカンを隔離し、彼らの土地を白人用に切り開くと共に、グラントは教会関係者に居留地を運営させ、彼らが部族にキリスト教を教えられるように計画しました。

"

かつて強力であった)民族の残骸に対する(連邦)政府の権力は......彼らの保護と、彼らが(生活している)人々の安全のために必要である。
- 最高裁判所は、U.S. v. Kagamaにおいて、次のように述べている。

"

多くの部族は自分達の土地から離れることを拒否し、アメリカ軍によって強制的に保留地に入れられました。もしネイティブ・アメリカンが居留地を離れると、陸軍は彼らを追いかけ、強制的に居留地に戻そうとしました。これは、ネイティブ・アメリカンの大虐殺や、いくつかの戦争につながりました。

1887年、連邦議会はドーズ法を可決した。この法律は、部族全体に土地を与えることをやめ、個々の家族が農業に使えるように土地を小さく分割するものでした。土地を手に入れ、部族とではなく単独で暮らし、農業を始めたインディアンは「文明人」とみなされ、アメリカ市民となったのである。狭い土地にさらに隔離することを拒否するインディアンは、市民権を得ることができなかった。残った土地は白人の入植者に売られ、居留地はさらに狭くなった。

1975年に最高裁が、部族は部族の土地と部族のメンバーに対して主権を持つという判決を下すまで、部族には主権がなかったのです。

2015年現在、米国にあるインディアン居留地をすべて合わせると、87,800平方マイル、アイダホ州とほぼ同じ面積になります。しかし、現在ではネイティブアメリカンは好きな場所に住み、働くことが許されており、2016年現在、半数以上が居留地を出ている。

·        

米海兵隊がセミノール・インディアンを捜索し、西に追放する。

·        

アメリカ合衆国のインディアン排除の地図、1830-1835年(オクラホマは薄黄緑色)

·        

ウンデッドニー虐殺事件(1890年)でラコタ族の居留地を破壊。

·        

居留地でカボチャを栽培するインディアン(1936年)

·        

差別は続く「インディアンにはビールを売らない」という看板(1941年

·        

インディアンの居留地と集団の地図(2000年国勢調査より)

涙の道」の前にチェロキー族の強制収容所として使われた砦Zoom
涙の道」の前にチェロキー族の強制収容所として使われた砦

日系人収容所

1941年12月7日、日本はハワイの真珠湾を攻撃し、米国に宣戦布告した。これにより、アメリカは第二次世界大戦に参戦し、日本だけでなく、ナチス・ドイツイタリアとの戦いを開始した。

1942年2月、フランクリン・D・ルーズベルト大統領は、軍が西海岸から人々を強制的に退去させることを認める命令に署名した。しかし、西海岸で強制退去を命じられたのは日系アメリカ人だけだった。彼らは48時間以内に家を出て、収容所に入ることが許されたのです。この収容所は、日系人が他の人たちから隔離される場所でした。収容所は有刺鉄線で囲まれ、銃を持った兵士が監視していました。

アメリカ政府は、11万人以上の日系人を強制的に収容所に入れました。(これは、当時アメリカ大陸に住んでいた日系人の80%以上にあたります)。この人たちの5人に3人以上は、アメリカで生まれ、アメリカ国民でした。約半数は子供だった。

アメリカはナチス・ドイツやイタリア、日本と戦っていたので、ドイツ系アメリカ人やイタリア系アメリカ人も強制収容所に入れられた。ナチス・ドイツからのユダヤ人難民もそうだった。しかし、いずれも日系アメリカ人ほど多くはなかった。

1945年、第二次世界大戦が終わった年に、アメリカは人々を収容所から解放した。しかし、収容されていた人たちの多くは、持っていたものをすべて失ってしまったのです。1988年、アメリカ政府はついに謝罪し、人種差別以外に抑留の理由はなかったと発表しました。

·        

日系アメリカ人に自宅を立ち退くよう伝える公式通知

·        

日系アメリカ人の八百屋さんが、収容される直前に立てた看板です。

·        

収容所に連れて行かれるのを待つ少年

·        

収容所へのバスを待つ日系人家族に別れを告げる友人たち

·        

ハートマウンテン移転センター(ワイオミング州

·        

収容所の学校で「忠誠の誓い」を述べる子供たち

マンザナー収容所  人種差別 差別 人種隔離 (他国での隔離について) アフリカ系アメリカ人公民権運動 法的分離を終わらせた法律 1964年公民権法 、 1965年投票権法 、1968年公民権法Zoom
マンザナー収容所 人種差別 差別 人種隔離 (他国での隔離について) アフリカ系アメリカ人公民権運動 法的分離を終わらせた法律 1964年公民権法 、 1965年投票権法 、1968年公民権法

質問と回答

Q: 人種的隔離とは何ですか?


A: 人種隔離とは、人種に基づいて人々を分離することです。

Q: アメリカで人種隔離が始まったのはいつですか?


A: 人種分離は、米国が自国である以前から存在しています。

Q: アメリカで人種隔離が広まった原因は何ですか?


A: 奴隷制度、人種差別的な法律、人種差別的な態度のすべてが、人種隔離が米国でこれほどまでに広まった大きな要因となっています。

Q: 人種的隔離は今日でも合法ですか?


A: いいえ、人種隔離はアメリカの法律により違法とされています。

Q: 今日でも人種差別的な態度はあるのですか?


A: はい。人種差別はもはや法的に認められていませんが、今日でも人種差別や偏見が存在する例はたくさんあります。

Q: 時とともに新しい形の人種差別は発展してきましたか?


A: はい。あからさまな人種差別は違法とされましたが、制度的な人種差別やその他の社会問題の結果として、新しい形態の差別が時とともに出現しています。

Q: 現代の人種差別と戦うにはどうしたらよいのでしょうか?


A: 私たちは互いに意味のある対話を行い、教育や政策改革を通じて変化を提唱することによって、人種差別とそれが社会に及ぼす影響についての認識を高めるために協力することができます。

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3