アステカ(メシカ)とは:テノチティトランを築いたアステカ帝国の歴史概要
アステカ(メシカ)とは?テノチティトラン建設から帝国の興亡、起源・信仰・文化・ナワトル語までを簡潔に解説する歴史概要。
アステカは、メソアメリカに住んでいたネイティブアメリカンの人々です。彼らは14世紀から16世紀にかけてアステカ帝国を支配していました。
「アステカ」という名前は、「アズトランの人々」というフレーズに由来しています。伝説によると、アズトランはアステカ族が最初に住んだ場所だと伝えられています。"ナワトル"語での「Aztlan」は「鷺のいる場所」という意味だとされます。p. 8
一般に「アステカ」という呼称は、特にテノチティトランの人々(現在のメキシコシティの湖底にあった都市)を指すことが多いです。テノチティトランはテスココ湖に浮かぶ島に築かれた都市で、住民は自らをメヒカ族と呼びました。そのため後にこの地域はメキシコと呼ばれるようになり、彼らの言語はナワトル語と呼ばれるようになりました。
起源と建国
アステカ(メシカ)の伝承によれば、彼らは北方の聖地アズトランを出発して移動し、幾つかの世代を経て現在のテノチティトランに定住しました。歴史的には、テノチティトランの建設は1325年ごろとされ、湖上の小島を埋め立てて人工の浮島(チナンパス)で農業を行いながら発展しました。
政治体制と領土
アステカ帝国は単独の中央集権国家というより、テノチティトラン、テスココ、トラコパンの三都市国家による「三十年同盟(トリプレア)」を基軸に勢力を拡大しました。征服や同盟、支配地からの年貢(貢納)によって富と権力を得て、メキシコ高原の広範囲を支配するようになりました。
社会と生活
- 階級構造:王(トラトアニ)を中心に、貴族、戦士、祭司、職人、農民などに分かれていました。貴族層は土地や特権を所有し、重要な官職を担いました。
- 経済:農業(特にチナンパス農法)、交易、市場(ポソコ)での物々交換や貨幣的取引が経済を支えました。征服地からの貢納も重要な収入源でした。
- 教育:男子・女子ともに教育制度が整っており、戦士や職人を育てるための専門的な訓練が行われていました。
宗教と文化
宗教はアステカ社会の中心で、太陽神フイツィロポチトリ(Huitzilopochtli)や雨の神トラロック(Tlaloc)など、多神教が信仰されていました。祭祀では音楽や舞踊、儀礼が重視され、場合によっては生贄(人的犠牲)が行われたことが欧州側の記録にも残っています。高度な石造建築、彫刻、絵文字的な写本(コデックス)や織物、陶器などの芸術も発達しました。
スペインによる接触と征服
16世紀初頭、ヨーロッパ人の到来が帝国の運命を変えました。1519年にエルナン・コルテス率いるスペイン人がメキシコ湾岸に上陸し、現地の敵対的部族や同盟者(特にトラスカラ族)の支援を受けて勢力を拡大しました。モンテスマ2世(Moctezuma II)の時代(在位1502–1520)には内部矛盾や疫病(天然痘など)の流行もあり、1521年にテノチティトランは陥落しました。これによりアステカ帝国は崩壊し、スペインの植民地支配が始まりました。
遺産と影響
アステカの文化と言語は現在のメキシコに深い影響を残しています。ナワトル語に由来する地名や単語(例:チョコレート、トマト、アボカドなど)が世界中に広がりました。テノチティトランの中心にあった大寺院(テンプロ・マヨール)の遺跡やコデックス、工芸品は考古学・歴史学上重要な資料であり、多くが博物館で保存・展示されています。
参考と注意点
現代の研究は植民地期の文献や先住民の記録、考古学的成果を総合して行われています。アステカについての記述は、伝承、スペイン側の記録、現地資料のそれぞれに偏りがあるため、複数の視点からの検討が重要です。

メキシコ合衆国アカティトランのアステカのピラミッド
メキシコシティの国立人類学博物館にある「アステカの太陽石」(別名「アステカの暦石」)。
歴史
アステカ帝国に征服される前、先住民(原住民)は多くの独立した都市国家に住んでいた。これらは、周囲に農地を持つ小さな都市でした。それぞれの国家には、独自の支配者がいました。西暦1100年頃、これらの都市国家は権力とこの地域の資源の支配をめぐって互いに争い始めました。
歴史家たちは、アステカ人が1200年頃にメソアメリカの中央部にやってきたと見ている。彼らは現在のメキシコ北西部からやってきました。歴史家のリサ・マーティによると
| " | 西暦1200年代に「メヒカ族」が中央アメリカにやってきたとき、彼らは粗野な野蛮人と見なされていた。動物の皮を被り、狩猟採集民として生活していた彼らのライフスタイルは、この地域の定住農耕民(農業を営む人々)とは衝突していた。当初、彼らは蛇や害虫を食べる放浪者として生活していた・・・。約100年間、アステカ族はセントラルバレーを放浪し、追放されたような生活を送っていた。次々と領土を追われた彼らは、誰も住もうとしない場所、つまり、中央アジアの真ん中にある小さな沼沢の島々で生活を営むことを余儀なくされた。テスココ湖[...] | " |
1325年、アステカ族はテスココ湖に浮かぶ島にテノチティトランを建設した。テノチティトランは都市国家となり、次第に力をつけていった。
1400年頃までには、3つの都市国家が小さな帝国に成長していた。1428年、この2つの帝国がこの地域の支配権をめぐってテパネク戦争を繰り広げました。テスココ帝国は、テノチティトランを含む他の強力な都市国家と同盟を結び、戦争に勝利した。この同盟国は、より多くの土地を支配するようになったため、権力を平等に分配することになっていた。しかし、1430年には、テノチティトランが同盟の中で最も強力な存在となった。アステカ帝国の首都となり、その支配者は帝国の「覇王」となった。
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アズトランを去るメキシカ人の図面
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メソアメリカの地図
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16世紀の都市国家地図
アステカ帝国
アステカ帝国は、西暦1438年頃から西暦1521年頃まで存在した。この帝国は、メソアメリカの大部分に広がり、約11,000,000人の人々を支配していました。
テノチティトラン
テノチティトランは、アステカ帝国の首都である。テノチティトランは当時、世界でも有数の大都市であった。1500年代初頭には、少なくとも20万人がこの街に住んでいた。このため、テノチティトランはクリストファー・コロンブスが到着する前のアメリカ大陸で最大の都市となった。
テノチティトランのあった場所は、現在ではメキシコシティがその全貌を現している。

テノチティトランの一部と思われる図面
宗教
アステカ族は多くの神々を信仰していた。その中でも特に重要な神々は、戦争と太陽の神であるフイツロポクトリと、雨の神であるトラロクである。また、学問と文明の神であるケツァルコアトル(羽毛のある蛇)も重要な神であった。
アステカでは、神々を満足させるためにさまざまなことを行っていました。その中には人身御供も含まれています。彼らは、これが世界の終わりを防ぐのに役立つと信じていたのです。アステカ族は、神々が自分たちを創り出したと信じており、人身御供は命の恵みを返す最も強力な方法であると信じていました。また、アステカ族は、神々はほとんど終わりのない闘争を続けていると信じていました。生贄の心臓と血は善良な神々を養い、悪しき神々と戦うための力を与えていたのである。生け贄は、アステカの大ピラミッド神殿であるテンプロ・マヨールで行われることが多かった。
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テレアノ-レメンシス写本に描かれたフイツロポクトリ
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テレリアノ・レメンシス写本に描かれたケツァルコアトル
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ボルジア写本に描かれたテスカトリポカ
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サグラダ・ファミリア
食品
アステカ族は、メソアメリカで簡単に栽培できる植物や野菜を食べていました。アステカの主食はトウモロコシ、豆類、カボチャでした。香辛料としてトマトや唐辛子をよく使っていました。アステカの市場では、果物、野菜、香辛料、花、犬、鳥、カカオ豆などが売られていました。また、チョコレートも作られていた。しかし、砂糖がなかったため、チョコレートはチリの入った強い液体だった。また、ショコラトルというアルコール飲料も作った。これらの食べ物は、後に世界中に広まりました。
社会構造
アステカ社会では、さまざまな社会的地位の人々がいた。最も重要なのは支配者たちである。アステカの最初の王はアカマピヒトリでした。最後の王はクアウテモックである。彼はスペインによるアステカ帝国の征服の際、エルナン・コルテスにアステカ帝国の支配権を明け渡した。
次に貴族である。彼らは帝国の有力な行政官であり、偉大な戦士であり、裁判官であり、神官であった。彼らは高い社会的地位を得ていた。
次の社会階層は、平民(コモンピープル)である。彼らは帝国の日常的な労働者であった。彼らの多くは農業を営み、商店を経営し、あるいは貿易を営んでいた。その他、職人、一般兵、漁師などもいた。平民は、集団または家族で土地を所有することが許されていた。しかし、一人で土地を所有することは許されなかった。
アステカ社会の最下層は、農奴、そして奴隷であった。奴隷には何の権利もなかった。彼らはアステカの市場で売買されていました。また、アステカでは捕虜の一部を神への生け贄として捧げた。しかし、お金さえあれば、自分たちの自由を買って平民となることができたのです。
アステカ帝国の時代には、社会階層を移動することは非常に困難であった。通常、ある社会階級に生まれたら、一生その階級にとどまるのが普通である。
アステカでは、今の私たちには簡単に思えるような犯罪にも厳しい罰が与えられていたのです。例えば、姦通、生きた木の伐採、畑の境界線を動かして自分の土地を広く、他人の土地を狭くすること、大盗賊、反逆、乱行(公共の場で問題を起こすこと)、泥酔、乱交などが死刑になる可能性がありました。アステカの服装規定では、平民は綿花を身につけると死刑になることもあった。p. 88 。
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アステカの「ハイロード」と呼ばれる、社会的なトップクラスに位置する人々
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平民」の一員である商人は、売りたいものを遠くまで運んでいる
教育
アステカ族は占星術を研究し、惑星や星の動きからさまざまな暦をつくっていた。太陽の動きをもとにした365日の正確な暦があった。また、260日で構成される宗教的な暦も持っていた。
スポーツ
アステカのスポーツで最も人気があったのはトラキティリである。彼らはこのゲームを、ゴムボールと、コートの真ん中の対向する壁にある縦長のフープを使って行いました。このゲームの目的は、膝を使ってボールをフープにシュートすることである。先に得点したチームが勝ちとなる。
アステカ帝国の終焉
1519年から1521年にかけて、スペインの征服者エルナン・コルテスは、アステカの敵であるトラスカラなどと同盟を結んだ。征服者たちはアステカを倒し、彼らの帝国を奪い、スペインの植民地とした。アステカ人の中には、コルテスの兵士を神だと思い、戦いたくないと思う者もいた。
アジカンの今
現在、メキシコ人の多くは、アステカ族やネイティブ・アメリカンを祖先に持つ。メキシコでは今でもアステカのシンボルを使っています。メキシコの国旗には、サボテンの上に乗った鷲が蛇を咥えている絵が描かれています。これはアステカのシンボルだったのです。メキシコという名前も、アステカの言葉なのです。
質問と回答
Q:アステカとは誰ですか?
A: アステカ族はメソアメリカに住んでいたアメリカ先住民で、14世紀から16世紀にかけてアステカ帝国を支配していました。
Q: 「アステカ」という名前はどこから来たのですか?
A: 「アステカ」という名前は、「アズトランの人々」という意味のフレーズに由来しています。
Q:「アズトラン」とはどういう意味ですか?
A:ナワトル語で「アズトラン」は「サギのいる場所」という意味です。
Q:「アステカ」という言葉はどんな時に使われるのですか?
A:「アステカ」という言葉は、テスココ湖に浮かぶ島の都市テノチティトランの人々だけを指すことが多いです。
Q:この人たちは自分たちを何と呼んでいるのですか?
A: この人たちは自分たちをメキシカまたはナフアと呼んでいました。
Q:メキシコはなぜメキシコと呼ばれるのですか?
A:メキシコがメキシコと呼ばれるのは、この人たちが自分たちをメヒカと呼んだからです。
Q:彼らは何語を話すのですか?
A:彼らはナワトルを話します。だから彼らの言語はナワトルと呼ばれています。
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