人種隔離をわかりやすく解説：定義・歴史・米国・南アフリカの事例

初期のアングロサクソン朝のイングランドには隔離が存在していたかもしれない。アングロサクソン人が4世紀にイングランドに到着したとき、一部の歴史家によると、彼らは「アパルトヘイトのような社会」を作った可能性があります。彼らはイギリスの先住民を奴隷のように扱い、彼らと結婚することを禁止するルールを持っていたかもしれません。一部の歴史家は、アングロサクソン人はケルト系イギリス人よりもはるかに豊かで、高い社会的地位を持っていたと言っています。

1800年代初頭から1980年代後半にかけて、オーストラリア政府は多くのアボリジニの子供たちを家族から引き離しました。彼らの家族は、子供たちを解放することに同意していませんでした。しかし、政府はアボリジニの子供たちをオーストラリア社会に「同化」させることを決定しました。子供たちは白人の家やミッションに預けられました。そこで彼らはキリスト教を学び、アボリジニの文化を捨て、白人社会の一員となり、白人と結婚することを余儀なくされました。このプログラムの目的は、アボリジニの特徴を「繁殖させる」ことで、オーストラリアにはもう存在しないようにすることでした。その後、1951年に国連はこの種のプログラムをジェノサイドと定義することになります。

1900年頃から1970年代まで、オーストラリアは「ホワイト・オーストラリア政策」と呼ばれる政策に従っていました。この政策は、白人以外の人々がオーストラリアに移民することを防ぐために、移民試験をパスすることを困難にしていました。

20世紀初頭から半ばにかけて、多くのアボリジニーが宣教師としての生活を余儀なくされた。その目的は、白人の入植者がアボリジニーの土地を利用しようとしたため、アボリジニーを追い出すことにあった。

年代、オーストラリアは「統合」の方針を打ち出した。アボリジニーはオーストラリア社会の中で生活するか、宣教活動に参加しなければならないということだった。しかし、多くのアボリジニーはそれを拒み、都市から遠く離れた場所で生活していた。都市から離れた場所では、他の人々と隔離され、貧しい生活を強いられていました。当時、このような状況を「アパルトヘイト」と呼び、オーストラリア政府の政策が南アフリカのアパルトヘイト政策に影響を与えたのではないかとの指摘もあった。

1366年、イングランド王はキルケニー法と呼ばれる35の法律を可決しました。その目的は、アイルランドに入植したイギリス人がアイルランド人と混血したり、アイルランド人に似すぎたりすることを防ぐことでした。この法律は、イギリス人がアイルランド人と結婚したり、アイルランド人の子供を産んだり、アイルランド人の子供を養子に迎えたり、アイルランド人の名前や服を使ったり、英語以外の言葉を話したりすることを違法にしました。

1830年、フランスはオスマン帝国からアルジェリアを支配した。100年以上にわたり、アルジェリアはフランスの植民地であった。フランスの支配者は、アルジェリアでアパルトヘイトのようなシステムを維持していた。例えば、アラブ人やベルベル人のアルジェリア人は、イスラム教の宗教や文化を捨てた場合に限り、フランスの市民権（投票権などの権利を与える）を申請することが許されていた。

アルジェリアのイスラム教徒は、この「アパルトヘイトの体制」に賛成する気はなく、この体制が1954年のアルジェリア戦争の大きな原因の一つとなった。

15世紀の北東ドイツでは、「ヴェンディシュ」（スラブ人）は一部のギルドに入ることを許されていませんでした。ヴィルヘルム・ラーベによると、「18世紀になっても、どのドイツのギルドもヴェンディシュ人を認めなかった」という。

1935年、ナチス党がドイツ政府を掌握した後、彼らは「ニュルンベルク法」を可決した。アドルフ・ヒトラー率いるナチスは、「アーリア人」という人種が他のどの人種よりも優れていると考えていました。ニュルンベルク法は、「アーリア人」と「非アーリア人」の結婚や性交渉を違法とした。最初は、この法律は主に「アーリア人」がユダヤ人（ナチスが劣った人種とみなしていた）と混ざらないようにすることを目的としていました。しかし、ナチスはその後、「ジプシー、黒人とその私生児」を法律に追加しました。これらの法律を破ったアーリア人は強制収容所に送られ、アーリア人でない者は処刑される可能性がありました。ドイツ人の血を「純粋」に保つために、第二次世界大戦が始まった後、ナチスはドイツ人以外の人がドイツ人と結婚したり、セックスしたりすることを違法にしました。

1939年、ナチスがポーランドに侵攻して占領しました。彼らはポーランド人を様々な民族グループに分けました。彼らがどのように「ゲルマン人」であったかに基づいて、各グループは異なる権利を持っていました。例えば、異なるグループは異なる量の食料を与えられ、特定の場所に住んだり、特定の公共交通機関を利用したりすることしか許されていませんでした。

1930年代から1940年代にかけて、ナチスはユダヤ人に「ユダヤ人」と書かれた黄色いリボンやダビデの星をつけさせました。人種法は、ユダヤ人とロマ人（ジプシー）を差別しました。例えば、ユダヤ人医師はアーリア人の患者を治療することは許されていませんでしたし、ユダヤ人教授はアーリア人の学生を教えることは許されていませんでした。ユダヤ人はフェリー以外の公共交通機関を使うことも、自転車に乗ることも、車に乗ることも許されていませんでした。買い物は午後3時から5時までの間だけ許され、ユダヤ人が経営している店でしかできませんでした。また、劇場やプール、その他の娯楽のための場所に行くことも許されていませんでした。

ホロコーストの間、ナチスはヨーロッパのすべてのユダヤ人とロマを殺そうとした。また、スラヴ人を劣った人種とみなしていたため、何百万人ものスラヴ人（ウクライナ人、ソビエト人、ポーランド人を含む）を殺害しました。最初にナチスは、ユダヤ人とロマを他の人たちから離れてゲットーに住むことを強制しました。そして、何百万人ものユダヤ人、ロマ人、スラヴ人を強制収容所や死の収容所に送り込んだ。

また、1939年から1945年の間に、少なくとも150万人のポーランド人が強制労働のためにナチス・ドイツに強制送還されました。ナチス・ドイツは西ヨーロッパからの強制労働者も利用した。しかし、ナチスが人種的に劣っているとみなしたポーランド人やその他の東欧人は、もっとひどい扱いを受けた。彼らはポーランド人であることを示す「P」の文字の付いた布のタグを衣服に付けることを強制されました。彼らは門限を守らなければならなかったし、公共交通機関を使用することはできませんでした。通常、彼らは西欧人よりも長時間、低賃金で働かなければなりませんでした。多くの都市では、彼らは有刺鉄線に囲まれた隔離された兵舎で生活しなければなりませんでした。彼らは仕事以外でドイツ人と話すことは許されていませんでした。もし彼らがドイツ人と性的関係を持っていたら、彼らは処刑されました。

唐代

唐の時代、漢民族は中国人以外の人々を中国人から隔離するいくつかの法律を可決した。779年、唐王朝は、ウイグル人に中国の服ではなく、伝統的な民族服を着ることを強制する規則を作りました。それはまた中国人であるために「ふりをすること」からそれらを禁止し、中国の女性と結婚することから。漢民族はウイグル人に利子をつけて金を貸したので、ウイグル人を嫌っていました。

836年、魯春が広東総督に就任したとき、中国人が外国人と同居して結婚しているのを見て嫌気がさした。呂春は隔離を法律にした。彼は中国人以外の人々が中国人と結婚したり、財産を所有したりすることを違法にした。法律は特に中国人を禁止した。"暗黒民族"または"色の人々"との関係を形成することから。これは、"イラン人、ソグジア人、アラブ人、インド人、マレー人、スマトラ人"などの外国人を意味した。

1938年、イタリアはベニート・ムッソリーニ率いるファシスト政権に支配された。政権はナチス・ドイツと同盟を結んでいた。ナチスからの圧力を受けて、政権はイタリア帝国が隔離を実践するとするいくつかの法律を可決しました。彼らはこれらの法律を'provedimenti per la difesa della razza'（人種を守るための規範）と呼んでいました。

法律は特にユダヤ人を対象としていました。例えば、ユダヤ人はできませんでした。

• 学校や大学で教えたり、勉強したりする
• 国にとって重要な産業であった自社の産業
• ジャーナリストとしての仕事
• 軍隊に入る
• 非ユダヤ人と結婚する

これらの法律のせいで、イタリアは優秀な科学者を失った。何人かは解雇されました。例えば、後にノーベル生理学・医学賞を受賞することになるリタ・レヴィ・モンタルチーニは、大学ではもう働けないと言われました。また、法律のせいでイタリアを離れた人もいました。例えば、最初の原子炉を開発してノーベル物理学賞を受賞したエンリコ・フェルミは、イタリアを離れました（彼の妻はユダヤ人でした）。他にも多くの有名な科学者、物理学者、数学者、その他の学者が、人種法のために職を失ったり、イタリアを離れたりしました。

アルベルト・アインシュタインは、人種法に抗議するため、イタリアの科学アカデミー「アカデミア・デイ・リンチェイ」の名誉会員を辞任した。

1943年以降、北イタリアがナチスに占領されると、イタリアのユダヤ人はナチスの強制収容所や死の収容所に連れて行かれました。

何世紀にもわたって、ヨーロッパのユダヤ人はしばしば隔離されたゲッ トやシュテットル（ほとんどのユダヤ人が住む小さな町）での生活を余儀なくされてきました。1204年、教皇はユダヤ人にキリスト教徒からの隔離と、ユダヤ人であることを示す服を着ることを命じました。ユダヤ人の強制隔離は14世紀から15世紀にかけてヨーロッパ全土に広がりました。

ロシア帝国では、１７９０年代からユダヤ人は「開拓地」にしか住むことが許されていませんでした。これはロシア帝国の西の辺境で、ポーランド、リトアニア、ベラルーシ、モルドバ、ウクライナが現在の位置にあります。20世紀初頭までには、ヨーロッパのユダヤ人のほとんどがペイル・オブ・セトルメントに住んでいました。

モロッコでは15世紀からユダヤ人はメラに隔離されていました。都市部では、メラはユダヤ人のための独立したエリアであり、城壁で囲まれた城門で囲まれていました。農村部のメラはユダヤ人だけが住む独立した村でした。

19世紀半ば、歴史家のJ.J.ベンジャミンはペルシャのユダヤ人の生活について書いています。

スペイン人がアメリカ大陸に来てラテンアメリカ諸国を植民地にしたとき、彼らは人種に基づくカースト制度を作りました。彼らは「マルチーズ」や「メスティーゾ」などのカテゴリーを含む、人種の混血に基づいて15の異なるカテゴリーを考え出しました。白人」や「スペイン人」が多い人は、「黒人」や「ネイティブアメリカン」が多い人よりも高い社会的地位を持っていました。より暗い」人々は劣った者として扱われ、差別に直面していました - 例えば、彼らは「より白い」人々よりも高い税金を支払わなければなりませんでした。

通常、スペインからの独立を勝ち取ると、ラテンアメリカのほとんどの国がカースト制度に反対する法律を作った。しかし、人種に基づく偏見は依然として残っている。

背景

南アフリカの人種隔離は、国がオランダの植民地であったときに始まった。オランダ人は1652年にケープタウンに上陸し、徐々に国を乗っ取りました。1795年に大英帝国が喜望峰を占領すると、人種隔離は続いた。

南アフリカには1833年まで奴隷制度が存在していた。しかし、その2年後、政府は奴隷を年季奉公人に変更する法律を可決しました。この制度は奴隷制とあまり変わらなかった。1800年代の残りの期間を通して、南アフリカの植民地は、これらの労働者の権利と自由を制限する法律を可決した。

1894年と1905年、政府は「インディアン」と「黒人」には選挙権がないとする法律を可決した。他の法律は白人以外の人々を差別するものでしたが、その後50年以内に訪れるであろうアパルトヘイト法ほどではありませんでした。

アパルトヘイトの始まり

南アフリカのアパルトヘイトは1948年に始まった。その時、南アフリカ政府の支配権を獲得したのが国民党でした。この政党はアフリカーナ人で構成されていた。アフリカーナ人とは、1600年代から1700年代にかけて南アフリカにやってきたオランダ人入植者の子孫である。国民党はアフリカーナリズムを信じていた。

アパルトヘイト法

国民党は、南アフリカで人種隔離を法律にするためのアパルトヘイト法を可決しました。最も重要な法律のいくつかが含まれています。

• 人口登録法（1950年）により、南アフリカ人は4つの人種に分類された。"黒人」、「白人」、「有色人種」（混血）、「インド人」（旧イギリス領インド出身の南アジア人）の4つの人種に分類されました。
• 人々は政府に登録し、どの人種かが書かれた身分証明書を手に入れなければなりませんでした。
• 南アフリカの一部を人種ごとに割り当てた「グループ・エリア法」（1950年）により、人々は割り当てられた地域に住むことを余儀なくされました。人々は割り当てられた地域に住むことを 強制されました
• 国の他の地域に入ることは、許可証がないと違法でした。黒人は白人の雇用主の許可がなければ 都市に入ることができませんでした
• 別個のアメニティの予約法（1953年）は、病院、大学、公園などの公共の場所を異なる人種のための別個の場所を作成しました。
• 教育を分離したバンツー教育法（1953年）。

これらのアパルトヘイト法の下、1960年から1983年の間に、350万人の南アフリカの非白人が家を出て、隔離された地域に引っ越すことを余儀なくされました。これは、近代史の中で最大規模の大量移転の一つである。

他の法律では、異なる人種の人と結婚したり、セックスしたりすることを違法にしました。そして1969年、政府は有色人種の選挙権を奪いました。インディアン」と「黒人」は何十年も選挙権を持っていなかったので、南アフリカでは白人だけが選挙権を持っていたことになります。

1970年、非白人が政府の代表者を持つことが禁止されました。同年、黒人の南アフリカ市民権が奪われました。

抗議活動

アパルトヘイトに対する抗議は、アパルトヘイトが行われた直後に始まった。早くも1949年には、アフリカ国民会議（ANC）の若者の翼が、さまざまな戦略を用いて人種隔離に反対する戦いを提案していました。それから45年間、何百もの反アパルトヘイト行動が起こりました。彼らは、ブラックコンシャスネス運動による抗議、学生の抗議、労働者のストライキ、および教会のグループの活動が含まれています。1991年には、人種に基づく土地措置法の廃止が可決され、集団区域法を含む人種隔離に関する法律が覆されました。1990年、フレデリック・ウィレム・デクラーク大統領はアパルトヘイトを終わらせようとし始めた。1993年には、非白人に選挙権が与えられました。南アフリカでは初めての多民族選挙が行われました（1994年には非白人が候補者になることが認められました）。ネルソン・マンデラとアフリカ国民会議が勝利した。マンデラとデクラークは、アパルトヘイトを終わらせるために協力したことで、1993年にノーベル平和賞を受賞しました。

アメリカには人種隔離の長い歴史があり、最初のヨーロッパ人入植者が北米に来た時から始まっています。最初に奴隷制度を通して、人種差別的な法律を通して、そして人種差別的な態度を通して、米国のアフリカ系アメリカ人は何世紀にもわたって分離に直面しています。他の人種の人々も隔離されています。例えば、第二次世界大戦中、米国の大統領、フランクリンD.ルーズベルトは、収容所で分離されるようにほぼ全体の日系人の人口を命じた。

すべての人種の人々は、米国での分離と差別と戦ってきました。アフリカ系アメリカ人の公民権運動のような動きのおかげで、隔離は現在、米国では法律に反しています。しかし、少数派に対する偏見はまだ存在する。そのため、人々の偏見や行動によって引き起こされる新しいタイプの隔離につながっています。